卢旺达饭店

评分：

6.0 还行

原名：Hotel Rwanda又名：卢安达饭店(台)

分类：剧情 / 传记 / 历史 / 战争 / 地区：英国年份：2004

简介： 1994年卢旺达宣布独立后，胡图族与图西族两部族之间矛盾重重，多次发生冲突，战事

查看详情

更新时间:2018-09-15

卢旺达饭店影评：万恶的丛林法则

《卢旺达饭店》
一部电影认识一个国家。就像看了《追风筝的人》认识阿富汗一样，之前我从不知道卢旺达，甚至不知道在哪。看完这部电影内心很久都无法平息。

这部电影主要讲的就是卢旺达种族仇杀造成三个月砍死一百万平民的历史背景下，保罗顶住死亡压力营救了一千多位难民的故事。这个真实的故事并不遥远，1994年。

先来说说历史。高晓松讲过比利时的殖民地统治的残酷性。比利时在一战后抢夺了德国在非洲的殖民地，卢旺达是其中一块。当时奴隶制在不断瓦解，其他殖民国家都采取了较为温和的手段，比利时皇帝利奥波德二世却依然在殖民地实行最残暴的殖民统治，对懈怠的奴隶断手断脚。奴隶没完成当天任务，就剁了他儿子的手脚并让他拿着亲儿子的手脚合影留念。听到这个描述都让我怒火中烧。但是利奥波德却对自己的比利时子民像慈父一样，建立起最优渥的社会福利体系。这让我想起日本军国主义给亚洲人民带来的苦难，如今日本政府却对日本国民最好的教育和政策。希特勒说，劣等民族都该去死。丛林法则真的很可怕。人类文明历史就是一部逐渐证明丛林法则不适合人类的发展史。因为人的欲望和极端性是毁灭世界的。

后来，比利时结束了在非洲的殖民统治，却在卢旺达两大民族中挑拨离间以换取其最大的利益。一场血腥的内战一触即发。英国结束在印度的殖民统治，也挑起印巴分治，克什米尔如今依然战火纷飞。美国结束日本占领，也讲将钓鱼岛主权管辖权分别交给中国日本，将中日鹬蚌相争，美国得利的政策延续至今。如今的欧美文明仿佛是世界的中心，背后却透着整个世界的血与泪。

《百年孤独》里马尔克斯写到:自由派和保守派唯一的区别是前者每天五点做弥撒，后者七点做弥撒。于是他们两派都认为对方是错的，而且彼此看对方不顺眼，慢慢地他们都跃跃欲试地要弄死对方。
卢旺达也是这样，图西族和胡图族说着共同的语言，有着共同的文化，甚至于很多人都分不清到底自己到底属于哪个族。后来通过测量鼻翼宽度来分辨属于哪个民族。比利时时期，相对形象更好的图西族掌权，比利时撤出卢旺达后又把权力交给胡图族。于是掌权了的胡图族发起了针对图西族种族灭绝式的大屠杀。三个月用大砍刀砍死了一百多万人。当时整个国家也就九百多万人。整个国家陷入了一种野蛮的疯狂状态。

说说剧情:保罗是一个比利时人开的高级大酒店的经理。他穿笔挺的西服，抽最好的雪茄，用钱打造他的人情关系网，在军官、外国人、贵族组成的圈子里如鱼得水。他原以为自己跟那些白人没什么区别，自己的生活也会永远这样过下去。身为胡图人，他甚至当无意于参加胡图人的政治集会。但是内战的爆发打破了一切的平静。他开始对白人充满了希望，认为一切很快就会过去。但是各国不断的撤侨行动让他慢慢地认清了现实。白人带来的那些文明是靠不住的，是属于他们的文明，不属于卢旺达。当胡图族乌合起来的民兵拿着从中国那里花不到一美元买来的大砍刀砍向图西族的孩子妇孺的时候，当安理会几大流氓国家以“不干涉内政”号令维和部队不放一枪看着胡图族暴乱分子砍死平民的时候。人们不禁要问，正义到底在主权还是人权那里？

保罗原以为钱能解决一切，后来钱贬值到一分不值的时候，他整个人的价值观都慢慢改变了。他为了多救一个图西族人忍受各种屈辱和死亡威胁。作为胡图族人，他完全可以像其他胡图人那样砍死住在饭店里的所有图西族人甚至自己的老婆来换回自己的安全。但是他没有，而是选择了战斗。为了卢旺达最后一线人性的光辉。他冒死救了一千多个图西族人，但是整个卢旺达死了一百万个人，包括许多同情图西族的胡图族人。幸运的是他成功了。

有这样一个故事。一个人在沙滩上漫步，看到一个孩子在沙滩上往海里扔搁浅了的鱼以挽救它们。沙滩上的鱼有成千上万条。当时已迟暮很快这堆鱼就会死去，这个幼稚的孩子让他觉得很可笑，就对孩子说:你这样那么累，有什么意义呢？谁会在乎呢？孩子一边扔鱼，一边说:这条在乎，这条也在乎……
保罗就是那个孩子。

后来我看一些卢旺达的介绍:卢旺达有远见的新总统取消了在身份证上对胡图族和图西族的标注，生活中也对民族的区别刻意的淡化。卢旺达努力发展经济，一切都是一片欣欣向荣。命运只有自己掌握住才是最好的。这段悲惨的历史不能遗忘，以避免以后的重复错误，这段悲惨的历史不能无法自拔，人类总是要向前看。伊斯兰教的什叶派逊尼派、朝鲜韩国、巴以冲突，它们都不可能永远无法调谐，一切都会过去的。

感谢《卢旺达饭店》这部电影，希望这样的保罗让人们铭记，希望热泪不要再次流淌，希望殖民主义种族主义极端民族主义绝迹，For peace!