笃姬

评分：

6.0 还行

原名：篤姫又名：Atsuhime

分类：剧情 / 传记 / 历史 / 地区：日本年份：2008

简介：调皮伶俐的少女与一（宮崎あおい饰）生于人杰辈出的萨摩。适逢历史变革的动荡时代，

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更新时间:2013-05-26

笃姬影评：天璋院笃姬

一衣带水，文史何罪？
自东汉建武中元二年倭国遣使来汉算来，中日两国已有近两千年交往历史，然则明以前我国国力强盛且文化先进，东瀛扶桑一直被视作居于下位的学生，后来经清末甲午等事及侵华八年罪行，“日本鬼子”一直被当做“国仇民恨”的对象。前承为师授业之恩，后负祸乱兵燹之罪，怀着这样的心情，这对师生之间的交流多数时间里都只是单方面的。可怜看遍世界，明明中日两国的文化渊源颇深，却因为昔人几十年之罪行而否了先辈千百载之文明，执一失全，岂不惜哉！
八年侵华行径造成的极端仇日情绪流毒甚广。用“流毒”有点偏激，我也知道不该忘的自然应牢牢记住，但如果为了记住消极面而刻意回避和忽略积极面，这本身就是一种错误。历史的过错在于人，而不在于文化，任何一种文明——无论它所孕育的人曾经犯下何种罪过——都不应该遭受毫无理智的仇视和摒弃。
我对于日本，从小时候看动画片时无意识的接受，到后来老是被外公念叨“文化入侵”而缺乏思考地疏离，再到后来因为无聊加叛逆心而重新开始看日漫，最后到近来突然对日本历史文化有强烈的学习欲。从文化现象开始，到文化本身结束，这也是万幸了。
高中的时候，被大神同桌科普了“NHK大河剧”这个名词，于是在看了近二十部日本电影和七部TBS电视剧之后，我决定挑战大河剧。因为刚好看完宫崎葵和堺雅人的《丈夫得了抑郁症》，所以自然而然地就选中了《篤姬あつひめ》。
说起时代剧，按照时下“中国特色”的思路，一是清宫，二是民国，三是抗日，除此三种似乎就都不算主流了。且不说我泱泱中华好歹也有两千多年特别靠谱的历史资源可用，单清宫戏一种就有无数槽点：乾隆爷常年不得安宁，不但微服私访还君臣相斗加家庭纠纷；编剧们或许觉得只写男人戏有性别歧视之嫌，于是开始制造批量穿越和后宫倾轧的戏码。这么多年就我贫乏的看剧经历来说，能称得上时代剧且质量上乘的也就《康熙王朝》、《汉武大帝》和《闯关东》三部而已。虽说抗日剧是一股不可或缺的大潮，但是真要以“时代剧”三字论之，或许也就《亮剑》能当得起这个名称。
大河剧自1963年起由NHK按年制作，年均一部，每部五十集左右，今年刚好是第五十个年头。我之所以不想就时代剧所涉历史范围置评，是因为电视节目是应观众需求而生，大河剧也多以日本战国时期以及江户幕末这两个广受欢迎的时间段为背景，但大河剧对待历史的态度值得国内编剧们深刻反思。大河剧的剧本均有史家考证或改编自名家的历史小说，无论是礼节、用语抑或服装布景都较为严谨地贴合时代背景。想来在日本人的心中，如国内一些历史剧中所犯的汉人读唐诗之类的错误是完全不可想象的吧。
关于笃姬其人不作赘述，整部剧以这位不平凡的女性为线索，串起了日本江户幕府末年这一段历史和小松带刀、西乡吉之助(隆盛)、大久保正助(利通)以及德川宗家等一系列人物的故事。作为时代剧，我看到的历史人物不是仅仅存在于政治生活中的一些片面符号，而是感情丰富、经历真实可感的正常人。即使是政治生活，针对典型的“家天下”东亚政治思想，这部以女性为主角的剧中可以说用百分之七十的笔墨在描写人际关系和家庭生活。由于武家武士道思想中核心的“忠义”与“恩债”，人物的感情本身是会受到压抑的，或许中国武侠那种放任恣肆的人生是值得羡慕的，但比起一坛劲头十足的烈酒，我觉得一杯甘冽味淡的清酒才是生活。更何况看到最后，当所有的感情经过几十年的酝酿终于揭开封口，酒劲过后终于咂摸出了真实的味道，那种有底蕴的爆发实在让我忍不住眼泪，也算是第一次看历史剧落泪了。
最后，有词的歌毕竟不见得完全符合剧中时代，但抒情的曲却可以贴合一切人物心情和事件发展。至少就这部《篤姬あつひめ》来说，剧值得回头再看，OST更是值得全碟循环的。

蘇捌
2013.05.25
22:30