冰果

重看，哪怕现在也很难找到细节这么多的动画，可见制作的用心
重新审视一遍「氷菓」事件，我觉得不能脱离语境来看这一节
尽管米泽的想法是「从日常中寻找推理要素」
但实际上比起推理，他更找到了历史要素
阅读上世纪80年代末学人的著作总是让我深感「我们处于一个去历史化的时代」
几乎是漠然地生活在当下的年轻人，为什么要去追问历史呢？
千反田一句话戳中了我「我知道十年后我会认为这是一件无足挂齿的事，但我现在的心情告诉我，我并不想忘记」
千反田是一个宅男眼中的樱花萌妹，但她不经意流露出的传统感才是抓人的（这是我看到一位被封掉的友邻@路西法尔 的评论，深有同感）
而这种传统感似乎可以从她的形象找到答案——千反田是单纯的，但现实远远不单纯
关谷纯曾经就是时代的受害者，但懦弱的他将呐喊封存于一份无人问津的古典期刊中
从某种程度上他也是单纯的，所以才能和千建立某种联系吧（而不只是亲戚关系）
当年的学生运动是多么单纯直接啊，为了几天的节日就要站出来抵抗
但单纯总要付出代价，关谷为什么成了替罪羊虽然没有细说，但仅仅从他的愤怒描述来看就知道学生运动其实也并不单纯
所以折太郎才会说「通过这件事，我觉得我的生活方式也不差」
这是什么意思呢？
折太郎过着「节能主义」的生活，却是暗暗对此不满的
所谓节能，其实就是被动，是逆来顺受，和60年前的学生运动时代是截然相反的
折太郎身上有一股老成的味道，他自认为追求「灰色」的青春，但其实是一种自我意识的表现
他不想或不能融入集体，却又想获得认同
便创造了「节能」，将消极看作积极，实际上是一种自我肯定
但人是社会动物，唯心式的自我肯定总是有极限的，所以有时又不得不羡慕他人的「玫瑰色」生活
这种心理，在快节奏的现代生活，可不少见
人处于集体，就不得不被比较
「学力」「彼女」「人間関係」一样不能少
「节能」不过是一种面对压力后的退缩的自我防御表现
中学生没有社会锻炼，哪来的沧桑智慧，所以「节能」归根结底是一种「无力感」
对于这「无力感」，此番巧妙地找到了历史依据，于是便有了「氷菓」事件这一幕，利用关谷纯的悲剧事件再一次否定了「玫瑰色」的青春
而实际上是为了肯定折太郎的「灰色」「节能」理念，也同时肯定了当下的生活