白鸽计划

《三十三年梦》大陆版发行时，梁文道、阿城、朱天心和唐诺，抱歉还有一位，忘了名字，在北京一个略偏远的地方讨论八十年代的文学理想，一个女生发言说，“我们总是说八十年代多么好，可是我们已经错过了，我们现在这个时代也很好啊，这么远的地方，来了这么多人。”

当时的颇以为然，过了这许多年，更像自我安慰，不然呢？

刚刚三十出头的小野撰拟《白鸽计划》要革新台湾电影重振国片，第一杯，狂歌，第二杯，舞剑，第三杯，摔击在地，翻身上马，壮士一去不回，来生再见。

心心念念的索骥追探，不过是为自己找蓄一些前进的力量，试图证明即使彼时尚年幼，但生于八十年代，冥冥之中，也或多或少沾染了点点关乎自由、理想的基因。草棵掀开巨石，拔出地面，断裂、摇撼、崩散威权铁幕，熔醒人心，远远一代反抗的背影，呐喊声徊荡，用行动和作品去对话那些看似无法改变的东西，追问电影是什么，关心什么，现在仍没有答案，但电影不是什么不难知道。电影不是政府宣导的工具，不是资本的玩偶，不是时代的饰品，不仅仅是娱乐和产品等等等等，是与非，或许永远没有答案，用作品去试图回答廓清的人本身或许是答案的一部分，时代的土壤或许是另一部分。

去向哪里，还要仰赖那些慈悲的，仍愿意去关心身边微末的人，不在乎周全，不惧怕深刻，记录上帝经过，走过去了的人，说出“无休无止的遍在偶然和唯一实现的结果间的激烈拮抗才是我们真正问题所在”的人，因为“避开痛苦，我们所剩无几”，“总得有几个人肯不顾一切去做最危险的事吧”，凝视“欢愉和悲伤，愤怒和不平，“被历史的风暴倒推入未来，而非天真地、漫无目的地向前”。