桃姐

评分：

6.0 还行

原名：桃姐又名：A Simple Life

分类：剧情 / 家庭 / 地区：中国香港年份：2011

简介：

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更新时间:2013-08-18

桃姐影评：“食”、老人院、旧物、全家福、信仰（鬼神）

>>>"食"

桃姐为Roger做卤水牛舌，一只铁锅的特写：下油，搁蒜、姜、八角、大料……之后Roger从冰箱里拿出来分着吃，最后一块吃在嘴里，眼里是浓浓的情意。

跟老人家相处，最大的事就是吃饭，按点吃饭。烧了一桌子饭菜，扯着嗓子喊一声“吃饭啦”，这般常见又传统的中国式家庭。小时候很听话，一喊吃饭就规规矩矩坐在饭桌前，长大后自我意识产生，就忍不住想，为什么连吃饭这样的事都还要规定着逼迫着呢，饿了我会吃，我有我自己的步调。所以很烦爸爸或者奶奶总是催促我吃饭，甚至觉得他们以辈分压人。

为什么“民以食为天”？这是没有经历过吃不饱饭的日子的我们很难理解的事。爷爷奶奶那一辈，经历了最艰苦的吃不饱饭穿不暖的年岁，到和平年代，他们还能跟我们这一辈交流什么呢？也只有吃穿二事。所以爷爷奶奶老是觉得孩子吃太少了，最好要吃成大胖子。

于是“食”，就蕴含了千年中国传统文化的内涵：生活，照顾，亲情。

桃姐抚养李家五代人这样的故事，也是从“食”开始。

>>>老人院

看到老人院里的景象，我和Roger都惊呆了。

老人东倒西歪像婴儿一样排排坐在凳子里，面前是一个个水瓶，老太喝了口水，把瓶子一圈都舔了一遍。养老院的老人都呆呆傻傻，神智不清，大部分生活不能自理。照顾变成流水线一样，按时吃饭按时睡觉，没有隐私，没有亲人陪伴，似乎都不是作为一个独立的个人，徒日子，像提前进了棺材似的。一个老人去世了，其他老人瞅着瞅着似乎看到了不久后的自己。

看到这样的老人，真的很心疼。不要送自己的亲人去养老院，真的，至少得在家。

>>>旧物

时间如何在人身上留下印迹？

人身上的每一个皱纹，每一个斑点，长出的头发逐渐花白，从肉里长出硬的指甲。

每一寸绣花布，每一张黑白的发黄的照片，每一个囤积在角落的不用的东西，每一个赠与下去的戒指。

侯孝贤在短片《黄金之弦》，阿妈给舒淇的金条，翡翠项链，戒指，从这些旧物，我看到了对记忆的珍惜，很为这样一种由时间积累带个人心理感受上的重视的情怀所感动。

只要看着那些东西，一面看一面就能明白很多事情。

看着桃姐细数那些随着时间滞留下的东西，电影杂志，5块钱，照片，缺了零件的缝纫机，等等，似乎能体会到从小写作文用多了的“继承”“承载”这样的词。

以前以为会读会写了就是真的明白了，我到这一刻，看到这些电影，我才感受到这些词的力量和厚度。人生无非就是一本字典，用20年学会读学会写，用余下的60年去感受这些词。我想，这就是文字带给人最美好的馈赠。

>>>全家照

看着身边的人一个个离开，恐怕是人生尽头时，最伤心的事。

吴明老师在讲侯孝贤电影时说过关于全家福这个意象的内涵，当时甚为感动。

中国人特别喜欢端端正正的全家福，拍的是每个人的正面像，这样的照片既没有美感，也没有艺术性，但是中国特有而且特别多。

照片其实就是想要留住时间，留住那段一个人都没有少的年华，不舍得任何一个人的脸被挡住，希望每个人都在。

这样蕴含着感情意义的东西最动人。

>>>信仰、鬼神

中国人没有信仰，但我觉得“保佑”这个词的力量，跟信仰很像。

桃姐手术前，神父牵着Roger和桃姐的手，Roger诚心祈祷，虽然他们信的是基督教，西方的，但我在无数朴实的老一辈人脸上也看到过同样虔诚的神态。

沈从文在自传中有这么一段：“每天捉来的人既有一百两百，差不多全是无辜的农民，既不能全部开释，也不忍全部杀头，因此选择的手续，便委托了本地人民所敬信的天王，把犯人牵到天王庙大殿前，在神前掷朱筊，一仰一覆的顺筊，开释，双仰的阳筊，开释，双覆的阴筊，杀头。生死取决于一掷，应死的自己向左走去，该活的自己向右走去。一个人在一分赌博上既占去便宜三分之二，因此应死的谁也不说话，就低下头走去。”

以前非常不信鬼神，觉得是封建残留的迷信，越长大，就越来越相信这些，越来越容易因为一些细小的不可知的迹遇而感谢命运。

>>>关于剧情、视听

好像的确前半段手持比较多，后半段镜头稳比较稳，像是两个人拍的。

遮蔽式构图有点太多了点，太刻意了，反而容易使观众跳戏，相比，《爱》的镜头就特别平实。

一些细节也设计的比较刻意，有煽情嫌疑。可能也是因为过度使用特写镜头的缘故吧。