首先，ICY是抱着看人格分裂的心情来看的，所以在看的过程中比较兴奋，觉得很好看，一个接一个的谜团，试图比电影快一步解释看到的种种，发现圆不起来，甘心等电影给个交代的时候，发现这从来不是一个现代人格分裂片，这是一个涉及宗教，有魔幻色彩的影片。可是无论你作为那种幻，跳脱平常逻辑的时候，你也必须有逻辑。可以是一种新的概念的逻辑，但你不能没有逻辑，没有逻辑也能成立的要不你是god，要不你在扯淡。
然后，电影在成功吓到我的同时也让我迷惑不解，以至于我现在在这边吐糟。
1，电影中讲到“牧师被granny用 her own form of mountain justice”，而这个所谓的特有的大山的宣判就是在人的背上划上shelter的标志样的伤疤，并将其灵魂吸出吐进空气里，再往该人的口里塞进污泥，以使其人的灵魂无法回到身体里，最后最恶毒的是在其耳边说一句咒语（ICY觉得是咒语）“某某，shelter now the faithless”。
好，以上背景～·～～～我们从电影中可得知：
1，granny使用的“南方巫术”其实不是异教徒的妖术，granny自称是大山的方法，而从其表现中可看出她是站在god这一边的。
2，按照背景中的说法，被灌入污泥后，灵魂将无法回复其中。所以可以推出牧师那个不朽的身躯是一个没有灵魂的器皿，它寻找着the faithless，找到后使那些人的躯体损坏，然后自行吸出faithless的人的灵魂，一个又一个装进这个人体shelter中，于是那些灵魂就被永远禁锢在活动的器皿里。而影片中除结局外，也确实没有违背这一推论，我们可以看到：
“牧师出现在每一个人临死之前，但从未讲过一句话，即使是询问对方的信仰问题也是由其中的灵魂宿主来提问的，他只是将已经肉体已经残败而无法反抗的孱弱的人的口腔打开，将其灵魂吸走。”～～～
“这个每次都是被一团诡谲的声波唤醒去吸取灵魂，而这团声波的内容就是granny当年的那句诅咒”～～～～～～～～～～～～～～
“每个躯体的残败都以其口吐污泥为标志，残败了的就不能使用了，最后女主杀死的不是某个人，不是所谓的牧师本人，而只是因为一句诅咒而有行动能力的活动躯体而已。最后它口吐污泥，残败了无法使用了”～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
到此，剧情开始不合逻辑了，已经残败了的sammy的躯体居然成了下一个shelter，因为从她嘴里哼出David自己写的没有几个人听过的旋律。对此，ICY想不通。
2，David的妈妈在最后一次出境的时候眼睛是不是有变化，就是两只眼睛不一样，像那个granny一样，大家有没有相同的发现啊？我不敢回头再看一遍了，故不去查证了。
3，我们可以看出这个躯体会因为当下灵魂宿主的不同而呈现出不同生理特征如“腿是否残疾”，“是否色盲”等，鉴于这种影响的深重与忠实反映灵魂宿主本身的逼真效果，对于躯体被女主父亲的灵魂支配时呈现出的巨大力气表示震惊（一个垂暮的老人将自己的正当壮年的儿子推挤着的带锁的门撞开，并力道大到把这个青年震飞出去了～～如果这理解为救外孙女心急的情况下的潜力爆发，但那个浑身是血的人是您儿子好吧，好歹也要照看一下的吧），故此情节可能只是个狗血的纯情节需要，可以不深究了。
4，仅仅凭一个关于信仰的问句作为判断手段，仅仅凭对方一个答句就作为判断依据，而且对着一个还那么小，还来不及成熟的loli也如此审判，这个“噬魂”的shelter很不上道啊～～虽然似乎装进shelter的人们都重新变得有faith了（David看得出来很虔诚，Adam是catholic，但回答得很快），反正这一点就算说得通，也无法令ICY信服。草率冷酷地像洗脑，彻底的逼良为娼。
正片
