抓娃娃

这是一个寓言，不用和现实一一对应，再富裕的人家可能也不会十几年如一日的把所有人严丝合缝地安排好，但正如好的寓言故事一定是现实生活的反映，《抓娃娃》也戳中了现实的痛点。

一 被控制的人生

影片的叙述形式应该参考了1998年的《楚门的世界》，楚门生活的桃源岛正如马继业生活的老房子，周围除了自己是“真人”其他都是被安排的“演员”。

楚门发现在他幼时便溺水身亡的父亲突然“复活”，以流浪汉的模样出现在路旁，他追上去却遭到路人的阻拦，于是楚门对自己生活的世界开始了警惕、审视，历经千难万险终于走出了桃花岛，去拥抱真实的世界。

同样上高中的马继业有一天突然发现一直瘫痪的奶奶在操场打篮球，他奋起直追想弄清真相，但却被“家人”“邻居”的联合阻挠，但这却引起了他对自己生活的世界的警惕和审视，经过一番周密的安排，他终于知道了真相，毅然决然地打开大门，走向未知却真实的世界。

两部影片都暗藏着一个古老的神话母题：探险与寻找。

在《楚门的世界》中，楚门驶向大海在惊涛骇浪中，把自己绑在桅杆，抵御塞壬海妖的歌声诱惑，最终撕裂了数码天幕，赢回了自己的真身。楚门是第一代“真人秀”（Trueman show，直译便是真人秀），他敏感、好奇、有勇气，穷其全力逃离这个巨大的秀场，要回自己真实的生活。令人感到讽刺的是，20年后的今天，真人秀、直播间成为我们生活的常规项目，几亿人沉浸在这场狂欢中无法自拔。

在《抓娃娃》中，马继业在高考那天导演了自己被绑架的游戏，把所有人引出来，然后潜回家，发现了衣橱里面的电梯，顺着电梯，发现了地下另外一个空间，这个控制了自己十几年的中控台。他悲伤、愤怒，头也不回的逃离了出去，对父亲那句“你还回不回来吃饭了”没有给出回答，这就是答案，孩子的人生怎么能控制？但前提是，这个孩子必须敏感、好奇、有勇气，正如20年前的楚门。

二 父子情深

“父子情深”是二十世纪八十年在好莱坞出现的一种特殊的类型片，讲述一种青少年成长的模式：由与父亲的冲突转变为最终的认同，《当幸福来敲门》便是代表作之一。80年代，家庭问题是美国社会最重要的问题之一，此类型片号召人们回归传统的家庭模式，符合当时时代背景下观众的心情。我们不要忽视另一点就是，好莱坞“父子感情片”一方面以“父子感情”作为商品的卖点吸引观众从而获得利润，另一方面影片还承担着社会文化功能。此类影片所承担的社会责任不在于唤醒父子间的深情而是通过父子情深建立父子之间牢固的以男性为代表的传统家庭模式，隐藏在其文化背后的是一种文化霸权的存在，影片更集中体现的是性别模式中的男性中心主义霸权。

而在《抓娃娃》中，影片前半部分体现的是父子情深，而这种虚假的父子情深很快被打破，马继业按照父亲的安排成为学霸，即将通过高考实现父亲的梦想——清北，但考了第一场后失踪了，第二年以704分的成绩考入体育大学，这是对父辈最大的惩罚。

马大俊，一开始就被流放的儿子，回归后却带回了一个同性恋人，更是对以男性为中心的传统家庭模式的挑战。有趣的是，包含同性内容的《抓娃娃》能在主流院线放映，也是中国电影市场面对全球腐文化流行的一种反映：可以表现，但不能成为主流。

进一步深挖，马大俊的同性恋人马彼得是美国人，马彼得作为“妻”的身份来到中国，姓“马”，似乎也预示着好莱坞文化对东方文化的臣服，而不是20年前，《英雄》中，我们以电影的形式向美国臣服，而“马彼得”的谐音梗，更是对美国文化发出的国骂，至于美国能不能听得懂，自己领会。

《抓娃娃》对社会生活的很多方面进行了讽刺，比如足球的腐败、比如教育的腐败（暗涵章泽天等考生的拿钱买学历），一部值得一看的作品。