新秩序

就我为我影评所定的的题目而言，一定不会被多数人所接受，但我想有一部分会明白我所要表达的内容。

1. 这个局面到底是谁促成的？

穷人：我已经很努力工作了，为什么我还是这么穷，而且还越来越穷。所以凭什么他们这么有钱？而且当我放下尊严去寻求帮助的时候，他们都那么有钱了都不愿意借我一点，真是一点良心都没有，他们也不配拥有这么多钱。

富人：我们已经组建了政府，政策是跟你们穷人一起协商制定的，在制定政策的过程中，我还让利了。所以，制度这么好，你过得还这么差。不怪你自己，难道还能怪我吗？赶紧滚蛋，你这垃圾！

政府：那些富人都为富不仁，利欲熏心！！那些穷人都是刁民，目无法纪！！

我认为，这些就是这个社会整体崩坏的因素，每个位置的人都无控制住内心的恶，每个位置的人都不觉得自己有错（富人的见死不救、穷人的抢劫、政府的失职及推卸责任），每个位置的人都无法体会其他位置上的人的不容易。而不是有人故意设计了这种局面。

2. 这一次，政府成为最大的阴谋家。

显然，在这次冲突中，政府不是选择从中调停，而是选择从中牟利，成为最大赢家，穷富通杀。

2.1. 政府的不作为（影片未演），富人的为富不仁，导致了穷人暴乱。

2.2. 暴乱之后，政府“机智的”使用军队，划定了安全区，只维护安全区内的治安，安全区外随便乱。穷人很“机智的”不去冲安全区硬刚军队，劫后余生的富人也很“机智的”搬入安全区。我猜他们这时候还会心里互骂：“你们平时不是很牛吗，看你们现在的怂样，有种你们出来啊！”，“穷鬼就是穷鬼，我这边还有家，有种你再来啊“

2.3 政府选择趁火打劫，两头通杀：利用暴民事件，绑架富豪的人，让富豪们拿出赎金。实际上，仔细想想，这是个特别细致，让人毛骨悚然，基本毫无破绽的设计。

2.3.1 虽然平民知道是军队带走了那位姑娘，但在一个动乱的年代，谁又能证明那不是别人伪装的，那不是叛军，那就是真的政府的人呢？更何况，此时已经军管，穷富之间完全没有信息来玩，富人那边根本就不知道他姑娘去哪儿了。

2.3.2 一个月后跟家人要1000万，也根本不多说任何一个字。因为说的越多，破绽越多。总之这个姑娘必死，因为只要她活着她就会指认军队。所以剩下的就看这个姑娘有多大的利用价值。
如果一要钱就来了，就可以一直要下去。直要到一分钱再也要不到或这事快要露出破绽为止。

2.3.3 我不知道两个小兵私自要钱，是军队的Plan B（因为家人报警了），还是因为这两个小兵嫌分钱太少决定自己要。但结局是，姑娘最后还是受尽了虐待，死在了佣人家，佣人成了替罪羊。政府这次出马，虽然很遗憾的没能救出人质，但还是成功的解决了案件，击毙了一名劫匪，并抓到了一名劫匪。然后还可以很骄傲的宣传，什么“多难兴邦啊”，什么“我们是伟大光明正确的啊”，什么“受害者家属情绪稳定啊”
Plan B的思路是：大钱要不到，我就要小钱，要到多少是多少。我当然不可能查到政府就是流氓，但是我可以查出来你家佣人是流氓，又或者实际上只是政府里出现了害群之马。所以找两个小兵，答应给人家点儿钱，然后他们去找富人家佣人，佣人再传话拿钱。所以最后解决办法是，在佣人面前揭下两个“害群之马”的面具，表明这是他们的个人行为，顺道也把这四个人绑在一起，把他们都弄成合谋。然后那些军人就来个毁尸灭迹，女孩儿带到佣人家杀掉栽赃给佣人，男佣人直接击毙，女佣人拉回去审判来个死无对证有口难辩，再当众行刑。
私自要钱的解释是：小兵的行动坏了将军的大棋。所以将军要杀这些军人泄愤顺带立威严，佣人那边属于善后部分。

3. 个人太渺小了，谁能看清整件事，谁能自救，谁能救人呢？神不出手，有谁能得救呢？

3.1 暴民杀富人，只是因为仇富；富人不救穷人，因为瞧不起，因为眼里只有钱；政府设计，吃人不吐骨。这些人心里没有别人，神佛不救，说得过去；
3.2 姑娘和佣人，他们这些是在这个乱世还愿意尽量去关爱别人的人，然而他们个人的力量太过于渺小，他们也没敢反抗，同样也并没有出现救世主来拯救他们脱离苦难。也就是好人没好报吧
3.3 问题是，好人就要有好报吗？这可能只是各个宗教“骗人”的噱头吧。佛家说多行善事可成佛，道家说替天行道可得道，基督说成为义人会得到拯救，听的多了，人们就把好人与好报建立起了逻辑关系。但佛家也说“无欲无求”，道家说“顺天应命”，基督教说“一切只有神掌权”。放不下要“善果”在佛家就是修不掉妄念；想着办法要避劫，怎称得上“顺天应命”；一定要个你认为的好结果，到你是你掌权还是神掌权？所以，为什么要“逆天该命”？为什么要努力成为人上人，要努力干这干那，你努力了不就意味了不服神佛的安排吗？
3.4 想的明白3.3，我觉得就可以释然了。就像我们小时候跟老的时候想的会不一样一样，在这个世上，每个人的人生境界也不一样，这么多人组成了这张大网，促成了这么多事发生。有的人会明白，有的人就是不懂。时间到了，你自然就明白了（想起电视里佛家的话：你尘缘未了，或者你尘缘已尽）。

4. 这是个反乌托邦的故事，当然是个黑暗的结局。死后的世界我不知道，所以影片里这些人的结局到底是好是坏，我无法定论。另外，到目前为止，我也仍在用好坏这种字眼，也许在更高的境界中，并不是以好坏来评价事物。

5. 对于此电影而言，唯一没有演的就是”救世“。在富人压榨穷人的时候，在穷人杀富人的时候，在别人遭遇霸凌的时候，人人都选择屈服于暴力，没有人能选择站出来维护自己心中的正义。这可能也就是影片中的世界不值得神佛出手拯救的原因，所以，可能在神佛拯救我们之前，我们必须要先自救。