±2℃纪录片——台湾必须面对的真相

评分：

6.0 还行

原名：±2℃纪录片——台湾必须面对的真相又名：正负2度C

分类：纪录片 / 地区：中国台湾年份：2010

简介：由孙大伟，陈文茜监制的纪录片“± 2℃”，是第一部记录台湾气候变迁的纪录片。

查看详情

更新时间:2012-10-21

±2℃纪录片——台湾必须面对的真相影评：神的意思原是好的。。。

宗教文士们相信，这世界有一位全能且至善的造物主。圣经里描述神的创世工作，每造一类物种后，不论植物，飞禽，走兽，先说客观状态：各从其类；再言主观感受：神看着是好的（创世记1章12，21，25节）。

从进化论的观点来看，由于物竞天择，必然是适应环境的物种得以生存。而反过来，环境本身，不论气温，地貌，地质结构和物种结构，也必然支持和满足着当地生态圈物种生存的需要。因此北极没有人类，澳大利亚也没有企鹅，这就叫生态平衡。

可见，不论以哪种角度，生态环境的平衡不但是科学发展所期待的，同时也是道德指标所趋向的。当人类试图反其道而行之，把破冰船开进南极洲的时候，地球花了千万年时间构建起来的平衡即不可避免地被打破。人类往往以科学研究为借口，为满足自己各样自私的欲望而破坏着这个星球，完全不管不顾地进行着不可逆的恶行。好比一个不懂事的孩子，在他完全没有能力进行修复操作的时候，就把家里的收音机拆成零件。

而可怕的是，我们正在像对待那些好奇的孩子一样，不断地以各种借口原谅我们自己愚蠢的行为。

在这部纪录片中，提到各国官员在哥本哈根大会上的尴尬。这尴尬是因为大家都认识到环境问题不是一个单纯的经济问题，而同时与之最最针锋相对的正是经济发展的问题。从十八世纪欧洲工业革命开始，以密集消耗资源为代价的发展模式已经开头；而二次世界大战过后近半个多世纪来蓬勃发展的市场经济，也使今天的人们越来越习惯于基于经济的计算和思维模式。但是事实上，对自然的破坏是无法用金钱去弥补的，因为并没有一位神向我们收取用于修复冰川，平息海啸的税金。而如果不进行破坏的话，似乎经济发展尤其是城市工业的发展又受到了一定的限制或阻碍。

圣经说，神的意思原是好的。同样，大自然本来并没有为难人类。任凭从任何一个角度说，是人类为难了大自然。地球上没有任何一个物种像人类这样，常常为了自己某些非生存必要的欲望，而肆意地消耗自然资源。人类对自己所赖以生存的星球没有丝毫之敬畏，凡有天灾之时除嚎哭悲叹之外，却无法对真正的刽子手进行惩罚。

环境问题要得到解决，除了所谓环保意识的加强之外，必须出台相关的法律，尤其是惩罚性法律来规制某些人群的作为。诚然我们的环境保护法有不少针对工业企业的限制性条款，但是，那些打着科学名义把极地搞得一团糟，使得北极熊要吞噬自己骨肉的人，难道不用对此负任何责任吗？这和前文提及的无知的孩子有什么区别？即使从经济的角度来说，留得青山在哪怕没柴烧不是很简单的道理吗？为什么一定要这样对待我们的地球呢？难道我们不是地球人，是来侵略地球的外星人吗？

最近有另一部很红的纪录片，叫做timescapes。影片以延时摄影的技法在美国，北欧等地拍摄了包括星空，山脉，树木等许多唯美至极的自然景观画面，被网友们叹为“每一个镜头都美得可以作电脑桌面”。诚然如此：这世界本是众生各从其类，万物有灵且美。大自然既然孕育人类，又拣选人类，是我们的发展和其他生灵都不一样，其必然不会以自然界自身之灭亡为代价。作为人类，爱护自然是不论出于理性，道德，甚至经济考量都不可推卸的责任。

我们相信神的意思原是好的：他必不以自然来束缚人的手，更不以人手损毁自然。但愿人以其当有的尊重和敬畏面对大自然，担负其当负的责任。无人愿见某一日，有天灾之果，报应人祸之因。