我的唐朝兄弟

评分：

6.0 还行

原名：我的唐朝兄弟又名：苦竹林 / The Robbers

分类：动作 / 地区：中国大陆年份：2009

简介：盛唐某年，两个盗贼来到位于荒山野岭之间的苦竹林。他们分别是善于射弈的薛十三（胡军

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更新时间:2009-11-24

我的唐朝兄弟影评：《我的唐朝兄弟》——山寨版《低俗小说》和电影版《蜗居》

看完这部杨树鹏导演，胡军、姜武、李立群主演的，09年11月20日上映的《我的唐朝兄弟》（The Robbers)后，本来只有那几段不甚激情的激情戏、英国黑色幽默电影手法的雷同和李白的出现给我留有几段印象。可看到人人上有媒体的朋友采访杨树鹏后推荐这部电影，让我又回忆和思考起了这部电影，可感觉还是负面的。看了各大娱乐评论，电影评论，豆瓣里的影评，南方周末的报道，那个溢美之词多呀。什么是中国最好的黑泽明风格的电影，什么暗含对农业社会美好生活的向往，什么用暴力思考人的底线的深刻，什么黑色幽默的经典，什么暴力版《武林外传》，什么为流氓平反之类的。看的我是浑身发抖，不是唱反调，这部电影确实不怎么的。想查查导演的来历，也没啥兴趣，不是看多了黑色幽默电影觉得这部电影不够带劲，而是人物细节故事之处确实不能过于称赞，而且最让我无法接受的是电影的主题，一个很不男人的主题。（申明，是我理解的电影主题。）

先做一个比较，拿《我的唐朝兄弟》和昆汀.塔伦蒂诺的《低俗小说》比较一下，我是越来越觉得杨树鹏在借鉴（这是好听话了，其实是抄袭）昆汀的电影。首先是故事，《我的唐朝兄弟》的故事大概是：两个小贼扮着猎户，借着讨口水喝来到一叫苦竹林村子,进了一农家，其实是抢劫。荒诞就是想着说着与做着的事情完全不相关的事。姜武是看上了农家姑娘，在外调情，胡军是在内打劫。突然来了一群兵，兵要强奸农家女。姜武看不下去把正在施暴的兵给杀了，而后两人又把外边的兵也都杀了。突然，可能是村长的里正带着村里人把他俩逮了。还是那样，姜武调情着农家女，村长说着他的，胡军扯着他的，另一人物女屠户此时上场。两贼利用黄色笑话夜逃村子，结果掉入竹林一坑中。村民去捉，此时又来一群兵，兵是认定村民放跑两贼，调戏着村里的女人。村民逮回两贼，这里又加入一段姜武三角恋的线索，夜里两贼利用拉屎又成功逃脱，杀了第二群兵。夜里，里正和胡军又是不搭调的交谈，村民偷偷又绑了这两贼。第二天，两贼又利用一钱的许诺在绑送的路上又被放了。晚上杀回村子，姜武试图强奸他看上的农家女。天一亮，两贼绑了里正，控制村民。两贼又落跑，又被村民追回，接着爱情的攻势让暴力的两贼和村民过了一段田园生活。胡军和女屠户的激情，姜武和农家女的不搭调，夜遇李白，导演要表达的主题都在这时发生。里正跑去告密，第三群兵来到村里，血战后死的没剩几个人。里正趁胡军不注意杀了他，姜武杀了里正，埋了胡军，带着农家女和她收养的孩子走了。结尾一段时空交错的场景反映导演对兄弟情，美好田园生活向往的底线的主题。再说《低俗小说》故事，大概是：开始两打手在餐厅里遇到两个神经质的雌雄大盗，而后回顾这两个打手在来这里之前的故事。因为黑道里的事，几方博弈的生活在继续。打手其中的白人有段白天买毒品，晚上陪老板女人吃饭，发生暧昧的关系，吸毒，女人吸毒过量，救活那个女人的经历。另外一帮人中的有段关于暴力、变态性爱的一段经历。接着，这两个打手听老板吩咐就找一个箱子。过程中他们言行不一的荒诞，血腥暴力的冷漠和那个喜欢杀人前背圣经的黑人的描写可谓黑色幽默的经典。找到箱子后，两个人在汽车里荒诞激烈的对话导致意外开枪走火把一个人质打得脑浆迸裂满车都是，为了不让警察发现，他们来到了一个朋友家洗车。之后荒唐的对话和行为在脑浆和一位白道中人幽默的帮助面前体现的淋漓尽致。之后，他们来到了这个餐厅吃饭，打手中的黑人由于走火的子弹没有打中他突然感到神的启发，他决定改变这样的生活，一段和白人长长的对话。此时，雌雄大盗出现。荒诞的是这个杀人如草芥的黑人打手反而制止了悲剧的发生。新的生活开始了。我是认为，《唐朝》里的故事和《小说》后半段很像，特别是荒诞的手法，两个人之间的对话风格，导演出现在电影里的安排（昆汀是后来那个朋友家的男主人，赵建鹏是那个李白）。《唐朝》里两贼是被爱启迪，《小说》里是被上帝启迪。都有暴力、性的渲染，《唐朝》没有毒品了，等等。只是故事上，叙事上，《唐朝》离《小说》荒诞的水平差太多。暴力不血腥，性爱不畅快，人性不够扭曲，意外不荒唐，体现不出黑色喜剧的张力和碰撞。可能是中国的审查制度，但赵导如果选择了用黑色荒诞用暴力血腥反映某个关于人的思考，就不能太含蓄披着一个中国古代故事的外衣，其实本身就是不伦不类。还有关于人物的描写，《小说》里前面的铺垫对于后面人物的性格表现又太多帮助，《唐朝》里人物描写不够细腻很形式化而且很突兀。姜武的憨猛和胡军的精猛以及两人友谊的描写苍白，两人的对话有明显的模仿《小说》的风格，只是没那么多脏话罢了。其他《唐朝》里的人物没有给人留下太多影响，多是为了反映主题形式化的加入。比如李白，相比昆汀表现的一个害怕老婆愤怒暴躁的人物，虽然电影里都是一闪而过但后者明显鲜活而又自然。关于主题，《小说》其实没主题，荒诞本身就是这类电影对人生和人性的揭露和反思。越是表现暴力、性爱和毒品的细节和人的状态越是表现这类人在普通生活中的单纯和坚守越是明白人性之恶与善的矛盾越是深刻。《唐朝》的主题是关于在一个可以妥协的社会里，可以犯罪可以杀人可以强奸可以暴力但不能放弃对某些事情的坚持，有个底线。其实这类电影的主题都是殊途同归，《小说》里不同人的底线不同，《唐朝》里的底线是对爱情和田园生活的向往。底线被犯，人物一定做出伟大的事情来。而且这类电影里一定有启示和感召，《小说》里有神启和感召那两个雌雄大盗，《唐朝》里有姜武对胡军的感召及胡军被女屠户的启示。所以，我看完《唐朝》有种山寨和简略版《小说》之感。个人意见，个人意见。

本来就想到这些，但《唐朝》的底线主题让我和最近让我愤怒的无耻电视剧《蜗居》里的主题联系在一起。《蜗居》里描述的中产阶级，一边适应着冷漠着潜规则不公平的制度，享受着这种体制带来的利益，一边抱怨着特权阶层更好更轻松的生活。里面还夹杂着某些无奈、牺牲甚至是伟大，这是既得利益者正名化浪潮里最可耻的一种，尤其在上海人身上。仿佛那里描述的人的底线就是个人幸福生活、家庭和子女的幸福，手段、他们隐性剥削的人都可以不用考虑。这和《唐朝》一样，为了生存可以不计手段，忽略生命，隔离自己只要坚守着所谓个人美好的希望。这样太不男人了，我们从极端的社会平均走向了极端的自私和保身，可奇怪的是社会里对后者是那么的理解和赞同。务实不是逃避斗争不是一味妥协一味适应，当你满怀希望当你有能力时去改变，你会发现你失去了你永远找不回来的真实和独立，结果多数是推动这个体制走向极端。理性的血是我们这个民族一直没有学会的，这样民族不会成为一个正真的男人，更像上海的小男人。