夜已经很深了，本来是因为看苏打的作品，来看这部电影。没想到这么上头。
这是一部想要探讨“存在”这个哲学词汇的电影。对于一个故事的主题来说，这超纲了。哲学家可能会用戏剧来表达思考，电影有点难。
于是在故事中，为了人的存在感，白石珠想要做问卷调查。老师直接拒绝了，写在纸上的回答，几分真几分假呢，况且很多人也不会去思考自身是如何存在的吧。老师说你去无目的的跟踪，记录一个人的生活轨迹，看他是怎么存在的。这个说不了慌。于是看和被看的关系产生了。
看和被看是什么关系呢。有人看着你，你就存在着，没人看你，你身体就有一个大洞，伴随着你。如果有人能看到真正的你，你的需求、你的美好、你的心理，那恭喜你，你是真正被爱着的。从监控录像问世后，被看关系又被蒙上了一些诡异和被冒犯的意义。
跟踪一个人，密切地注视着他，疑似体验了他的人生。女主发现那个很有爱心的爸爸（女主八岁爸爸去世，对爸爸有执念）表象之下是一片狼藉，生活里充斥着谎言和背叛。为什么要铤而走险保持一段地下关系呢。石坂说，你自己用脑子去想。不用那么麻烦，因为那个洞。
苏打演的男朋友，寥寥几笔勾画的一个人物，实在让观众太喜欢。两个人所有相处的细节，他都在主动和女主强关联，主动地爱，主动地照顾，甚至主动质疑关系的实质。发觉女友的不对劲，却没有去看她的电脑，而是给她叠好衣服，泡好的面先给她吃，还要再倒一杯饮料。他一直目不转睛地看着她，包括她一夜未归后，还疼爱地给她画了一张睡觉的样子。但一直没有盼来她回看他的目光。她因为他而存在，而他自己的存在被搁置了。
老师的这条线更有意思，如果跟踪是疑似体验别人的人生，那么扮演呢，渐近线的角度更趋同了呢。为了让母亲安详过世，他雇来了话剧演员作为自己的妻子。这种假定性开始后，两个人都借由这一层关系开始享受新的存在，演员每天像妻子一样给老师送饭，而老师为了珍惜这份感觉，每一份便当都郑重其事地拍照。甚至在母亲离世时，演员动情地恸哭。但假定性一旦抽离后，好像比从前没有时，更为难过。女演员在台上声嘶力竭地喊道to be or not to be。她已经从表演到了成为（to be）的边缘。看到别人家的孩子心痒的感觉，在成为（to be）之前的犹豫。另一边，被黑洞折磨着，老师试着去死了死。但从女主去到医院看望，以及最后在斑马线上看到老师的皮鞋和戴着婚戒的手指，应该是幸福地生活了。
因为黑洞，你觉得自身的存在毫无意义。跟踪、表演都是疑似人生，好像是存在了。然而成为（to be），实在地和别人联系起来，彼此映照，好像才是存在 。
电影结束时的四句话：你怎么看我，你想对我怎样，对你来说我是什么，这些我无从知晓。
对于“存在”一词的意义，既是解释，又是推翻。我，因为你怎么看我，想对我怎样，以及和你的关系，对于你的意义，而存在。然而，关于存在，因为需要通过你，我无从知晓。
一切又回到原点，回到老师常常无意识在勾画的那个圆。
正片
