狂热自白

很荣幸可以参与到FIRST影展的校园行之中，认识了很多志同道合的朋友。

不喜欢这个电影，观影过程中一直咬牙切齿，它带给我的感觉是一种极度的自私与执拗，仿佛陷入了一种狂热的怪圈，如同胡波的大象席地而坐，无法解释和放弃解释的割裂感以及信息剪辑的抽象与混乱，这不是一个电影工业应该呈现出来的，更不是一个纪录片应该呈现出来的。作为一个纪录片拍摄者，尊重自然的发展是最基本的原则，即使在纪录片几十年的发展过程中，自然主义已经将自己的地位让步于记录者自己的表达，但是，自然依旧是纪录片所建立的根基，这也是我对于这样一种形式的纪录片反感和不适的原因，电影中的小男孩伊利几乎成为了摄影师的牵线木偶，他已经是在通过自己的私心来完成电影的制作，甚至想要改变这个小孩的命运，这是一个纪录片创作者不应该有的想法，可怕而且偏执，打破了真实的规则，沉浸在对于自我的表达中，过于的主观，过于的狂热。在第一个部分，导演甚至通过旁白去替那些被惩戒的小偷表达她的恐惧与害怕，请导演扪心自问，这样的做法真的合适吗？正如同影片的片名：狂热自白，我会害怕另外一个个体的完全放肆的表达，这也是言论始终无法得到自由的原因，不是所有的情绪都是适合去表达的，无论是反扒大队还是示威游行，均散播了另外一种别样的恐惧与迷惘，还有愤怒与一种集体无意识的狂欢，导演将这种集体的无意识或者是学长们说的盲从以一种极度私人化的方式呈现了出来。不管怎样，我都佩服他的大胆与直白，中国电影需要这样的新鲜血液，只是对于他的作品，我属实难以欣赏无法苟同。至于别的，在电影中打到我的点可能还是反扒行动中，以暴制暴的狂欢性行为吧，以一种权力去剥夺另一种权力其实本身是自私的，且不论权力的性质是怎样，凌驾于法律去制裁违反法律的人本身也是违法的，如同游行一样，人们的动机，一个群体活动中每个人的动机都是复杂的多元的，有同质的也有离散的，这样的种种驱动力扭转着支撑着一个社会的最基层，从群众中来，从群众中去，群众永远是推进社会的基本单位，也是让社会退步的基本单位，导演诠释了我一直很难具象化的一种哲思，我想这是我喜欢的吧。关于讨论会中大家觉得影片割裂与不割裂的争论，马克思的唯物主义观中强调一切事物都存在不随个体主观意志转移而转移的联系，所以，只要有心人愿意去琢磨，那么即使是一堆乱码，也是同样有联系的，但当影片面对观众时，该怎样的创造联系是我百思不得其解的问题，或者说怎样去定义主观上的联系，我想，这是不可能的，如同我最喜欢讲的一句话，表达电影就是在表达自己，只是面对观众这样一个复杂的群体来说，从众依然会是一个大方向，出离这样的从众并不能标志自己的优越，有时只是一种病态罢了。