无名氏城在被发现之前是个桃花源：土地平旷，屋舍百态。有良田美池椰蔬之属。纵横交通，东西相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。当然市长的96个千金，1个不说话的儿子，他的政见往往被忽视，被奚为“笨蛋”的事实也许是唯三的美中不足。无论如何，一颗灰尘上的城市在飘流中让诺顿截获是他幸运的开始，也是不幸的启蒙。幸运在于它找到了这头憨厚可爱的好心小象，一头用“I meant what I said, and I said what I meant. ”抵抗世界的不信任的小象；幸运还在于它获得了友善的文艺复兴式的科学启蒙，让他们意识到自己的城市栖居于一粒渺小的灰尘之上，让他们知道天外有天，不再蒙昧自大，也许避免了陷入类似中世纪荒谬的信仰中的命运。而不幸也在于他们碰上了霍顿，一只身处不那么民主，有一只自以为是狂妄自大喜欢颐指气使的紫色袋鼠的丛林中的小象，他必堵上自己的信仰和生命才能在差不多毁掉无名氏之城和他自己前获得简单的成功；不幸也在于，他们的臣民在一团和气的单纯中漠视，或者只是忽视了正确抉择的来之不易，放过了毫无远见卓识只会愚民的的错误领导人，相信它今后一定会经历类似越战、海湾战争、伊拉克战争、次贷危机等等一系列问题的。综合来说，被发现便意味着危险，市长唯三的不足虽然在危机中弥补，但是代价惨重。艺术家文学家科学家在被发现前多数专心著学心无旁骛；美洲大陆和中国在被世界发现前虽然不长眼但是兴旺无忧；而爱情在被发现前往往灵动婉约不食烟火如海岸清风。 如果说被发现意味着危险，那么人类世界的另一条真理就是：被听到等于被赎救。“We are here!”是多么伟大和向量的声音，不管多渺小都不该被忽视正式新闻界的goden rule.无名氏之城的人民想方设法让自己被听见以获得救赎，而又有多少有名有姓的人们被淹没在浩淼人海中被全世界忽视呢？话语权到底在哪里?话语权从来都只属于少数人：政客，明星，专家学者，这个队伍又有多大呢？他们在话语世界有限的席位上发表的高谈阔论又有多少值得被听到？影片中最有话语权的是那只袋鼠，她发动所有人来刁难这只可爱的小象只为了让他承认”you are wrong and I am right!”,这种以话语转变成的暴力来泄一己私欲的做法是多么可耻可笑而司空见惯。最能体现话语重要性的，是有趣的这一幕：一只猩猩听霍顿说了关于在那颗灰尘上有个无名氏市长，他的96个女儿，一个叫娇娇的儿子公用一间浴室的事实，以及“a person is a person, no matter how small it is”这样的至理名言后几乎动摇，而那只袋鼠简单的“rope him! cage him”这样不需要任何理性解释的命令后就毫不犹豫地加入了捆绑霍顿的队伍。其实所有的灵长类动物都可以那么不可理喻，也许这也是为什么幸福夫妻争执的最后一句结案陈词权永远属于妻子吧。 诺顿是只可爱的小象，尤其喜欢它百变的耳朵和不变的执着。虽然他只是99%肯定自己在做正确的事，但是那已经足够。霍顿的信心不是完满，他领衔主演的电影也让我多少有些失落。除了诺顿本身外几乎所有的角色都不是那么可爱，尤其反派袋鼠妈妈让人爱不起来，也狠不彻底，实在有种堵心熬肺的难受。其他的类似作品如《快乐的大脚》，《料理鼠王》以及《冰河世纪1&2》的形象在我看来更经典也更深入我心，用色和效果都更自然更，情节和结局更峰回路转畅快淋漓。而这部电影除了让我大跌眼镜得发现the who居然是一个自行发展起来却有比希腊古罗马有更发达的文明，比当代欧美有更完善制度，比中国更共产主义的乌托邦之城外，实在没有意外。当然，市长居然是世袭的，也让人摸不着头脑。 无论如何，是这毕竟是一部由小说改编的电影，造型和情节都会因此而有所束缚，而在电影背后的单纯之美，也更加在其情节的漏洞百出前更显占据了我们的思考。
正片
