当谎言成为生活
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饭桌上对美食视若无睹只顾着拍领导马屁的打工人,通向写字楼的地下通道里行色匆匆的都市丽人,网红店只对着手机摆着各种pose对路人视而不见的网红......在很多人的眼中,也能看到法兰西常有的那种眼神,一双空洞的、毫无生气的眼。
生存的真诚在那些时刻悄声匿迹。如海德格尔所认为的那样,人们无法真诚地生活,主要是由于被教堂、科学和现代工业的漫不经心、喋喋不休的唠叨所分心。
在被媒介大肆侵略的21世纪,人们需要越来越多的信息填满空虚的大脑焦虑的神经,媒体则需要越来越多的点击率和收视率,越来越多迎合大众眼球和欲望的夸张信息排山倒海的被生产出来,高浓度的情感和情节准确地击中观众的需求,而人们兴奋完就算。
人与人也是如此疏离和冷漠,见到名人只想要签名与合影却不愿与之交谈的路人,发现找不到可用来签名的笔时便漠然走掉的老妇人,在晚宴上就资本主义美德侃侃而谈劝大家都把钱捐出来的老人,吃着人血馒头制作虚假泡泡的经纪人,不愿意把几千欧元捐给妻子误伤的年轻人的大作家,靠欺骗感情来写八卦文章暴露名人隐私的小记者......他们都带着没有人情味的面具,不敢去真实地生活。
带着蓝牙耳机对着空气讲话的法兰西,也只是这些人中的一个,千万不要小看这种现代病的流行性,但电影中的法兰西和那些我们无从得知他们脑袋中的矛盾想法的人相比,还是有许多人情味的。
在影片开头,马克龙和法兰西当着众多媒体挑眉来眼去的画面,就挑明了导演对于当代新闻的看法。
在一次采访中,布鲁诺·杜蒙说,
我把这一段放在影片开头,是一种抗议声明:在当下,内容制造者及其内容指向,是怪诞的、过度的、媚俗的。就是为了让人们能认识到,新闻现场有时候也像一个剧场,新闻也可以是一种表演,甚至是一种过分夸张的表演。
作为一名媒体工作者、一名当红主播,法兰西非常清楚这个行业的生态。法兰西主动拥抱了这种虚假且媚俗的职业和生活,但她依旧是矛盾的,挣扎的。
她会在枪林弹雨中带着摄制团队穿梭到理想的取景点,找到最美的角度拍下一段慷慨激昂的“演讲”;会摆布战场上的士兵,配合自己表演,再剪辑出一条能使观众心惊肉跳不舍得换台的“新闻报道”;但她也会在摄影机步步逼近的时候恍然失神,也会在登上难民的救生艇后情不自禁地流下一滴眼泪。
但这些内心的触动并不足以使她放弃收视率和现有的利益,当短暂的共情过后,她又会重新回到那个夸张庸俗的生活轨道上。
但原本的生活真实吗?只不过是一个虚幻的彩色泡泡而已,法兰西愿意自欺欺人地活在这个泡泡里,但只需要一场小小的车祸,就能把它撞破。也是,正因为生活中的这些偶然和脆弱,还有那些超出我们控制的事件,我们才意识到什么是自由、爱和真实。
意识到什么是真实之后,法兰西开始经常性地情绪失控,迪奥的礼服救得了一时的焦虑症,但治标不治本,法兰西决定退出那样的虚假生活,回归真实,第一步,辞职,第二步,去疗愈自己。结果时运不济,碰上了以写名人隐私八卦为目的骗感情的花美男记者。她选择了真实,但命运给了她虚假......
在厄运的摧毁下,失去了方向和信念的时候,注定会迷失。如果稍不留意,自己就会成为自我抹杀过程的同谋,层层堕落,坠入深渊。
法兰西在片中的第一条剪辑新闻,除了剪接手段,内容与事实并无出入;遇见骗感情的男记者之后,第二条难民新闻,法兰西隐瞒了自己在游艇上休息的事实;播出事故加上丈夫和孩子车祸去世后,第三条拜访妇人的新闻,法兰西开始扭曲受访人的回答,歪曲事实。
好好生活的能力被一步步腐蚀殆尽,在陷入存在主义危机时,去乡野间长时间漫步吧,去墓地里散散步吧,这是一种被写在书上的行之有效的方式,真我会发出召唤,当她在墓地前驻足、在乡间漫步后,说出“唯有当下”时,却依旧令人心中存疑,大概是因为她前一分钟还在歪曲新闻事实吧,未来会好吗?你看看刚出门就遇见一个暴躁狂......
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