犬鸣村

1.建司

建司在电影中期我们就可以得知他不是犬鸣村人，是随着电力公司的人来的，担任某些职务。

那么再看结局佑真身上的两具骸骨-摩耶、建司，毫无疑问建司是死在了犬鸣村。

那么杀他的则无外乎电力公司的人，而杀他的原因也可想而知。在录像被下令销毁之时，建司将其藏了起来，最终被杀人灭口。

但，奏和建司一起找到录像，并观看的地点是什么地方，这个能判断建司是什么工作的线索，电影全然没有交待。

估计小说中可能涉及到了建司的很多内容，但手头并无实体。

2.耶英父亲

耶英的父亲总共有三种答案：犬，建司或纯粹的超自然精神力量。

纯粹的超自然力量并无什么讨论空间，那么先叙述犬的可能性，支持这一点的，是奏在看到摩耶时的三个镜头切换。

分别是生产的摩耶，回想的建司所说的杂交，与最后转头看见犬。

这就形成了怀孕生子-如何怀孕-证据（犬）的完整逻辑，充满暗示作用。

而支持建司为外祖父的点，首先是之后建司所说的：我们（他和摩耶）的孩子，其次是生殖隔离的存在。

不过在鬼片中，我不认可通过科学否定一个超自然（杂交）来肯定另一个超自然（诅咒），所以我要提出另一个关键点-建司的鬼魂。

也是从影片中段开始，观众可以发现自外婆耶英生活之时，建司就已经在中村家之墓那里出现，久久不散。结局时更是出现了耶英，建司与摩耶三人站在墓边的景象。

这一点说服力，可以表现他们的血缘关系，建司的父亲身份。

而个人来说更认可哪个，出于恐怖片的需求，我会认可杂交，更有力更扭曲。

出于逻辑我会认可建司，因为杂交留下了两个矛盾和漏洞-建司的话以及他在后院的存在，而建司只留下了一个-犬人诅咒。

3.犬人诅咒

犬人诅咒如果是因为杂交而生，那么它很好解释，也拥有逻辑。

不过从建司是父亲的角度分析，那清水崇创造的所谓犬人诅咒，就需要幻很多补充了。

犬鸣村民被犬诅咒的原因，也就是他们通过猎杀野犬生活，是长期以来捕猎食用野犬的，被称作杀狗魔的一族。

但这一点有没有被表现出来，没有。

犬鸣村民有没有虐杀滥杀折磨野犬，没有展现。野犬是否拥有灵力和智慧，痛恨人类，是被犬鸣村民亵渎的存在，没有展现。

自始至终，被虐杀折磨的只有犬鸣村民，歌谣里也展现了犬鸣村很贫瘠，经常有灾荒弃子的情况。所以为何惨死的他们受到了诅咒，受到了毫无铺垫与逻辑的犬的诅咒？

我认为诅咒可能并非来自犬，而是村民，甚至不算是诅咒。

作为猎犬为生的犬鸣村人，他们所信仰的神很有可能是犬神一类的东西。

在屠村之时，村民的怨念让唯一一个没有欺骗过他们的信仰-犬神显形，从而出现了犬人血脉。

这也可以解释，为什么除了摩耶外其余村民都没有犬人的标志，而除了佑真被摩耶杀死，其余犬鸣村民也从未对这三位身负血脉的角色出手。

影片最后奏被交付的任务是照顾好其他幸存的犬鸣村人，外公口中的耶英也拥有类似半仙的能力，所以这可以说并不是诅咒，是一种莫名的神力。

而注意杀狗魔这一概念，这是外人的称呼，是犬鸣村被孤立，乃至被屠杀也无人问津才形成怨念的基础，其也证明犬鸣村人在死前唯一信任的只有信仰。

如果有其他理解会补充，但以上很多内容导演展现的很模糊，可能会想办法买本实体书。