墨攻

评分：

6.0 还行

原名：墨攻又名：A Battle of Wits

分类：剧情 / 动作 / 战争 / 地区：中国大陆年份：2006

简介：诸国纷争群雄争霸的两千多年前，赵国为一举攻下势均力敌的燕国，决定先拿夹在赵燕之间

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更新时间:2007-01-27

墨攻影评：非攻而攻,择爱兼爱

看完后乱弹,多日前旧帖.
　　之前我有很多疑问，墨家学说是显学，地位仅次于儒道，可是我们现在已经很少提及。我也搞不懂是什么缘故。另，昨天光合通宵营业，好想去上个通宵自习啊，不过人老了，通宵怕脑瓜仁疼，想了半天，买了几本书之后还是选择搭乘挤死人的５２０回公寓。
　　看剧中的几个问题：
　　１、革离说哪里需要他他就去哪里，梁适问他，那被你打败过的国家的人们会相信你吗？
　　是啊，兼爱，什么都爱，四海之内皆为兄弟。可是你在一攻一守是有了自己立场的，从这一立场转到另一立场，对墨者来说，只是一个物理环境的改变，但是他忽略了人心，人都是有各自的利益原则。单看电影，平民百姓、将军官兵、王公大臣、敌人，这就是四个完全不同的立场，如何兼爱？包括守城之举，最后牺牲的只有墨者自己。逸悦送他礼物，他说：“我们不接受礼物，就是为了要让人知道，我们不是因为想获得才去帮助别人。”我怎么说呢，我只能说，假如每个人的素质都象我这样高，那么墨者的思想肯定能大行天下。可是，太多的小人心度君子腹，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。所以，我觉得比较适宜的是把兼爱放在微观环境下，不能圈子太大，而宏观范围内，先要择爱爱之。
　　２、革离的名字
　　我的猜测是革命的改换。战争是要革“命”，而墨家主张非攻，因此取了这个离字。意喻不要战争之生命，躲之而离。
　　３、革离与巷淹中对话，巷：“活着就是胜利”，革：“你活着就能让战死的５０００将士活着回来吗？”
　　战争的本质就是如此，一将功成万骨枯。什么是胜败，两人也讨论很久，但是我没有看出来他们的讨论结果。人们常说，虽败犹荣，不战而败，胜之不胜。其实也大概就是从两面性去看待战争。只是我在看电影的途中，不停的想，如果都要这样两面性的去定义战争，那么没有哪一场战争是有胜负的，胜利者不过是拿人命换城池而已。非攻，是要从积极的意义去保护被侵略者，同时避免两军交战时伤及的无辜生命（侵略者与被侵略者的）。看梁城之战，却并没有发现非攻的好处。只是不主动攻击，然而抵御时候却必不可少要伤害生命。所以我也想说，这种非攻而守其实是一种战略计谋。我因为没研究过真正的墨家守城是如何的，只是以电影论事。这样说来可能有些浅薄敬请原谅。比如，长城也算是“非攻”。试想，匈奴们千心万苦爬到长城来，一看，ＴＮＮＤ，挡住了！累的要死且还不算，弹尽粮绝的肯定有。生命于是遁于无形。所以我并不信，非攻真的是解决战争的好方法。这只能是一种口号，和“要做爱不要做战”一样，实质性的解决不一定会有多少，但是做为一个口号不问对错因果，我想还是很能振奋人心的。
　　４、逸悦；“当你在问自己对与错的时候，你的信念就已经在动摇”
　　逸悦说的话很不错，并且还一语双关的提醒革离知道是对的时候，还不去接受。革离看到那么多的敌军尸体时，反复问“凡守城者以亟伤敌为上”到底对不对，逸悦这样说给他听。这部片子会让不懂墨家思想的人喜欢墨家思想，让懂墨家思想的人讨厌片子，让非懂不懂的人否定墨家思想。为什么，因为导演自己并没有把最根本彻底的思想精髓解释清楚，而且把梁城之战作为叙事载体，只能是疑惑加疑惑。我是属于非懂不懂的那群人，因此我始终在想着要否定墨者。导演把我的思维切到混乱，目光局限在一座城池的得失，最后我得出的结论是：墨家思想只适合单一剥削的奴隶制或者天下大同的共产主义。所以我丝毫不觉得《墨攻》能给和平思想带来什么冲击波，也觉得在现时提非攻兼爱并没有多少实际意义。
　　不知道是不是因为以前看张之亮的《自梳》的后遗症，我对这个导演的感觉就是，我知道他要表达的东西，可是看电影时就会弄混而迷惑，并且了偏离了他要达到的共鸣。刘德华的表演个人痕迹太重。第一次救守瓮城的时候，在点将台上说话的他，那个标准的华仔手势，让我想笑，而且走路的姿势，太阿虎了。一个自俭自苦的墨者走路不是那个样子的吧？超级喜欢战神或者天若有情时候的他。不过冲他在水里冻的鼻子通红，我也还是投他的赞成票。王志文的声音真好听，所以只有他一个人用了原音。但是这个大王我怎么也看到了明哥的影子呢？范冰冰漂亮啊，哭的时候都那么美丽。撇开这样那样的不说，我真的觉得她很不错的，不是丫鬟命。画面不够好，音乐还行。我总是习惯看后面的字幕，发现又是日本人配的乐。