东方不败之风云再起

这部《东方不败之风云再起》可能是中国电影史上，在某种文化上或者某种意识形态上、或者对世界的影射上裸露最多的一部电影。也许是夸大其词，也许是危言耸听。但是确实是很少被提起或者很少被探讨里面的内容的一部电影。

这部电影中，东方不败已经对江湖上和世事中对自己的崇拜和敬奉感到一种强烈的厌恶感，和一种扭曲的以攻击和摧毁各种对自己和以自己的名义做出的祭典仪式和供奉活动的行动为乐趣和快感。东方不败在打击对自己的崇拜仪式中声讨她的信众：问他们知不知道“东方不败”究竟怎样一个人？问他们为什么对一个大魔头、大恶人如此崇拜？这其实就是反映了在统治世界中潜在的统治阶级、背后组织者、“大他者”、“大对体”等权力者和权力结构对自己的扭曲厌恶和对世人对统治阶级谄媚敬奉的轻蔑和厌恶心理。当世人面对真的东方不败时不知道是东方不败，反而攻击反对他们崇拜假东方不败的真东方不败。这种愚昧无知和盲目反击令东方不败和观看的观众都会感到气愤和可笑。统治者可能也是这种心态：自己是统治者，却没有人知道；明明世界是被自己统治和管理的，却因为“规则”实力情况等因素不能暴露出自己而得不到统治者应该有的满足感和实在感。真正的光荣和受万人崇拜敬仰的辉煌却被一帮以虚代实、欺世盗名、假凤虚凰、没有真材实料的跳梁小丑而代之。如果背后统治者、统治阶级也是人、也是由人组成的，那么这种人所共有的感受，比如被别人占有的成就带来的失落和落差，随着时间的累积也会造成压抑的矛盾心理和扭曲的变态心理的。因为人不是圣人，是人都会有正常人的感受。所以东方不败对她的信徒们表现得一副极尽讽刺和诘问攻击的厌弃嘴脸。

电影中东方不败对盲目崇拜自己的人群的冷嘲热讽和破坏他们对自己的敬奉仪式活动其实就和背后统治者的心理是一样的：已经不能正常面对世人的热情拥护和推崇。所以到了扭曲的嫌弃和厌恶世人的阶段。比如很多因为一些“意识形态”上的、仪式上的牺牲和天灾人祸到底是不是必然要发生的？究竟有没有绝对发生的需要和合理性？这种敏感的话题没有多少人能直接去面对、认真分析和总结。因为都是掩藏在某些看似偶然和仿佛自然发生的情况和“顺理成章”下。

在电影中东方不败也在后来统治东洋倭寇的炮船与顾长风占领的朝廷炮船和崇拜东方不败的邪教炮船、欧洲来入侵的军队炮船等几方之间展开了一场大战斗。这就很像以东方不败等代表的多方势力象征了世界间的战争和世界结构的组成情况。如果代入到第二次世界大战中、或者其他世界战争中，可能这些表面的战争国家的交战其实都是被像由东方不败这样的真正统治者在背后操控的。

这可能只是一种对权力分化和统治阶级的幻想或者臆想。但是这部《东方不败之风云再起》中的这种裸露与影射，指代和隐喻其实是非常的明显和昭然若揭的。显得都有点过于裸露和幼稚。

在顾长风与朝廷相识的将领玩游戏的时候，由那个表面一副酒色过度满脸虚伪淫相的大官的动作行为中，又体现出一些了古代封建传统和潜在的文化习惯和行为方式的影射。比如那个将领带人放烟花时看着空中的烟花夸张做作的拍手称快说：“这就是‘烟非烟’‘花非花’”，明显影射世界表面的繁华和光荣都是一场虚假的现象。而统治者极端扭曲的心理却对这种假象都感到意淫其中，其乐无穷。非常的丑陋和悲哀。还有顾长风与大官争夺统领军队的权力时点了那个将领的笑穴，告诉其他人两个人是在假打，这也是权力争游戏夺中表面的虚与委蛇和谐景象其实都是真心想置对方于死地的潜在表现。

还有到电影最后东方不败其实已经进入一种极端唯我主义的疯狂状态：东方不败对着来入侵的欧洲炮船队喧嚣放令说：“要他们外国的宗教、全世界的宗教全都要把‘东方不败’写进他们的经典里”！这其实是一种统治者和权力者在厌恶世界的极端心理后一种全无所谓的裸露态度不好，和背后统治阶级想要全世界都用同一种规则和文化进行所有的活动和事物的极端控制相似。其现实情况昭然若揭，泥沙俱下。

这部《笑傲江湖》系列的第三部在故事和情节上没有多少值得记住和赞扬的地方，但是从结尾的炮船大战中可以感到应该是《笑傲江湖》三部曲中投资最多、制作最大的一部。其意义不言自明。