色戒

评分：

6.0 还行

原名：Samsara又名：轮回

分类：剧情 / 爱情 / 情色 / 地区：意大利年份：2002

简介：故事描述貌美聪慧的农庄少女琶玛（钟丽缇饰），偶遇僧人达世（古桑饰），竟燃起欲

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更新时间:2017-03-23

色戒影评：修行这件事，在心不在身

这部电影特别像一个命题作文，色和戒，直接用了表面上最贴合这个命题的题材——僧人与色之戒律，光是听着就充满了戏剧冲突。但如果影片真的处理成“僧人破色戒”那这部片子就浮于表面了。导演把色戒处理成一种欲望，僧人抵抗不了这种欲望还俗，色戒只是一个引子，俗世生活除了有色之外，还有很多别的欲望令人迷惑，你参得透色也不一定参得透其他。

这部片子人物塑造得有意思，男主与女主刚好形成一个对照。男主达世是一个僧人，在经历了三年三个月又三天的闭关修行之后重回寺庙，但他却始终无法融入寺庙的生活，年轻的身体表现出对色的需要。尤其在一次丰收节上看到女子哺乳的形态，他的内心动荡不已，勾起了对于色的不断幻想，以至于不能静心修行。达世的师傅试图引导他戒掉淫欲，但是也挡不住达世对于俗世生活的向往。在一个漆黑的夜晚，达世离开寺庙，还俗入世。

还俗后达世十分快速地融入了俗世的生活，先是终于如愿品尝了琵玛美丽的肉体，然后与琵玛结婚，立刻融入了村子生活。在村子里，他一眼看出收粮食的人做黑手，他带领传统的老丈人走出村庄走向集市，种种情节，让人觉得达西好像比任何一个村民都要适应俗世的生活，除去他的那一个光头之外，身上似乎不剩什么僧人的影子，后来头发也长了。

再来说说达世的妻子琵玛。琵玛外表美丽，是“美”；面对爱情大胆勇敢，是“真”，不忍辞退临时工是“善”。导演给这位俗世的女子一个高尚的内核，却给了达世这个悟道的僧人一个非常世俗的内心，两个人刚好形成对照。达世与琵玛做爱时，达世很介意被儿子看到，琵玛却没那么在意；面对年轻貌美的零时工，达世因为怕自己把持不住才劝琵玛将零时工辞退，而琵玛却担心工人没人工作出于善良不忍辞退；达西趁妻子出门，偷偷去临时工做爱，行事一半妻子突然回来，达世十分慌张地要赶临时工走，临时工让达世镇定，因为琵玛早就说过这件事（达世偷情）一定会发生。达世所有行动的出发点都非常世俗，而琵玛相比之下却要看开得多、更悟得懂人生（关于这一点，导演在最后一场戏给出了最集中最明显的说明）。所以说修行这件事，在心不在身。

达世因为色欲离开寺庙还俗入世，沾满了俗世的淫、怯、伪、怒。师傅仙逝后留信问达世：究竟是该满足一千种欲望还是应该战胜一种欲望，达世即刻大悟，第二天便偷偷离开妻儿回归寺院。妻子在半路上截下达世，对达世一番抒发之后愿意放达世走。这番话引得达世热泪纵横，反而放弃回归，发现自己其实属于俗世。影片开始，达世在路上看到一块石头，石头上有一个问题：一滴水怎样不会干涸？影片结尾，达世知道了答案：让这滴水流入大海。这个情节的设计，应该是要说明到此时此刻，达世才真正的悟道了。而这样的悟道，却依然是来自琵玛。有网友调侃这部片子成为禁片的原因可能是导演质疑了释迦牟尼，反而把他老婆塑造成更伟大的形象。是否质疑了释迦牟尼不敢说，但是在这部片子中，我觉得老婆确实显得更伟大一些。

最后特别值得一提的是，这部片子的第一场床戏、就是男女主在山上那场拍得好美，几乎可以是我看过的所有床戏中美得名列前茅的了，估计能让拒绝野战的人对野战抱有幻想。