僧侣和枪

最初对不丹的印象是来自不丹的宗萨仁波切，宗萨仁波切作为不丹的活佛，藏传佛教导师，而且是当今世界公认的最创新，最具创意的年轻一代的藏传佛教导师之一。但除了作为导师与活佛之外，另外有一个身份就是电影导演。

起初曾任贝托鲁奇的电影《小活佛》的顾问，在电影《小活佛》中也有出境。因为这样的经历，让他对电影这个媒介产生了兴趣，进而学习写剧本，学习如何拍电影。在随后的时间里拍了《高山上的世界杯》《旅行者与魔法师》《嘿玛，嘿玛》《瓦拉：祈福》等几部电影，其中《嘿玛，嘿玛》中还有周迅与梁朝伟出演。

宗萨仁波切所导演的电影的制片人，正是这部《僧侣与枪》的导演。对于我们已经习惯了看好莱坞的大片，或是香港，日本，韩国，及欧美的片子人，可能不太在意像不丹这样的小国的影片。我们心目中对电影的想象都是以上这些发达国家及地区的电影，对于经济落后的国家与地区及第三世界的国家，因为经济，科技及文化的落后性，不太会被进入到我们大众的视野当中，但我个人日常会特别留意这些落后小国的文化内容与文化输出。回看我们过去的生活是什么样的？

记得初次看贝托鲁奇的《小活佛》时，被电影中那种宏大的史诗感所吸引，到现在看来，《小活佛》中对于印度文化中的佛陀诞生，求道成佛，涅槃的整个一生经历的视觉化呈现放在全球范围内依然还是首屈一指。很多人或许对《小活佛》不是很熟悉，但对他另一部电影肯定都很熟悉或是有所耳闻了，那就是《末代皇帝》，关于《末代皇帝》的相关消息太多了，如版本龙一教授的经典配乐，在那经典的配乐响起时，一下就能回想起紫禁城里的故宫的景象。

还有尊龙的表演与绝世美颜，还有作为大清朝最后一个皇帝的人生遭遇。以及贝托鲁奇作为唯一一位获得进故宫实景拍摄电影的导演，自此以后，故宫就不在对外开放，只供游客浏览。贝托鲁奇的两部影片中都有老一辈北京人艺的院长英若诚的参演。

上个世纪八九十年代可谓也是电影的黄金年代，生产了很多优质电影与经典的影片。贝托鲁奇作为意大利导演带着西方文化的眼光与审美来到神秘的东方，对中国文化的大清朝的末代皇帝的发掘，呈现出了一副遥远的东方，远东的神秘主义的东方北京紫禁城中的帝王故事的史诗诗意盎然的视觉表达。另一部就是《小活佛》，这部关于藏传佛教文化辐射下的地区与毗邻的印度文化中的佛教文化的呈现。可以说是把遥远的东方的两个神秘的文化一一呈现给了西方的观众们，让其一睹风貌及了解东方人的生活。

对于我个人来说，从小就对宗教文化的浓厚兴趣，从很早的时间就对佛教，佛学文化有深度的爱好，所以在看到了《小活佛》这样的电影，或是宗萨仁波切的电影后就吸引了我的目光，尤其对于藏族导演万玛才旦老师的电影作品也是很喜欢，一直在不断的探讨藏地人民的生活处境。就如甘肃张掖的导演李睿珺，一直也在讲述老家，故乡的人们的日常生活。

直到电影《隐入尘烟》的大火，才让国内更多的观众知道了甘肃还有一位电影导演。其实他一直在拍电影，好几部片子，都是在不断讲述老家故乡这片土地上生活的人的处境遭遇。

回到电影《僧侣和枪》，对于我们一个早早的完成了中央集权的国家，加之很早地就对宗教的却魅，所以在看到如电影中的僧侣喇嘛们及藏传佛教文化的地区的日常生活，都有种异域文化的向往感。不丹王国被描述为全世界国家里幸福指数较高的国家之一，但听到宗萨仁波切的拜访中讲，不丹的人民也想拥有电啊，拥有网络，拥有现代化的生活，只是他们没有能力建设这些现代化的基础设施，并不是就想停留在过去的传统生活里。