翠丝

评分:
6.0 还行

原名:翠絲又名:Tracey

分类:剧情 / 同性 /  中国香港  2018 

简介: 安宜(惠英红 饰)与结缡多年的老公大雄(姜皓文饰)在同个屋檐下,一同育有儿子(吴

更新时间:2019-07-28

翠丝影评:观音渡海相,当如是观

去年金像奖公布得奖名单时,就被《翠丝》这部电影抓住了眼球,一种莫名其妙的小猿粪。
为什么呢?大概,是因为我喜欢绿色,所以,对这个名字生出了天然的好感。还有就是,天生热爱酷儿电影的妖娆。这是一种新生的充满生命力的新电影。这是曾被忽略的真实存在。因为真实,所以有热力,自然也就格外吸引人。
除了爆米花电影和老掉牙的类型电影,我们需要银幕上的真实。真实本就是另一种极致的娱乐,尤其是在某些未知的领域的释放。他们隐秘的欲望,他们的渴望,他们的矛盾,他们的痛苦,他们与命运的搏击。
这让我们想起自己,一种真实的生存状态,在银幕上下交流互通。这是看电影的实在意义。
首先必须赞美一下导演李骏硕年纪轻轻就练就了一副选演员的毒辣眼光,扮演男主角的姜皓文过去留给大部分观众的印象只是TVB的熟脸配角,甚至连“黄金”两个字的前缀都不太能加,但是他却从外形到表演都非常适合这个角色。选角的成功在很大程度上奠定了这部电影一半的成功。在这里,对年轻的九零后导演的眼光表示一些respect。姜皓文拿到了他一生中最好的角色,也贡献出了足够精彩的演技,没有拿个表演奖有一点可惜了。
导演在英国接受教育,英国又是酷儿电影重镇(包括电影史上的潜藏酷儿),这部电影的整体影像风格也向英伦电影借镜,画面明净新鲜,调度流畅,可算是比较成熟的工业体系内的创作。在港片整体没落的现在,李骏硕在萎靡中凭借性少数群体题材脱颖而出,而且完成度不错,联想起他的年龄,让人比较期待他未来的创作。能把特殊题材拍好,也是好电影人啊。
提到酷儿电影,很多人总将它大致等同于同性恋电影,其实如同queer这个词的原意一样,它包括的群体是很广泛的,甚至只是同志群体也有许多精细的划分,这是一个非常非常复杂的群体。我们对他们的了解还停留在很肤浅的层次上。
《翠丝》就代表了酷儿电影中的一种次类型,它关于LGBT群体中一个更弱势的群体——跨性别者。中国最广为人知的跨性别者就是这些年以“毒舌”驰名的金星姐姐,也就是生理性别与心理性别不一致的人,就像金老师那样,心理性别是女,生理上却是100%男性,所以,他勇敢地做了所有跨性别者想做而不一定敢做的事——变性手术。手术很成功,身心一顺畅,整个人更有神采,我个人就觉得她超有女人味。其实,这世界上应当有一种审美标准,叫酷儿美,那种雌雄同体的美感如果看惯了,也有无穷的美感。
片中的男主角佟大雄就是这么一位隐秘的跨性别者,在对外的形象里,他是一位标准的好丈夫,有仔有女还有女婿,年近五十已知天命。但是,在无人知晓的公司小阁楼上,他会默默穿上紫色的女性内衣,在黑暗中抚摸自己的身体,释放自己一直处于抑制状态的做女人的欲望。
当然,在日常生活中,他也会在男性衣服下穿上女性内衣。只是回家前,会悄悄脱掉罢了。
这双面人的憋屈生活,他一过就是几十年,每日穿穿脱脱,假装自己是个正常人,就这么过了半辈子。
正常人,是一个严苛的指标,他抹杀了多少真实且并不伤风败俗的存在。
妻子安宜正妻范十足,她是最顽固的传统秩序捍卫者,甚至她们的小保姆有性欲都被她视为死敌,最后开除了事。她是另一种活在套子里的人,套子之外的人性都是丑恶的应该被消灭的。
但欲望也是正常的,欲望天赋,非人力可更改。这是一个拓展伦理与现存秩序的议题。但是,人类毕竟越活越明白,一切的发展方向都是顺应人性,科技和民主说到底都是让人能够更大程度拥有自由的人性化工具。
起名字是门玄学,导演李童鞋成功掌握了这门学问,每个角色的名字都暗含着他们的命运和生活。佟大雄只是如同雄性,妻子安宜也注定守不住她那个宜室宜家的梦。这是一出家庭悲剧,但是,这怪谁呢?怪佟先生不够勇敢吗?对抗秩序需要的超人的勇气,他也不过是自以为可以在日复一日的日常生活中自我矫正。一切都是生而携带超时代的欲望生早了而已。
酷儿电影有一种独特的美学,那就是妖娆,从故事、色彩到氛围,都带着一种异质的美感激烈着冲击着现存的美学秩序世界。不疯魔,不成活,或许是因为多少受到外界的抑制,所以,原地起跳,生成了一种对原欲的特殊认识和感官世界的尽情燃烧。看大部分的酷儿电影,不是被故事击倒,就是对它们极致的热烈击中。
这是一个你从未进入的世界。
我们的人生多少都会被一些意外事件改变,男主佟大雄的人生就被少年时的好友阿正的死讯真真切切地改变了。因为,阿正是他第一次爱上的人。每一个人的一生中,第一次爱的人都至关重要。战地记者阿正的殉难的消息传来,让佟大雄陷入不可自控的对往事的追忆中,阿正的现男友迷人的邦到来,更唤起了他心中隐藏爱欲火焰的燃烧。
作为异性恋看到这的时候,还以为只是同志电影呢,虽然之前佟大雄穿女性内衣的场面曾留下一丝疑影。
后来,打铃哥的出现,才渐渐让观众醒过神来,原来,大雄是跨性别者,这是一部跨性别电影。
虽然,这部电影中有一些过火的部分,就像邦在酒店”发情式热舞“就显得很over,是为了热舞而热舞,可能是黄河扮演的邦实在是太迷人惹,导演忍不住必须为他加戏吧。毕竟,queer盆友们颜控比例蛮高,美颜浪费天理难容天打雷劈。但是,这段舞蹈真的很夸张,和上下剧情都没相关性,属于剧作上的车祸现场,让人误认为邦食了春药。好在邦艳光四射,观众也就当片中小彩蛋看就好。
邦代表这个群体的艳丽,打铃哥则代表了催泪温情的部分。拍电影如同烧海南鸡饭,既要够味,又要暖胃。
老去的打铃哥是大雄少年时在酒楼打工时的师傅,他也是兼职粤剧演员,粤剧一向反串,香港出产的酷儿电影不提粤剧那属于技术性失误,所以,这个角色的出现也算是顺情顺理,而且大雄的妻子安宜也是粤剧票友。
如果阿正是大雄最初的欲望的觉醒,打铃哥就是他自我性别认知这件事上的引导者。因为打铃哥也是位跨性别者,现在他是位年老体弱的跨性别者,是位生活在社会底层的跨性别者,是一位一辈子没有结婚孤独到老的跨性别者。他代表了这个群体处境困难的极端。
邦是一个诱惑者的存在,就像唤起潜藏欲望的阿佛洛狄忒,美艳又大胆,无限遵循真实的内心,肆无忌惮地挑战着所谓正常的世俗秩序。正是他,点燃了佟大雄小心收藏半生的真实自己,也是他灵光一闪,带他们勇敢一次做自己。
他为打铃哥和大雄安排了一次放飞之旅,为他们穿上女装,涂上心爱的艳丽眼影,戴上过去想带戴却不敢戴的首饰,去酒吧狂欢。导演用慢镜头和炫丽的光影来展现这次梦幻之游,那是多年掩映的真实欲望的释放,宛如梦境。
人的欲望一旦真实敞开,就很难再收回,做自己是最真实的快乐。
虽然,这次狂欢带来了惨烈的结果:因为太过快乐,打铃哥心脏病复发去世了。在送打铃哥去医院时,大雄的儿子也看到了穿女装的父亲。但是,打铃哥是在从没有过的快乐和自由中离去,他的脸上带着一种心满意足的微笑。大雄也终于决定从此勇敢做自己。
做自己哪怕一秒,也超过一辈子的违心生活。
与妻子安宜摊派那一段是该片中表演上最精彩的段落,大器晚成的惠英红不负她迟来的认可,成功表现出一个一直自我欺骗的妻子的拒绝面对真相以及她的崩溃,贡献出让人很感同身受的表演。虽然她很无辜,是受害者,但是这件事里并没有谁真正应该被推上审判台,这是上帝的无情玩笑。她是个善良的女人,她选择成全。
大雄终于变成了翠丝。
变成女人的他,很快乐。是过去将近五十年所有快乐都不能相提并论的快乐。
爱的本质都是一样的,在不能拥有的部分,你需要成全。
变成女人的翠丝,不只需要一台变性手术和穿上女装和高跟鞋,她很幸运,命运赏赐了她有机会完成一系列的庄严的仪式:与自己第一个爱上的男人的男人做爱,因为邦说了,如果是正他也会这么做,这是一次性爱上的完成,虽然它迟到了几十年那么久。翠丝也得到了自己母亲的认可,母亲是人间的造物主,是她给了她生命,现在连“人间造物主”都准许了她的更改,别人什么态度又有什么紧要。
翠丝,本是他母亲的名字,继承了母亲的名字,他正式成为了一个名正言顺的女人。
我们也终于明白了“翠丝”的含义,这两个字一分为二,左右一模一样,一男一女,并无倾斜。Tracey,transexual,本是女娇娥,恨天公生作男儿身。
科技给人自由,我们可以整容,也可以变性。
就像打铃哥说过的:“观音本来无色无相,有时是男,有时是女。”
凡人本来无色无相,你我皆为透明人,可美艳亲王,亦可素面娇娃;可男人,亦可女人。
人皆可渡海,只要有钱且任性。

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