人间的条件(第五、六部)

评分:
6.0 还行

原名:人間の條件又名:何以为人(第五、六部) / 做人的条件 / The Human Condition V-VI / 人間の条件 完結篇 第五部死の脱出、第六部曠野の彷徨

分类:剧情 / 历史 / 战争 /  日本  1961 

简介: 北满洲,梶等残败兵一个劲儿地向南逃。途中遇到逃难的男女老少,虽然帮助他们,但因饥

更新时间:2016-01-29

人间的条件(第五、六部)影评:非常值得一看

最近在看日本电影大师这本书,正好看到讲小林正树这一章节,这促使我分几天把《人间的条件》这部早已慕名,却因10小时而却步的电影看完了。

小林正树是战后最重要的导演之一,在二战期间他被征召入伍,在满洲服役,厌恶和反抗军队体制和战争本身。他的经历与主人公尾很相似,可以说尾的角色就是导演本人。为了拍这三部片子,小林正树冒着从松竹辞职的的压力,历时四年完成。

这三部曲,将近10个小时,以日本人的角度去描述第二次世界大战,看似是一部时空、跨度宏大的史诗巨著,但实际上格局仅仅局限于满洲,局限于主角和他周围人的一些遭遇。既没有那么庞杂的人物和时空的转换来强调宏大,也没有惨烈的战争场面去直接刺激观众的感官。它的高明之处在于,从一个小人物入手,格局和视角虽小,但却能够比宏大更细微和深入,能够实实在在地触碰到人类共同的人性和其他诸如国家、体制、战争等问题。这种写人的作品最难,也是最考验创造者功力的,稍有偏颇,人物就成了脸谱,人物的行为、思想就成了某种主义的符号,片子也就成了快速,精确甚至粗暴传递观点的工具,从而滥用了艺术的感染力。

三部曲中,故事和时间线是连续的,描述了主角尾在矿厂,训练营,前线等地方的故事和遭遇,这一路上他与周围的人、代表国家的企业和军队发生着联系,产生了思考和质疑与对目标的追寻。导演在长篇幅中把人物塑造与戏剧性、观点表达很好地结合了起来。

在导演对于事件的描述上,我相信原作本身就是如此的跌宕起伏,引人入胜,导演也许能做的就是尽可能的还原,而并没有作过多夸张和煽情的处理。就连片中那一场仅有的正面战争也是如此的朴素,甚至有些粗糙和简陋。

对于一些观点的表达上,导演也处理的比较克制,片中不乏对于人物观点直接表达的对白和内心直接描述的桥段,但都没有说得很明白,都是细碎的不系统的,甚至角色本身时常在怀疑自己是否正确。我认为,片中更多的还是在尽量展现不同人不同的选择,通过展现人物的行为活动,让观众自己去评判,自己去总结和反思。

导演把重点还是放在了人物的塑造上,不但把尾这一个人写得足够深入,群像的描述也十分到位。

尾是一个受过高等教育的人本主义者,他有理想,也有能力。在那个环境下,人可以有三种活法,向体制靠拢,消极逃避体制,向体制挑战,尾选择了向体制挑战这个最难的选项。前两部讲述他和体制以及执行陈腐体制的人的对抗,他千方百计为其他人谋利益,也取得了一些小的成就,但终究难逆大的趋势,反倒使自己一步步陷入危险的处境。到了第三部,尾脱离了组织和体制,对抗也没了对手,他的目标便成了活下去。为了达到这个目的,他消灭了敌人,杀害了战友,伤害了平民。后来连他自己都怀疑自己的行为了。人为的困难没有挡住他活下去的决心和脚步,但最终还是淹没在命运和时代的洪流中。

除了主角,其他角色也令人印象深刻。真正的人终究会找到他的同伴,妻子美枝子是他的后盾,是他的支柱之一,他的妻子开始也因害怕危险而反对他,但最终还是和他走到同一战线上。尾的其他的同伴,影山,冲岛,丹下也同样正直富有理想,与尾一起并肩作战。小原是国家牺牲品的代表,他的体质根本不适合当兵,但是,国家不会因为小原体格瘦弱,高度近视,就免除他的兵役或给予适当的照顾。相反,老兵们还践踏他最后的尊严,最终,小原以一种荒谬的方法死去。寺田是一个热血的爱国青年,鄙视贪生怕死之徒,但经过洗礼后,他明白了牺牲的无意义和战争的荒谬,明白了个体的价值。但最终,这所有的人都惨淡收场,可能个人在国家和时代面前,力量还太渺小了吧,个体都是在制度和命令下无差别服从的螺丝钉,在国家利益面前,人的多样性往往被忽视,个性往往被打压。战争能够让所有的限制人自由的规范都消失,许多人以国家和民族的名义作恶。在狂热的战争中,理性缺席,受害最多的还是无辜群众。无论战争结果如何,遭殃的永远是那一个个实实在在的人。

真正要检验一个人就要把它放在艰难,极端的环境下去考验。这三部曲就是把人置于了战争这种极端的环境下,通过外部的刺激,让人性的复杂显现了出来,有善有恶,有美也有丑,人本主义以及人性的复杂性最终也通过这些生动具体的人体现出来。

这部片子应该是小林正树导演人本主义最集中的个人表达,同时,也对国家体制和战争也有深刻的反思,应该是日本反映二战最重要的一部影片了。仲代达矢演得很辛苦,很用力,日本演员说中国话很有意思。能请来苏联人却没有中国人。片子好像也是在北海道拍的,不是在中国。遗憾

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