恶鬼

编剧说：

青春是人生中最美好的时期 但是现在的年轻人们大多数 都生活的很艰难

现实与理想的反差感 对‘比自己拥有更多的人’的相对剥夺感 若落后于别人就不知所措的焦虑感

想要更往上走的脆弱的心 诱惑这种心情的坏大人们

尽管如此他们还是美好的 想通过虽过着比任何人都艰苦的生活 但比任何人都努力生活下去的散影 来展示给大家青春依旧是美好的 好好为自己而活吧

影子的我，主体的我

老式韩屋化源斋的门外，一个头发散乱的黑影，映照在白色的窗门上。具散影从第一次在镜子里发现这个影子，再到被走廊外一片敲门声所惊吓，此时她终于能直面这个黑影说：你不是木端吧。

在从廉海上奶奶知道她的名字是“香伊”后，具散影终于感受到了还是活人相貌的香伊。从背后抱着她说，不管是为了金钱，还是权力，那些人只是需要我。可是你不一样，我只是想过你这样的生活。她表现出恳求的表情和语气：我的尸骨在寒冷的地方，请帮我换个地方吧。

伴随着刑警李弘塞找到第5件物品玉簪断片，恶鬼终于从影子变成主体，而真正的具散影的灵魂，则成了影子；在镜子里的世界，开始自我对自我的剧烈搏杀……

恶鬼：通过满足宿主的欲望，强大自己，擅长利用对方的弱点

恶鬼是如何让散影渐渐觉得不可分离呢？正如制作禁绳的老奶奶提醒廉海上，鬼很擅长骗术，看上去正确的答案其实是陷阱。

第一步，满足爽感。恶鬼最开始附身散影的时候，散影正在为母亲遇到诈骗犯的事情非常恼怒，恶鬼帮你爽快地报复，让这个骗子死去。

第二步，满足钱权名利的欲望。伴随着饿鬼的案件破案，散影坦白：每个人都想过好一点，幸福一点。继承奶奶的大额遗产，穿上漂亮昂贵的衣服去同学婚宴（之前被嘲笑学生装），也是她想要的。

第三步，不断提醒暗示，你需要我，制造心理边界的洞。散影知道了恶鬼是被活人祭祀剥夺生命，成为有钱人积累财富的工具，她谴责了廉海上作为家族成员，也对恶鬼表明：我知道你的过去，但我和那些人不一样，不会用这些钱。恶鬼就开始说，你需要我。

第四步，当过于害怕失去，基于恐惧和现实需要的共生就顺理成章。散影对调查刑警李弘塞说：我原本以为我可以像别人那样精彩活着，但因为眼睛的病会失明，和恶鬼共生就不会失明。那个鬼很可怕，人不断死去。但我需要那个鬼。

更何况，她的父亲作为民俗教授，不也是选择了这种做法吗——和恶鬼共生，保住视力。甚至在之前作为异乡鬼出现的时候，还强调说：对不起，我自己别无选择。

他也觉得自己没有选择，散影还能有别的选择吗？

父亲的结局是，发现身体里的恶鬼越发做伤人的坏事，他封印不成功，恶鬼把他杀了，设计了附身到女儿；

散影的结局即将是，恶鬼并不是简单地与你共生，而是用你的身体复活，满足自己失去的人生，没完成的遗憾；

以及，算计好除掉母亲换取保险金。

第五步，诱惑+愧疚感。强调之前满足了爽感和欲望背后，你的愧疚感，继续模糊边界：你也不是好东西。当散影坚定想要和恶鬼分离，恶鬼的晓之以情，动之以理：

你的努力辛苦也没人重视；你之前所得到的遗产，我满足你的欲望，你不也是有阴暗面的人吗？

第六步，威胁。作为恶鬼的始作俑者，买通巫师制作恶鬼，帮助自己度过财务危机和积累财富廉氏家族知道，和恶鬼共生的代价，除了附身在家长身上，老二必须死，还包括：夺走你最爱的东西。廉海上教授的爸爸虽然也有欲望，也利用恶鬼，但是他不舍得牺牲妻子，所以提出要和恶鬼分离。

对于散影而言，最重要的还是母亲。于是在李弘塞告知她，恶鬼下一步准备杀母亲获得保险金的时候，散影也崩溃了，下定决心要消灭恶鬼。

恶鬼并不轻易妥协，也对妈妈动手了。散影也可以威胁回去：你让我母亲死，我也就杀死自己，你也会死去是吧？

第七步，求饶——不管是为了金钱，还是权力，那些人只是需要我。可是你不一样，我只是想过你这样的生活。此时，那个凶狠可怕的恶鬼，只是个初中生的样子。

化作恶鬼的李香伊，也有很可怜的一面的。她也是被牺牲、被物化的人，她遭遇了非人的对待，失去生命的巨大代价。

在找到玻璃瓶那一段，她说自己没水没食物坚持了7天，苦苦乞求别人给点食物，可是那些人却说：你怎么还没死。

【配合演员金泰梨此时不自觉抽搐的脸部表情，这些创伤后剧烈的痛苦、愤怒和怨恨演绎得非常到位又精细（韩国演员为什么能演到这么细致）】

受害者，用同样的方式对待他人

恶鬼值不值得同情？

值得。正如李弘塞所观察的：恶鬼有缺乏关爱、情绪化的倾向。

是怎样的环境、发生的事件，以及周围的人，给她这样的伤害和压力？

恶鬼是海边贫穷渔夫的女儿。资源匮乏的父母，内心资源也匮乏的父母，给的关爱也是缺失的。她嫌弃妹妹自顾自的哭闹。她很少有自我空间（妹妹缠着她回家做饭，叫她“饭锅”，连吃煎蛋也是渴求）。从做饭的细节来看，也是要干活的孩子。

中学的评语上写着：自尊心强，好胜心强，这些品质不好吗？想要被尊重，想要有好的生活，总需要有为自己争取的心吧。

巫师把她杀害制作成恶鬼后，说她很想活着，和别的太子鬼很不一样。想活着有错吗？想出生有钱人家有错吗？那时候的韩国发展水平，就是跟不上啊~而巫师和收贿赂的村民们，甚至调查警察都收贿，甚至于始作俑者也是害怕贫穷，为了渡过家族企业危机，谁是施害者，谁是冷漠旁观，无形中推一把的手？

为什么还是要告别恶鬼？不能弥补她的遗憾？

香伊是受害者。但她也选择了害别人。正如她成为主体后，对散影妈妈说的，你就应该对我一个人好。如果你做不到，我就不需要这样的妈妈，且毁掉你。

制造恶鬼的财阀，也是一个路数：想要财富，出现对手，毁掉别人，就能抢过来。

能有更好的做法吗？别人有类似的经历，能参考更适合的做法吗？舍去，承认，重新找新的路？

历史的乱账，怎么算呢？

肯定正面的动机，但对有问题的做法反省和找新做法。散影并没有被恶鬼可怜地求饶所动，在电话里和廉海上教授说：不要去找恶鬼的尸体，她之前一直利用我们。后面当她被封印在影子中自我搏斗时，是她要往更深处整合自己。

和恶鬼分离：“我不能消失”

散影是怎么做到和恶鬼分离的？

她一直保持觉察，愿意诚实承认自己的欲望，而不是为了面子好看，努力的人设才是正义，承认脆弱面的存在。

她能共情和同理恶鬼被无辜牺牲的痛苦，会正视和谴责廉家用活人祭祀换取财富的行为，而不是睁一只眼闭一只眼，因为对方成功和手段而羡慕或者漠视。

她有边界，有底线，会坚持捍卫边界。廉海上白给的钱，她不收，坚持还；知道恶鬼的经历后对着影子说话，事实上是和自己对话：我和那些人不一样，不会用这笔钱，你回去该回的地方。

理解了父亲为何与恶鬼共生，她有疑惑与挣扎，父亲为了避免失明而与恶鬼共生，我也会吗？

她有底线，底线就是妈妈这段关系。“和恶鬼共生保视力”和“恶鬼要算计妈妈得保险金”之间，选择了妈妈。

她不是一个人，社会关系支持不算多，但足够深刻。虽然过着忙碌奔波不稳定的窘迫生活，妈妈虽然有焦虑症有缺点，但关系较好；闺蜜世美，互相支持不记仇；廉海上教授和刑警李弘塞，一起完成消灭恶鬼的课题。

她想死，但也一直很努力地活，从多年的行动上。

李弘塞对恶鬼说，喜欢散影的坚强。也许是的，捡同学掉在地上的零钱不觉得丢脸，高中就在便利店兼职，做着很辛苦零碎的工作一边考公务员，她坚持下来了。

恶鬼也曾告诉散影，你去死，就知道自己多想活。她感受到了，自己也很想逃离这么辛苦又暗淡的生活，但想着和母亲活下去，也坚持了下来。

“你不是已经消失了吗？”

“不。我不能消失。”

镜子里的散影，看到了追杀自己的鬼，在昏暗恐怖的街区里逃亡。

她想起：

处理焦虑症母亲的烂摊子后的压力和羞耻感

去给富裕的同学代驾感受到的嫉妒和不公

在汉江大桥迷茫失落地走着，俯身想跳下去，此刻她脸上转变成对自己充满憎恨的笑容，想杀掉自己

我从来没有为自己而活（需要考虑家庭的压力）

从未替自己做过选择（要看外界的筛选做选择）

没有去过自己想去的地方（觉得自己不值得）

我为了谁，为什么这么残忍地对待自己。

那个鬼死死掐住自己的喉咙，就要窒息时

拨开那个鬼的头发，那张脸原来居然还是自己

那个时候我就决定要活下去

不为了母亲或者任何人

靠着自己的意志

散影用力推开了那双攻击自己的手

“我不能消失。”

恶鬼可以从影子变为主体，散影的影子也可以再次回到主体。

散影让自己的身体往回走，拿起恶鬼残缺的手指骨，点火燃烧。恶鬼的求饶声嘶力竭。在熊熊的火光中，燃烧尽最后的纠缠，在这个富丽堂皇的家中，了结被牺牲、也作为工具的鬼仇恨、不甘、遗憾。

恶鬼最后的时刻，仍然可以获得自己的安宁。她浮现的，是曾经被自己出卖的妹妹，那时她靠着自己腿上睡去时，望着故乡樟镇里的大海，宁静、温暖的黄昏阳光，洒满这片温柔广阔大海。

镜子里的散影，回到了自己的身体。她终于完成了与恶鬼的哀悼与分离。挣扎到头破血流。

闭上眼睛，再睁开，眼泪流了下来，她很清楚：

她要面对不完美的人生，她终将失明；

她还是选择了和父亲不一样的路，她动过念头和恶鬼共生，最终选择分离；

她还是保全了自己重要的部分，保全了母亲，保全了其他人不被恶鬼所害；

她终于明白，自己要去寻找自己是谁。

之前是一边努力一边迷茫的，现在很坚定。

廉海上：背着愧疚感的债怎么分离？

廉海上在奶奶被恶鬼报复害死后，对管家说：

她这么狠毒，她的鬼魂一定还在附近，我要听到她道歉，让我们到如此地步。

当他发现恶鬼的始作俑者就是自己的祖辈，对奶奶说：

我不曾因为巨大财富而幸福过。

奶奶却说：你没穷过，没资格这样说。

恶鬼对李弘塞也这么说：你又没死过，凭什么说三道四？

如果真的要拓展这个剧本，也许廉家祖上、奶奶家族也穷过吗？因为体会过贫穷的辛苦，在遇到家族企业危机的时候，才选择与鬼共生吗？

如果不去假设人性恶，是因为贫穷就是创伤，失控的负面创伤，所以才发展一些人变成控制狂吗？

富不过三代。廉家也是如此。只是，廉海上的方式是捐给社会，恶性竞争，搞死对手，资本主义原始积累来的钱反馈给社会。

除了父亲早逝，目睹母亲的死，既让他想了解真相，想消除恶鬼，也背负了巨大的压力和伤痛、淹没自己的愧疚感。他很早就活在能看到鬼的世界里。恶鬼也和他玩心理边界的游戏：好久不见！到底是谁害死你妈？你，开的门；我，只是个无实体的影子。

在发现家族罪恶的过程里，他想过赎罪，想过让自己被黑暗之灵吞噬，一命还N命。

“不是你！不是你（的错）！”

眼看那片黑暗就要追赶上来，散影用力地拉着廉海上的手，把他往前方拖，仿佛想叫醒他。

日出的第一道光，照到手上，黑暗终于退去，廉海上也醒过来。

他承认他想活。看到活人祭祀场景，施法的蓝布下活生生的人在挣扎，血溅到自己脸上，都在提示他身上流淌的罪孽，他惊恐慌张地跑出上课学校的长廊，每一扇门都是一个挣扎的被献祭的恶鬼……

他还是想活。

具散影和他坐在山坡上，看着初升的太阳说，虽然情感上讨厌你，理智上觉得不是你——这也是分离。

承认家族做的事，但是不同的责任人。直面的，掩盖的，施暴的，不一样的态度和行为。

消灭恶鬼，是廉海上和具散影要合作破解的课题。但具体到自己的闯关和主题并不一样。

看到恶鬼终于消失，虽然刚才被踩了几脚的伤口还在痛，这个曾经富丽堂皇的豪宅，一片狼藉的家具，地毯上燃烧的火，像赎罪。廉海上流下了眼泪。这一切终于结束了。

尊重他人的命运：把选择权还给对方

散影在说“我不能消失”前，还发生了什么？

当廉海上从愧疚感处理出来、从失去老警察前辈的伤痛中出来，最后面对恶鬼的求饶，他是清醒且坚定的。

恶鬼说：

我们都想活下去。（我有正面动机，你也理解，有同感）

在没食物的时候剥树皮吃（人很努力），父母卖掉自己的子女（违背伦理的残酷现实），都是为了活下去。

可是你们却想死。（编剧探讨的压力和自杀率问题，剧中也借刑警台词点出问题）

具散影那个丫头也是。

因为孤独，因为辛苦，就想死。（她说得对，散影表面努力干活打工赚钱，内在也有迷茫和放弃的一面）

她根本就不知道真正的孤独和辛苦是什么！（她说得对，她所处的时代1958更加贫穷、自己也缺乏关爱，散影毕竟是现代人）

我那么迫切想要的人生，她却想要放弃（我这么大的遗憾，她拥有我没有的却自暴自弃，她做得不对，反衬我多么惨）

所以不如让我活下去。我会努力做自己想做的事，热烈地活下去（我连具体的生活规划都有，我会好好重新做人）

所以，请饶了我吧（求同情，稳住对方，增加自己胜算）

在这个时候，廉海上很清晰地回应和分辨

是一死了之，还是活下去，不由我决定，也不由你决定（我，你都无法决定）

而是由具散影小姐决定（决定权在当事人）

相信她能做出正确的决定

现在你就回到你该去的地方吧

祝福和幸福

这个剧本的结尾，是廉海上和具散影去看韩国传统的祝福仪式：

既有活着的人的美好愿望：趋吉避凶

也有对鬼的祝福：迷路了，去极乐世界，这里的鬼很幸福的样子

以及关系的牵绊和挂念：散影妈听到的散影爸迟来的“对不起”，李弘塞在办理新案件加班听到老警察鼓励“做得好”

廉海上说散影：希望你也能得到幸福，希望在场的人也幸福。以及他写下的祝福，希望这里写的愿望能实现。

而散影在眼前明暗交替中说：试着活下去吧。

有点奇怪，好像能有点理解幸福是什么意思。

有钱能满足欲望，但太多的钱不会让人更幸福（研究确实是这样），伴随着廉海上失去的亲人，缺失的亲情，了解家族黑暗史，反而很确定的不幸福。

忙于生存，压力大，前途迷茫的散影，在明晰自我后，也可以去探索幸福——也许不是占有资源多少，甚至不是扭转注定失去的东西，而是在这些条件下，人还是可以发挥自主动机，寻找自己内在的自洽，满足。如果不自洽，再多的资源也不幸福。

“试着活下去吧”。散影的结局好像没什么，但是战胜内心的鬼，战胜因为需要而想和鬼共生的自己，这个过程确实难。

而这个“鬼”的形象，也通过剧本做直面。如果这个阴影，是抑郁，是压力，是匮乏感，是被霸凌的伤痕，是各种创伤——也许可以试试通过这个影子来看：

这个黑暗的阴影是什么？

是怎样形成的？

这个阴影，从影子到主体，发生了什么？

当类似的情境再次出现，你会和散影一样说吗？——

我不能消失。

恨和指责只是第一步。哀悼和分离，下定决心，承担自我的责任。

感谢编剧设计的人物行动，还有演员的演绎，带着社会环境和代际变迁的现实影响，呈现人物内心的挣扎与前路的探索。