造物弄人

评分：

6.0 还行

原名：Creation又名：创生 / 创造 / 达尔文传

分类：剧情 / 爱情 / 传记 / 地区：英国年份：2009

简介：在一个风景如画的英国乡村，自然学家查尔斯·达尔文（保罗·贝坦尼 Paul Bet

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更新时间:2010-04-14

造物弄人影评：时势造人

不是人选择了时代，而是时代选择了人。宿命，有时候是由不得人不信的东西。

按理说宿命与达尔文这样唯唯物论者毫不相干，可是在《造物弄人》这部电影里却几乎处处摆脱不开忧郁的宿命影子。

与设想的相反，《物种起源》的成书并没有经历外界“锋刀霜剑严相逼”的过程。外界的压力只是来源于赫胥黎等人偶然为之的催稿，在达尔文并不稳定的身体状况下，这种催稿也是温和进行而压力有限的。何况当时正处在维多利亚时代，科学在产业革命的推动下飞速发展，科学家面对的是一个前所未有的宏大而宽厚的时代，不至于象中世纪那样被当作异教徒而拉到公众面前焚烧。达尔文写作《物种起源》的压力几乎完全是来自于他自己，是他自己内心进行天人交战，而不是外力压制下的强力反弹，因此这种冲突表现起来要温和的多。然而与同外界对抗的快意相比，自己和自己的交战却是一场更残忍而持久的慢性折磨。

信仰的动摇，失去爱女的悲痛，科学可以让人看透整个宇宙和漫长的人类进化史，却抚慰不了精神的创痛。镜头下的达尔文并不是一个坚定坚强的科学捍卫者，更象是迷失在信仰之外的软弱羔羊。这种软弱痛苦的过程可能与人类文明进化所经历的阵痛不无合拍，这种时候的选择已不是个人的主观意志所能够简单决定的了。科学的发展，时代的进步已经决定了达尔文的此时此地此刻，而不管个人是否足够坚强。

科学需要信仰的支撑，没有信仰的科学也许会象达尔文经历的那样失去力量和方向。庆幸的是，在片尾，达尔文终于找到了一个更为恒久、坚定而温暖的信仰——家庭。在家庭的支持下，达尔文获得了足够的精神力量，《物种起源》终于得以顺利完成。家庭，也许才是暗中的命运之神赐给他的最好的礼物。