犬鸣村

很久不看恐怖片，好不容易冲着清水崇看一个，没想到还是有点失望的

一旦牵扯到了几代人的恩怨，导演惯用的时空错位的手法就非常容易让整个片子显得单薄而缺乏调理。平心而论，导演对于时空穿插叙事的方式还是有能力的，所以电影的脉络还是比较清晰，不会显得特别混乱和劣质，但是纵观整个故事线，有太多内容没有补充完整，诸如【犬人】血脉的来源，导致【犬人】觉醒和暴走的原因，以及【被诅咒的电话亭】究竟是怎么回事等等内容，让整个剧情的推进显得非常刻意，人物没有所作所为的前因后果，电影的篇幅和叙事的手法，显然是无法在这个体量中把这些恐怖元素的来龙去脉讲出来的，而让我失望的是，导演居然连让我猜想这些内容的线索都没有给到。

首先，【犬人】血脉，肯定和摩耶有关系，按照剧情里的说法，她是第一个有这个血脉的人，但是她在建司的纪录片结尾里是个人畜无害的明媚姑娘，那么很显然，【人犬杂交】生下犬人的逻辑肯定是有问题的，但是导演又故意安排了一个将摩耶和一只狗养在一个笼子里的场景，想要向观众传达【人犬杂交】的传言可能是真的，那么还可以推断出一个可能，那就是摩耶本来是普通人，因为和犬关在一起进行【人犬杂交】之后，成为了第一代【犬人】，并且很快生出了第二代，这个孩子在剧情里没有明说是和建司生的，还是和狗生的，我更偏向是她和建司生的，因为电影里两次强调了明菜和悠真有个孩子，一直到最后坟墓前也是将建司和摩耶合葬，所以我更偏向于孩子是人生的，只是身体里有了摩耶的【犬人】血脉。

最后辽太郎和他的生母也同样是【犬人】，所以辽太郎能看到鬼魂，并且最后还和奏透露了世界上还有其他【犬人】的事实，所以我更偏向于【犬人】是犬鸣村最早出现，或者直接就是在犬鸣村产生并流传下去的血脉。

而且值得一提的是，【犬人】的血脉似乎可以无视犬鸣村的诅咒， 并且穿越到过去的时间线中去。那说明犬鸣村要不然是所有人都有【犬人】血脉，要不然就是对【犬人】血脉怀抱敬畏，按道理一个村子不可能对被迫【人狗杂交】产生的东西存在敬畏，那么基本也就坐实【犬人】血脉在犬鸣村是普遍存在的这个道理。

第二，关于【被诅咒的电话亭】这个东西似乎和整个电影关系都不大，所以，联想到犬鸣村最早的杀狗的风俗以及电力公司对于它们自主，我更偏向于这个电话亭是电力公司最早的犬鸣村安置的，除此之外那个不受宪法管制的牌子也是，它们代表了电力公司的欺骗，所以村名都很恨它们，将诅咒延伸到了电话亭，而且电话亭是一个穿越到大坝建起前时间线的连接点，需要在半夜两点接一个电话如奏和明菜那样才能打开通往过去犬鸣村的大门，那是一个类似日本文化里【境界】的位置，它在大坝和桥的旁边，但是如果是没有【犬人】血脉的人误入了，就会被村民的诅咒杀死。

第三，建司的身份。首先，建司肯定不是村里人，但他出现的时间是在村子被大水淹没之前，他用电影的方式向奏揭示了犬鸣村当年的事件，并且电影里有一段他自己和村里人欢乐的画面，以及一部分摩耶的单独画面，加上他的装束，他应该是电力公司派去村里的人，因为爱上了摩耶并且有了孩子，所以最后要求有【犬人】血脉的奏把孩子运出去的人，按照电影里的设定，似乎要歇斯底里的时候才会背动觉醒【犬人】血脉（如奏的妈妈），或者在了解事情真相之后主动觉醒（如奏和辽太郎），这个事情奏的外婆是知道的，所以她才会指着奏的额头说“你应该也有”。建司全程清醒到了最后，所以很显然不是【犬人】，悠真最后拼命去维护奏，也没有觉醒【犬人】，说明他也没有血脉，但是辽太郎有，那很显然，这个血脉是无选择性遗传的，和性别以及身份没有必然关系。

可惜一直到最后也无法分析出全部的真相，这也许也是这个电影的失败之处把。