龙种

评分：

6.0 还行

原名：Dragon Seed又名：龙的传人

分类：剧情 / 历史 / 战争 / 地区：美国年份：1944

简介：

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更新时间:2013-05-27

龙种影评：星星之火只待燎原

1这确实是一部好片不管从哪方面讲，或是背景，或是表演，或是剧情等等都比较好

2非常好奇这个片子在哪里拍的，里面的建筑以及田园风格设计得非常好，里面的那个牧童骑黄牛把我惊呆了！三儿子徒手挡马车，我相信也只有中国人才干得出来！

3虽说这部片子的主题是讲抗日的但是我却认为是对中国人乡土观念的一种新诠释。一家之主不愿放弃子子孙孙成长的土地，在媳妇的说服下明白了受他人凌辱的土地早已失去了当初的荣誉与自豪，为了不让子孙遭受同样的命运，我们必须开始战斗，我们必须放弃赖以生存的家园。对于中国人来说这确实是两难的抉择。当然就我作为中国人来说这样的一种意识似乎在人们心中不可能生根发芽，就我个人而言老一辈的中国农民心中似乎只有“小家”而没有“大家”的观念（原谅我武断的表达）。

令人吃惊的是，导演似乎还要告诉我们两点：

一点是对汉奸而言的，在片中并没有一味的批判批判再批判，而是试图从人性的角度考虑，因为在他的心目中他只是尽力维护“小家”的概念，只是“识时务者为俊杰”，而对于学生的抗日运动，导演似乎也并不赞同，电影中展现的爱国运动仅仅是强制的，无理的，甚至是粗暴的，它完全没有考虑当事者的感受。学生们是过瘾了，是发泄了爱国情绪，但是损害的确实商铺老板的利益于此同时若反抗，若同情肯定会被扣上一顶大帽子。时至今日，面对强大的中国这也一点仍值得我们思考，在情感驱使头脑的时候，我们是不是应该冷静下来，想想我们为什么这么做，这么做有什么意义，这样做是不是必须的，有没有其他的办法；（ps 我突然间想起了梁启超的一句话：民智未开，我不能轻易下结论，我只能说还有很长的一段路要走）

另一点是对三儿子的解读。在片中并没有宣扬儿子的骁勇善战，反而对只知杀人的心理做出了批判，在面对敌人，假如我们只知“以牙还牙以眼还眼”，这样的心态只会使事情朝另一个极端发展，毫无思考的流血和侵略者有什么两样呢？片中一家之主对于“四海之内皆兄弟”表达了怀疑或是不解的看法，但导演似乎已经给出了答案：这只适合在和平年代。

这仅仅只是我的解读，我不知道这是不是符合中国人的观念，但是起码我觉得作者通过电影表达着自己的看法。

4据我所知，原著是赛珍珠写的，这位在中国生活多年时间的女士确实有着自己细心的观察，甚至可以说她对中国人的饥饿状况有着深刻的感触。片中日本试图通过宣传画营造一种美好的假象，但真实的情况却是中国人只对贴画的面糊感兴趣；另外一个就是日本鬼子站在城墙上往地上泼残羹剩饭，饱受饥寒折磨的人们疯狂的争抢。我相信不是亲眼看到这样的情形，赛珍珠不可能写得出来；最后一个就是挖菜根了。

5赛珍珠虽然在中国生活多年，但是她始终是一位外国人。我想她的生长环境首先是家人，也就是她的父母，然后才是中国的老百姓，总体而言她还是在西方的环境下成长起来的。所以在观影的过程中我们可能会有一些不太理解的片段，例如凯瑟琳赫本想要看书，那位读书的老先生推荐给他的是《水浒传》，显而易见这是不可能发生的事情，我想实在是要推荐的话，肯定会推荐《女儿经》或是《列女传》。当然我们不能强求一位外国人如此的了解中国，但是她对中国人的土地，子女等等观念解释得还是比较好的。

6看电影时，里面常常会出现一些场景，它们很好地体现了中国的一些俗语，比如“隔墙有耳”，“夫唱妇随”，“叶落归根”等等，仔细一点应该可以发现。

7在演员表演方面，凯瑟琳赫本的眼神真奇怪，感觉她好像在演“魂断蓝桥”，大姐，不要搞错了这是在抗日啊！其他的演员中规中矩，老头子比较出彩。

8片中多次出现“义勇军进行曲”也就是国歌，看来当时这首歌真是风行一时啊！我看了一下时间是1944年拍的，赛珍珠应该不太可能被中共收买吧！（注：错误的理解，义勇军进行曲流行和中共没有多大的关系，http://bbs.tianya.cn/post-no05-260733-1.shtml，给大家造成误导非常抱歉）

9 dragon seed 译名为龙种，让人觉得好生奇怪！！干脆就叫“野火烧不尽，春风吹又生”或者是“星星之火，可以燎原”，其实我想作者可能是要传达一个“薪火相传”的道理。