沙漠之花

评分：

6.0 还行

原名：Desert Flower又名：Wüstenblume

分类：剧情 / 传记 / 地区：英国年份：2009

简介：华莉丝（莉亚•科贝德 Liya Kebede 饰）出生在索马里的沙漠和母亲过着游

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更新时间:2019-03-13

沙漠之花影评：《沙漠之花》——浇醒了那一朵沙漠玫瑰

影片改编自索马里超级名模华莉丝·迪里的回忆录《沙漠之花》，讲述了她投身慈善事业前的坎坷生活。
华莉丝·迪里在索马里沙漠里出生。四岁时就被父亲的朋友奸淫。五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物，跋涉所留下的深度伤痕吓坏了后来的同台模特们。18岁的时候还不会说英语，离乡背井到英国，做清洁工人，遇上精明眼摄影师，由此踏上模特路，1990年代成为超模。但她没有沉醉在多姿多彩的生活中，反而心系索马里，要救其他女童脱离割礼的苦海。1997年，她放弃如日方中的事业，全身投入反割礼运动，成为联合国大使，写自传讲割礼的锥心之痛，成立多个慈善团体，唤起世界关注索马里女童的苦难，为同胞筹款建学校建医院。
电影做的中规中矩，倒叙和插叙回忆的手法以及感性的流泪场景都让这个故事赢得了应有的关注和同情，然而一味让西方资本主义的文明人在看到或听到世上依然存在如此残忍野蛮的习俗时惊至溅泪根本不够，因为只有身为女人才能从这种新闻里看到疼痛感，而世界上还有大部分性别其他的生物，要扭转他们的观念，领他们感同身受，需要更直观的视觉冲击，例如同族男护士以索马里语痛斥因为割礼感染而就医的华莉丝丢尽了他们族人的颜面，以及三岁女童被割下的女性器官被鸟儿吃了个干净。
割礼，在女性为幼童时强制割下她们的女性外在生殖器（包括阴蒂、大小阴唇），然后将剩下的生殖器彻底缝合，仅留火柴棍大小的洞口方便排泄。在这里不强调“未消毒”或“打麻醉”这种字眼，否则就有“戴套不算强奸”之嫌。当她们嫁人后，由母亲或丈夫拿刀或尖物通开下体，证明其坚贞后行房。如果丈夫远行，可以再将其缝上，保证丈夫无绿帽可戴。而未经割礼的女性会被视为妓女之流，遭到众人和部落的驱逐。如此“下场”难免不令人想到“祸兮，福之所依”之说，虽然女性落单容易遭受欺凌，然而能够离开总算是给了生活另一种选择。
这世界上究竟有多少打着保护女性的名义却干着禽兽不如勾当的行径：非洲“割礼”口头上视女性不洁，实则保证男性在性上的绝对霸权；中东“荣誉谋杀”口头上维护家族荣誉，实则保证男性在生命上的绝对掌控；中国古代的“三寸金莲”口头上保护女孩出嫁幸福，实则保证以男性审美为至尊下的男尊女卑社会结构；欧洲中世纪以金属打制“佛罗伦萨带”（贞操带），俄国边疆查克西亚就地取材以兽皮缝制，甚至连女性初夜权也是几经周折发展了几千年到了现代才算勉强属于自己。
自然环境好坏皆看心境，然而社会环境好坏却直接决定了一个人的命运。华莉丝是盛开在沙漠中的花，不仅仅是索马里那片不为人所知的沙漠，更是一朵敢于反抗不公和压迫的亮丽之花。沙漠之美在其从不主动害人，而无知沙漠之恶却在其将恶行冠之以正义在思想上世代传播、又在行动上残忍实施。最可怕的是，我们在片中看到带华莉丝去接受割礼的是她的母亲，而割礼师是位老妇人；在西方社会了解到如此暴行后首先起来帮助华莉丝的也是女人。性别的相同让她们在苦难上感同身受，然而前者在男权主义的权威下不仅苟且偷生且自甘为汉奸将其他女性供上刑台；而后者在剧情和画面上的重复也强调了男性难以在帮助女性的情况下克服自身的自私，他们的付出要求同等的回报（“假结婚”丈夫和摄影师）。只有女人自己可以帮助自己，坚持自我的权利为了自己的生活方式斗争，正如同性恋、变性人以及所有为了正当权利而奋斗在这个狭隘社会的团体一样。
华莉丝在夜店偶遇型男后来主动去找他是我最喜欢的部分，尽管这是一段无疾而终的暗恋，然而情窦初开和主动追求爱情的她已经不再是被所谓贞洁和传统束缚的女物，而是敢于正视自己真实的内心感受、身体反应并可以为之负责的人，直到此刻，她才是一个独立的女人，而非女物。她可以美得很自信，而不是美得很符合男人审美。
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