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旅游业正在进入兰斯多夫小镇。这里曾经是犹太人大屠杀发生的场所,有200名犹太人被纳粹屠杀后埋于地下。作为大屠杀研究方面的国际专家和坚定的犹太教信仰者,约埃尔在坚持历史真相的原则下,担负着找到被害犹太人尸骨的责任,以防现代化进程将证据永埋地下。在查找证言的过程中,约埃尔意外发现母亲并非犹太人的出身,这也就意味着他自己也非纯正的犹太人。
冲突成功地从历史真相与现实发展之间的矛盾转到个体身份问题,约埃尔面临着两难抉择:承认自己非犹太人身份,意味着调查的顺利进行;隐瞒自己的非犹太人出身,则意味着他必须从其他幸存者身上找到埋尸线索,而不再取证母亲这条证言。口口声声坚持历史真相的学者,对自己的身世之谜却遮遮掩掩,这反映出人的自私。
同时,也反讽地表达出身份乃是建立在外部条件之上的虚假自我认知,其背后的价值体系如此脆弱不堪,轻易就能摧毁。无法面对身份真相的约埃尔将压力转嫁到儿子身上,更为严格地要求他读经。而对妹妹和研究院的上司来说,是否是犹太人已然无足轻重,这是原教旨和世俗化的区别。约埃尔最终还是坦诚面对自己的非犹太出身,脱掉帽子,剃掉头发和胡须,还世界和自己一个真相。
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