上帝未死

评分：

6.0 还行

原名：God's Not Dead又名：无

分类：剧情 / 地区：美国年份：2014

简介：《上帝未死》讲述的是一位名叫乔什·惠顿的年轻人捍卫其对上帝的信仰的故事。乔什是一

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更新时间:2015-03-01

上帝未死影评：《God’s not dead》观影感受

《God’s not dead》观影感受
宗教可以研究，但信仰不能多谈。尤其当那个坐在你对面的，是无神论者。乔什说：I can’t，I can’t do what you want. I’m a Christian. 他没有绕过，选择“迎战”。马太福音10:32-33：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也不认他。”

有人问我：“你怎么能接受那样一个东西，神？”
如果没有证据，我就站立不住。摩西行神迹，直到击杀长子之灾，法老才点头放以色列六十万百姓离开埃及。血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾陆续降临，法老的心刚硬，不容以色列人去。可见，证据与事实无绝对关系。
但还是要有。朝圣者上行，前往圣地。你向他要证据，他或许会告诉你：要体验。克尔凯郭尔有句话：“哲学的起点是个人，终点是神。”不然，人也许会疯。哲学自下而上，无限向上，不断延伸，没有尽头，人于是说：没有神。继续延伸，直到完全没有了结论。神在哪里？看不到。理性作怪。所有科目归根到底，皆属哲学范畴，科学亦是哲学的衍生物。但在哲学之上——神学，来自托马斯•阿奎那的解读：信仰高于理性，理性是信仰的补充。既然哲学自下而上，反之，神学则自上而下，来自一位——我们称之为神，与犹太教千百年来的教义相同：独一神观。
不是因为明白足够了而信，正是因为不明白才信。
义人约伯无故受苦，迫切渴求答案。神从旋风中回答他。约伯惶恐，说：“我说了一次，再不回答；说了两次，就不再说。”“谁用无知的言语使你的旨意隐藏？我所说的是我不明白的，这些事太奇妙是我不知道的。求你听我，我要说话，我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看到你。因为我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（伯40:5,42:3-6）
看起来，信仰，与知识无关。不见得明白了就信，不明白就不信。若是不明白，仍信，似乎又变成不求甚解，糊涂的信仰。那一直寻求神，寻不见的，在哪里？当一个人以理性自居，想要解构神，神不在。神不在这里，也不在那里，不在哲学之中，不在字句之间。犹如西奈山上，以利亚走了四十昼夜，到了神的山。神在哪里？烈风大作，崩山碎石，神却不在其中；风后地震，神也不在其中；地震后有火，神也不在火中；火后有微小的声音，以利亚出来，神在那里。以利亚把心里的困惑大声说出来，他也不懂。谁也不能全都明白。
无神论者说，没有人能证明神的存在。但我说，也没有人能反驳神的存在是虚假。以赛亚书55:9“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”宇宙大爆炸的起源是什么？物质何以成为物质？斯蒂芬•霍金在《宏伟计划》中挑战基督徒牛顿，提出：“因为有重力，所以宇宙可以自发地形成，从无到有，世界和人类才会存在。”宇宙的存在，是因为宇宙需要存在，因此它自我创造，然后提出关于它如何自我创造的原因。如此，解释也可放在神身上。神存在，是需要存在，是自我创造及如何存在、充满万有。罗马书第一章：自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。宇宙之精密令人叹为观止，自然形成的机率何其低，并且至今尚无一人能解释“物质从何而来”。

八岁信主，十七年过去了，人越大越需要神。原本小时候习惯上说的那句“感谢主”到今日，多半发自内心。听过许多见证，体验许多恩典，看过许多书籍，最终回归HOLY BIBLE，内心的完全平静、相信、倚靠。可这仅仅是我，个人的感受不足以说明什么。我问过一个朋友，当你每天结束，白天那些几近癫狂的疯玩真的快乐吗？她确定地点点头。是我错了，心里预备的答案无效。如果她摇头，我想现在就不会有那么多人先后离开教会。
神揭开一点，人就多明白一点。真理虽一次交托，却是逐渐显明，所以仍有那么多不明白，用一生坚定。那时候朋友诧异极了。“我以为你信耶稣是追求心中的‘稻草’，真的相信天堂么？”“是的，我信圣经的话。”
——From Duckling