赤线地带

评分:
6.0 还行

原名:赤線地帯又名:Akasen chitai / Street of Shame

分类:剧情 /  日本  1956 

简介: 20世纪50年代中期,日本国会即将推出禁止卖春的法律,这项决议在色情业繁荣的吉原

更新时间:2019-06-29

赤线地带影评:关于赤线地带的对立性


电影赤线地带是沟口健二导演的最后杰作。这部影片公映五个月后,他就离开了这个辉煌了一辈子的电影世界。作为世界著名的女性电影导演,沟口健二时刻关注女性群体在日本社会的状态,本片也是其中的代表之作。

在开始电影分析之前,为了方便起见,首先介绍一下赤线地带的背景。天正十七年(1589),官方许可的游郭被正式设立,到废止的时候,已经有三百七十多年的历史。由于国会颁布了防止买春法,直到昭和三十三年(1958)的三月底,赤线地带将不复存在。浅草附近的赤线地带里面,共有26个地方的5000多人,为生存而做卖春交易[ 引用:纪录片【赤线】]。其中最为著名的场所,当然就是电影里的吉原。除了赤线地带以外,在新宿附件,还有6个地方统称为青线地带,这一地区是战后伪满州国回到日本后的人群的聚集地,主要经营餐饮等行业。
电影围绕吉原一家【梦之里】的店展开,中心人物是五位在这家店里工作的娼妓,其中最受欢迎的是yasumi,还有,结婚的梦想破灭的yorie,供养生病的丈夫和幼子的hanae,怀有对父亲的报复心而来到吉原的mikki,最后是溺爱儿子的yumeko。电影全体围绕着五个人展开,以平和的镜头,没有批评也不掺杂批判的视角,关注这些苦难的女性群体!

电影开篇的第一个镜头,就非常有趣,并带有很明显的作者属性。
首先定格镜头可以看到,左边横跨在隅田川的驹形大桥。电影标题的《赤线地带》的赤字的下面的建筑物就是今天的神谷大楼。这个镜头首先是开始于固定镜头,地点就在东武浅草线的松屋的屋顶上面。随着摄像机的平行右摇,地铁站的建筑,雷门广场,仁丹塔依次进入视线。还有,纵贯南北的商店街的屋顶也一览无余。之后,镜头转向雷门的方向,可以看到浅草大剧场。到最后的导演名字出现的时刻,镜头停留在浅草寺的本堂上。右上的方向,是千住的大烟囱也清晰可见。
如下,依次是:驹形大桥 →神谷大楼 →地铁站附近 →雷门广场 →仁丹塔 →商店街 →浅草大剧场 →浅草寺
具体如下图所示:

本片最大的对立点就是:赤线的世界与赤线以外的世界。
这两者之间有明显的区分,也相互被阻隔,更无法来回的穿梭。赤线地带的人,不会因为卖春而有道德上的耻辱感;与之相对的外面的群体,把这种工作视为下贱的行业。经营【梦之里】的老板和老板娘认为,他们并没有做什么违背道德和良心的事情,而是为社会公共事业做了一些可能的贡献。但是,有的人并不这样想。他们认为从事这一行业的人都是社会底层人群,是令人所不耻的行业。

而且,电影里的吉原,有两个特点:
其一是,一个存在幻想可能性的世界。对这些经营者们来说,也是对这种行业的肯定性的默许。面对被废止的危机感,赤线里的人都岌岌可危,还要不断重复地欺骗自己。特别是电影配乐部分,表现出的那种怪谈类恐怖片的气氛,和游离不清的氛围贯穿始终。
其二是,对于金钱的刻意追求和执着。对于以身体作为交换的生意,虽然始终为金钱所累,金钱也在他们的生活里占据着重要的位置。影片里关于钱的场景非常多,在赤线地带以外的地区,女人可能不可以随心所欲的获取想要的东西,但在这里她们有充足的自信。赤线之外的人们认为这些是不义之财,带有明确的轻蔑心理。

女人们在赤线地带的工作,也不见得那么的安稳,她们也是要面临很多的难题。
比如,最紧迫的是,由娼妇到普通人员的过渡;还有,这样的工作能够做多久;年华不再之后的处境等等。
由娼妇到普通人员的过渡,是本片最重要的论题之一。五个女人的不同经历,更是本片最大的看点。我们可以清楚的看到,生存在不同环境里的她们,始终抱有的无力感、不安全感!我们明知故事的结局是毫无意外,这种必然的确定性也反而削弱了电影的可看性。
最后,因为有两个不同世界的存在,是电影的叙事的基础!赤线的女人们肯定并爱着她们的工作,也肯定这样的一种身份认同。她们在这里欢笑,她们在这里哭泣,她们也在这里生活,迷惘,寻找和慢慢失去。而男人们都是纵情声色,在花花世界里的过客。

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