最近在看《传播学史》第一章是讲达尔文先生对整个传播学研究的影响。之前对物种起源也有些肤浅的了解,但是在看完达尔文先生的简介后便对此人生出了浓厚的兴趣。于是在网上搜出了此片----《造物弄人》
1、是不是思想的巨人都要经历与自己的搏斗?
本月初又看了一遍《黑天鹅》对其中女主角与自己心灵斗争以及在斗争时产生的种种臆想印象深刻,本片也有类似的情节。达尔文总是幻想到他已经死去的女儿,从而回忆到当年他们在一起时与女儿一起度过的快乐时光。而他想象到的女儿其实是他自己的内心的化身。他在与自己的心灵进行着一次次的对话,他在挣扎要不要告诉世界:本没有god~ to be or not to be他在这边缘
2、婚姻对于他究竟意味着什么?
我在书中曾读到过这样一句话:与弗洛伊德和马克思一样,达尔文探究了幸福婚姻给不受干扰地从事某种革命性理论研究带来的那种一成一变的安全感(米勒和范卢,1982)。 但是显然,婚姻带给这位思想家的并非安全感。在他的物种起源已经基本成型时他那信仰上帝的妻子却成为了阻碍他发表自己观点的最大阻力。或许中有找到一个志同道合的妻子,像马克思先生的玛丽一样能与自己同甘共苦的妻子才会带来那些所谓的安全感吧~影片中冷漠的妻子以及那些不解的眼神,让人徒生一种悲哀。我为达尔文先生过早的陷入一段婚姻而悲哀。
3、伟人身后都有支撑着自己的朋友
赖尔,那个戴着眼镜的帅叔叔,把"生病"达尔文从床上拖起,也将他从犹豫中托起。“是的 你是有无数的敌人,但是你要知道,你还有朋友!”如果没有那些更加勇敢的朋友作为达尔文的后盾,他的思想或许还要过上很久才能从之于众,当然影片中也提到了,华莱士先生用20页纸简单的叙述了物种起源的精髓,这也是促使达尔文重新站起来发表自己观点的重要因素。我想说的是,正是因为有很多站在达尔文背后的人与他通信,与他交流,甚至争吵才有了那本厚厚的《物种起源》。志同道合,多么美丽而又遥远的词语。