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作者依然以电影文化的载体呈现当前社会的图式与文本，具有社会文化的代表性：
“力”，“善”“正义”“真理”，“文本”，“图式”，
生成……。

一切都那么淫荡。
性欲的“性与瘾的压力下”如同资本主义的“性与瘾的压力下”，欲望、权力，性侵史。
依然会有律法，教典，文化，文本，“我们”再生产。
“流”“形”，
“这真的是朱元璋用的斧头吗？
“是的，不过斧头换了几次，斧柄换了几次”

一切依然在生成，


社会封套中的女性角色：
被强奸的18岁女生的“力”的语义学：
勇敢，向善，理想，正义，自我，良知，存在，舍生取义。
生活中能看到的现象本身就是真善美。
她那份还未被淫荡的社会同流合污化，遇到了淫荡男权的成功阻碍。
她做了“如果命运之轮不按我的意志运转，我就摧毁它”。

资本大鳄女秘书：
她依然不得不……
每一个人私下是怪物，表面呈现的也是面具戴久了，会误以为那就是真实的自己。
男权文化的绿叶、花瓶、性具（每个女性来到世界上时，这个世界已被一种女性气质规范所建构，而这种规范便是顺从~《她之所以为她》）。
被城市化，社会化的周冬雨是她的几年后：正义，激情。心之所想，即真正所需。

不真实吗？
学校培训地这样的被策略的“后宫”。
“她可能不是第一个”。
另一个同伴女生。明白利害关系的她舍身取义，获取證據視頻。
不想被打败，就不要误解“世界就是所发生的事”，兩人针锋相对时，他们以自身身体、运动、时尚，做政治斗争时，运筹帷幄，不思维缺失的人取胜。
他们社會背景，都第一次过人生，我要追求好的，穿那样质量的衣服，住房，碗筷，内心也觉得体面，舒适。如同我要抄袭那样的情感，欲望，文化，就像同样第一次所谓现代公司上班的人都是，年輕人，像學生一樣穿著學生式的装扮，如同上野千鹤子“扮上女装生存。
这种年齡層现象！还不是封套中的具形/体塑。

小学生正在玩小学生的游戏。

小老太婆是小老太婆的装扮。

“所有读者(包括批评家）都会在某些情境下喜欢一个文本，而在其他情境下厌恶该文本”处于不同情境的人会做情境化的评分，打一星的，多半是被带节奏，人云亦云的咀嚼，因为如同对一个人来说，走在街头，彼此都只是虚张声势，煞有介事的背景噪音的颠来倒去的路人。

我们还是太受限于机构化，学院化，豆瓣化，舆论化，而规训化：情境化于看到的x。
毕竟“身体由社会所塑造：它们以不同方式被使用和体验，它们的特征因文化实践的不同而不同。它们由工作节奏、饮食习惯和不断变化的关于美的规范所形成。它们由节食、运动和医学干预所具体塑造”。
“性”实际上并非一个自然的实体，而是指一个由不同因素组成的、完全任意且虚幻的统一体”。
差评，也都让人思考，持续控制与生成“你”也都是你的“为我之物”，可惜，自身都不得不由意识形态、历史、文化的决定的（这是因为这依然是个不美好的社会）而失去了那点每个人都是“我是否定一切的精神”的独立的精神上的社会自我。
➥同样“我是一個觀察自己的觀察的觀察系統。”
“我看过很多电影，我知道我正在做什么”
➥真正的自由意味著调查並质疑由我們的意识形态预设给我们一切的事物，在這提及的意识形态，不是指一些具体的教学，而仅指我們在日常生活中体验现实的方法，去质疑一切，包括自由这个概念本身（齐泽克语）

➥犯错、被打败是因为思维的缺失。
➥与宇宙合拍的，与上帝意志相同的~善。
晨色朦胧，狐狸爸爸开始了一天的劳作

蚂蚁正在觅食

小狗窝在它窝里

小学生在玩他们的游戏
电影生成中……