亲切的金子

首先，我写的其实都不是影评，而是这部电影的一个可能是小点带给我的联想，然后越想越大，，与其说是影评，不如说是以一个电影表现为例来陈述我的想法。

作为一部以女性为主角的电影，这部电影女主角的所有在挣扎中的呼吸全都落地为实，是贴近你的皮肤一样的一呼一吸。

很显然，今天的电影导演的男女比例是一目了然的。在男导演占主导地位的当代，女性角色有时是以一种片面的形象出现。这种片面的形象，便是作为一种审美载体、一种颇为扁平的审美形象出现，而这种情况，恐怕和导演是男性，他们更多只能站在一个他者的角度遐想/欣赏/猜度女性有关。这种情况就导致了我们在看隐含这种思想的电影时，只能更多地从第三者角度来旁观其中的女性角色。比如时不时从脑中冒出“她是一个孤寂的女人，怆然宛若黑夜”“她像一个无情的独裁者，拒绝所有的求爱”这些诗化的语言经由导演给予我们的审美暗示出现在我们的大脑里，导致女性过度地审美化、平面化，尽管无人是有意的。作为审美对象，女性呈现的形象比男性更加“洁净”“完美”，这样的呈现于是给予女性观众一种潜在的教化，即女子是洁净的、诗化的，她们没有呼吸，只作为一个象征，内里血肉的运作逻辑被审美模糊掉了，这样的情况导致了：1.女性被教化，开始无意识地迎合这些审美，迷醉在这些审美形象中，内里的逻辑却并未自洽，最终也无法落地。2.审美形象具有传染性，而且相对于描写落地的人物形象更易构造也更易传播（比如这部电影就有短评称这部电影不够爽，最好直接是大女主爽文）（同样也是因为艺术的一大功能就是反落地）

实用主义女性角色的意思是，让人物的境遇更加现实，让角色的心理动向更落地，具有一种放在现实中可行的应对方式。区别实用主义形象和审美化形象的方式就在于此。实用主义的形象塑造当然也会对女性产生教化（所有的外物进入人的认识都是先尝试教化再反应过来用理性判断），但这种教化是有根脉的，它不是空中楼阁一味地夸大，而是更现实的更可行的更能经受理性考察的教化（启发）。只有这样的教化才能更贴近女性的实际形象，完善整个角色的逻辑，从而让这种角色与观众产生更深处的理解。

觉得这部电影不够爽不够cool，金子不够狠的人便是在把金子当成一个审美对象，而导演没有被这种令人眩晕的审美经验占据，他让小男孩成为了金子的梦魇，金子面临着自己的罪恶和内心，她是一个更加落地的人物，这个人物摆脱了那些迫切想要用与传统对立性很强的女性形象来达到他们自己某个目的的人的预求，她有脆弱、迷茫、自我欺骗，而这些都没有被羞于承认，而是全部袒露着，正因如此，她成为了一个完整的、每个呼吸都贴近真实的女性形象，完成了一次对第三人称的女性形象的成功祛魅。

如果今天的女性想要摆脱这种单一的第三人称视角（或者说这在女性中间尤为明显），首先，自己不要沉迷于他人给你建立的审美形象，不要被一个看似在美化你实则相信了就是在自我禁锢的诱人的审美语言体系（非常狡猾。这种体系让你飘飘欲仙的同时，使话语权也掌握在他人手里）比起关注着自己美的形象，成为一个实用主义为主的女性形象才不会造成自我的割裂，才能真正对自己负责。其次，女性要接受自己。你的每个呼吸，每个不完美，每个“不洁净”全是你作为人的个体上发出的，没必要对此产生耻感。只有自己站在自己的立场上（而不是把自己他者化），从自己遇到的事的角度成为自己（而不是从自己要成为的某个形象的形态），才能真正自我把握，不会迷失在镜中倒影。

女性背负着更多的耻感，这句话已经被说烂了，其中就有女子被当做一种单一的审美形象的原因。无论是具体形象是哪种，女性被突出的一个共同点都是“完美”“洁净”“文明”，她们作为人的欲望被隐藏，只因为一些对此形象的表扬（这种表扬本就带有规劝），她们明明也有欲望有兽性有各种妥协软弱，这些都不应该被回避，因为女性不是文明的意淫。

我们要怎么去改变这种情况呢？我想，还是用艺术形象的缔造最方便，要让这种真实的女性成为一种新的审美形象。金子，一个有欲望有软弱有妥协的女性，一开始，人们又开始习惯性地意淫了（根本无意识地那种习惯）：一个美丽的女人的复仇，凶狠毒辣的蛇蝎美人，充满了反差的美感，邪恶加上无法企及的外表，双重邪恶，一个远在天边的花瓶……后来发现金子并不像他们所想的那样极端，那样远在天边，他们便觉得有些无聊地失了生趣。其实，要想重新树立一种女性的审美形象，同样需要极端，要尽量直观，这个形象应该有这些特点：少有耻感。这意味着无需洁净。她完全可以忠于自己的欲望，没有任何耻感地去追求和展示。为了有一定冲击力，应该设计在极端环境下，这一切都要体现她是为了自己的生活经验做下去，她不择手段，遇到困难，她会恐惧会丧失风度（从而和大女主爽文划清界限，从而暗示女性观众不必为没有风度不够审美化而自卑），她最好长的美，同时不把她的美当回事，准确来说，是不把美这个受他人拥护的权势代表当回事，像金子那样（这样直接表达了对被作为意淫对象，在审美权力体系里竞争那一套的否弃态度），她要有非常坚韧的生命力，这种生命力让她可以不择手段。她从不会“照镜子”，不会自我诗化。如果听到别人诗化地赞美她，她会把这个看成分析对方的材料而没有真正地让它进入参与自己内部有关自我的构筑。简而言之，她是一个非自恋者，而她有着可导致她自恋的几乎一切条件。她的世界只有她要自己做的事，而不是自己要拥有何种形象。目前这样的女主角少得可怜，我知道的有超时空接触，亲切的金子，还有余秀华。

一只狗啃咬美女的小腿，美丽和肮脏的对比，这样的极端带来的是审美形象的革新，也是女性角色的革新。最后，从他人的审美语言中逃出来。正如房思琪，从狡猾的巧言令色中逃出来。不管这是否有预谋。