狂热自白

《狂热自白》
影片讲了正义青年晓雷（导演）在一个名叫“猎鹰”的民间反扒里作为一个拍摄者，剪辑者，看到所谓的正义和自己不一样，后来逐渐生活淡出这个组织，去帮助一个叫伊力的新疆小孩成长的故事。

和传统客观纪录片不同，导演更像是在记录自己的思考过程，什么是真正的正义？怎么才能真正地去帮助别人？帮助社会？
民间反扒队，听起来很正能量，一身正气，惩恶扬善。可是镜头中呈现出来的，是几个成年男子对着街头的扒手拳打脚踢，充斥着暴力，野蛮，偏见和自以为是的正义。导演在整理这些视频素材的时候，陷入沉思，“我们在做的东西有用么？或者说我们真的代表正义的一方么？”
现实里，扒手的手伸向路人的口袋，扒手是邪恶的，偷东西的一方是强势的。当反扒组织抓到扒手，情况大反转，代表反扒的举着“正义”的名号，把镜头对着被制服的躲闪的小偷，逼问他，语言攻击，肢体攻击，种种加在一起，扒手颤抖的身躯给人一种错觉，仿佛扒手才是弱势群体。

影片在好像在讲扒手这一边缘群体，但我觉得导演无意间讲了“民间反扒”这一边缘群体。他们当然不是坏人，当时不太代表值得被推崇。容易很简单偷懒地想到一种解释，勒庞《乌合之众》中的：群体是“无意识”的，是非理性的，是不接受讨论非黑即白的。扒手就是黑的，反对扒手的人就是好的正义的。不论手段是多么不合理，都是道德正确的。这显然是荒谬的。我觉得导演很夸张地在放大这一信号，而实际上的“民间反扒”的全貌是怎么样的呢？或者他们是如何一步步变成影像中那样的？这是我觉得有价值的地方。勒庞的那一套已经被时代抛弃了，现在国际的主流群体心理学已经否认了勒庞群体就是无意识的那套。

我清楚地记得在反扒这一故事的最后，导演坐在小车的后座，镜头对准反扒队长“轮回”。橙黄的路灯在车窗两旁刷刷而过，气氛是平静安稳。“轮回”说道，反扒这件事，对他自己没有一点意义，对个体一点意义没有。大概到这镜头就断了，很遗憾导演没有追问下去。
很显然导演是个正义的人，虽然思想显得稚嫩，但是他很善良，有行动力。这个是我佩服他的地方。他从反扒组织淡出后，遇到一个叫伊力的新疆小孩。这很容易让人联想到，这个小孩的出身，家庭背景是很容易成长为大连市的扒手那个群体的一份子的。导演想反扒这条路行不通，他尝试从根源去帮助这个群体，从小孩的成长，教育做起。可畏“曲线救国”。
结果很遗憾，伊力还是进了监狱两年，原因导演估计没有勇气，也不忍心说出来，但是他的“曲线救国”失败了。很无奈很无力。

但是最后导演为什么要裸着上半身出境呢？改减减肥了喂。