梦呓

评分：
6.0 还行

原名：Somniloquies又名：无

分类：纪录片 /  法国   2017 

简介：

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更新时间:2019-04-15

梦呓影评：未来的影像：遁入潜意识

影像是意识的呈现，但有一部分电影人正通过影像探索潜意识。
艺术创作首先源自意识，大多数艺术止步于意识。
唯有极少一部分艺术作品，让神秘的潜意识显现出来。
这是弗朗西斯·培根的绘画，扭曲变形的身体，显露的是潜意识状态。
如果说毕加索的立体派是一种意识操作：将不同视角观察到的脸之局部拼凑在一块平面。
那么弗朗西斯·培根的绘画更进一步，是感觉的聚块显现出来，是潜意识操作。
这也是大卫·林奇的电影：之所以要在影像中置入梦境，同样也是为了呈现潜意识状态。
梦境依托于现实，影像无法直接呈现梦境，原因在此：影像首先源自意识的操作。
观看同样如此：首先是意识的运作。
只有先处在意识状态，然后才能进入潜意识。
未来的电影，是在意识层面探索潜意识的电影。
吕西安·卡斯坦因-泰勒和维瑞娜·帕拉韦尔在纪录片领域做了同样的事情。
感官人类学影像的目的就是通过感官探索人的潜意识状态。
这是《食人录》和《梦呓》，对身体的虚浅定焦在某种程度上模糊了观看意识的清醒状态。
并在口吃和呓语的帮助下遁入潜意识，结果是侦查到意识和潜意识之间的神秘暗域。
同样，我们也找到近年几部让人难以忘怀的电影，其迷人的魅力根源何在。
章明的《冥王星时刻》，便是一部探索意识表层下潜意识状态的电影。
高级情欲，不如说是赏玩欲念浮动却不被实现的动情时刻。
这也是锡兰在《野梨树》中的探索，如何在脱节空间中呈示时间的完整性，从而创造体验。
在某些神秘时刻，观众被引导越过意识，进入角色的潜意识之中。
电影出现三幕梦境不是没有原因的，现实影像和梦境影像难以辨清地缠绕一体，意识与潜意识正在混同。
《野梨树》并非一部水准之作，而是真正有突破性的杰作。 世间万物变为具有呼吸姿态的自然物，富有灵性。
超绝静坐或冥想能解决心理困惑的原因或在于此，从意识的池塘进入潜意识的海洋。
电影放大了感官层面视觉与听觉的体验，让观众与自然融为一体。
这是否是“万物有灵”的超验主义，我们不得而知。
我们所知道的是，《野梨树》中的世界比现实世界中的安纳托利亚或伊斯坦布尔更加真实。
如同费里尼的《阿玛柯德》让电影里虚构的小镇成为每位观众的童年记忆。
艺术如同普鲁斯特笔下的马德莱娜糕，让观众寻回的不是影像记忆，而是个体的日常经验。
这是创造体验的秘诀，也是伟大艺术的秘密。

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