醉画仙

评分:
6.0 还行

原名:취화선又名:Chihwaseon / Strokes of Fire

分类:剧情 / 传记 /  韩国  2002 

简介: 19世纪50年代,朝鲜面临内忧外患,人民生活艰苦。被人殴打的乞丐少年张承业被书生

更新时间:2012-06-10

醉画仙影评:徒具其表

徒具其表,因拍得卖力,多加一星,让国人多点动力。
导演将自己的体验强加给人物,硬要张承业强担起民族文化复兴的重担,通过其贱民到天才乃至隐士的奋斗历程来隐喻朝鲜民族。只可惜,作为斗士的林权泽导演不明白隐士的境界。
暴戾过足毫无灵气的崔岷植,虽然我也很喜欢这个演员。但他实在是个暴徒,而不是画家,更别说醉画仙了。他的生气和脏话还是个莽夫的,而非画家的。并不是喝了酒就解放自己、能把灵感融到作品里。片中吾园虽然嗜酒如命,却并没有醉酒后的洒脱癫狂,大睡不起,让生命悬置空无,直接就灵感喷洒了,成了1+1=2了。。。而类似这样的过程并不宜省略,省略了就成情节剧了,既不真实,又不诗意。前半部分走马观花,点而不到;后半部分好些,但关键转折、铺垫、过程仍常常省略。而这使人物断裂失真,韵味全无。而这也是试图面面俱到的必然后果,自以为只取精华。少即多的拿捏,不那么容易。
而这的根本原因就是试图面面俱到,林导让这个片子、这个人物承担了太多太多。导致历史不够历史(历史的悲壮深沉大气均为出来也不可能出来)、传记不够传记(片中的张承业是林权泽附体的怪异组合体,除了奋发图强没有别的贯穿的人物特征)、传奇不够传奇(林导希望多一些现实吧)、诗意就更是没有半点(看得出他在很努力的营造)。整个就是一个历史人物情节剧,也就能唬唬老外。
而面对我们这些从小浸淫在诗词歌乐中的人,因向往而想象过无数次的境界,面对中国博大精深的文化(尽管目前国人一边喊口号一边可劲地糟蹋),真伪立现。我其实也很同情这些有长期附属历史的朝鲜人,也理解他们想要找到自己的根,想要自立。但根不就在那里吗?什么你的我的,文化本来就是融合的产物,犯得着拼了命地划清界限吗?自立就意味着独立吗?而所谓中华文化就仅属于中国吗?没有悠久的“历史文化”,就真的找不到归属吗。。。远了,回过来。
引了一套套画论,仿佛一本大学教科书分的清清楚楚,可实际的创作哪像理论一样。
构图也拼命地学国画,可惜仍旧徒具其形。光影、明暗、氤氲都严重不足,更别说气象了。《董夫人》里的比他好多了。如出现多次的梅花,也并非诗人眼中的梅花,只是学徒眼中的梅花罢了。
不得不提的是片中的音乐,很民族,却也觉得有些像日本的能剧。更是证明了其复兴朝鲜文化的雄心,尤片尾曲。
梅香(梅花从不卖梅香。。。),“屋顶为什么不涂成黄色的呢”。。。甚至最后的自杀式涅槃(拍得很实,用的特效实在令人可惜,换个角度,留白多好)。。。总之,整个电影就被写实的气统领着,容不下写意。片中几无留白足够证明。充满了恨和憾的韩国片试图洒脱飘逸一把,可片尾的音乐还是深重的恨和憾。。。
还是拍真正属于自己的文化、情感、体验吧,否则难免沦为东施效颦,除非你想表达的就是东施效颦。
很多评论因东方美学、东方诗画的电影实在稀缺,加之恨铁不成钢,楞把自己的热脸贴上去了。在下实在理解。只能共勉了:
行至水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。


附:相关历史文化可参考此文前半部分:http://movie.douban.com/subject/1299408/discussion/23191226/
一些真迹(感觉真迹比电影中强太多,片中的画作色彩实在俗艳):http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E6%89%BF%E4%B8%9A_(%E6%9C%9D%E9%B2%9C)
简介:真实的张承业是偶然显露天才(电影的开端是给姐姐画画安慰,一下人物就变小了。。。),结局只有传说:隐匿山中,不死神仙。(电影的结局是自杀涅槃,流芳百世,境界高下立现。。。)http://world.kbs.co.kr/chinese/program/program_koreanstory_detail.htm?No=31875
并非考据派,欢迎各位指正补充。

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