人间,空间,时间和人

评分:
6.0 还行

原名:인간, 공간, 시간 그리고 인간又名:畸欲伊甸园(港) / 人间时人(港) / 末日飞船(台) / 人类的时间 / Human, Space, Time and Human

分类:剧情 / 犯罪 / 奇幻 /  韩国  2018 

简介: 《人,空间,时间和人》讲述了一艘老军舰上不同年龄和职业的人之间发生的故事, 强奸

更新时间:2021-07-05

人间,空间,时间和人影评:别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿,但是我看穿你了金基德


浓缩的人类文明——《人间 空间 时间和人》金基德遗作

2020年当听到金基德导演因为新冠去世的消息后,我真的是十分痛心。世界失去了一位作品剑走偏锋,直击人性,敢于挑战极致黑暗暴力的好导演。

金基德导演一直以来是我最喜欢的导演之一,个人认为他与朴赞郁和奉俊昊可以成为韩国“三大宝藏”导演了。他所独树一帜的“暴力美学”派电影表达,每一次都能够给人视觉与精神上的重击。这次看完《人间 空间 时间和人》让我又再一次感叹金基德的独到视角和表达功力。由此,开启我的第一篇正式的影评,也为纪念这一位优秀的导演。

在具体的影片情节上我不做过多赘述,仅仅探讨他浓缩的象征表达。故事刚开始的军舰和乘客其实就为观众已经构成了一个封闭的浓缩的社会模型。二刚开始的社会模型——军舰则象征着一个发展完整的人类社会。参议员象征权力机构,流氓团体象征暴力机构,舰长象征法律和秩序,小田切让饰演的角色象征公知,富二代象征富裕阶层,而美菜饰演的角色象征弱势群体,剩下的骗子和站街女以及剩下的乘客则都是人类社会芸芸众生的代表。还当然还有一位老者的角色象征神。

解释完这些象征含义那么军舰上发生的每一件事情我们就都可以把他们放大到历史和社会学的角度来看。影片最开始流氓团体就主动和议员搭话要保证其安全,这里其实就是暴力机构与权力机构密不可分为其附属的关系表达。接着议员和儿子享有比其他乘客更好的待遇,这里可以说是特权阶层的优势吧。当议员,儿子舰长和流氓头在船头设宴的时候引起了只能吃到普通食物的乘客的不满,这个时候小田切让饰演的(公知)的角色走到议员面前发表了不满。而后经过一系列冲突,小田成功的让流氓头搞死(这里的隐喻很明显不做过多赘述)随后,美菜和富二代女友所代表的女性和是弱势群体在暴力和权力的威胁下遭到迫害(这里更多隐喻了韩国的社会现状)在这一段情节中我们可以看到一个细节,张根硕饰演的议员儿子在流氓踢翻老人的杯子以后,他帮老人拾起。这个时候我们看到他是个道德高尚的人,并且对于神是充满敬畏的。而后来他也成为了迫害美菜的共犯之一,这里我能够感受到导演想表达在欲望往往会战胜神性,也看出了导演对人性的失望情绪。而作为“神”的老者在舷窗外看了所有人间和兽性罪恶,正可谓“人在做,天在看”。影片到此为止可以说是对现代社会关系的一种隐喻,而在下一部分则开启了对整个人类社会的隐喻和人类命运的预言。而这部分讲的则是现在的社会所谓人间真实。

以美菜被老者救下后醒来为分界线,这里进入空间部分进入了人类历史相似事件的集体表现时期。这时美菜醒来发现军舰飞在空中,大海消失了。这里开始影片朝着魔幻现实主义的方向前进了。显示从这里开始导演在同一空间里为我们展现了两个不同维度的内容。一是历史和社会学的角度,二是神学的角度。首先是历史和社会学的角度。当众人发现军舰危机时候,这象征不可逆的自然危机人类毁灭来了,食物缺乏(资源枯竭)乘客暴动,象征了每一次因为资源和经济危机而引发的战争。当每一次生存资源危机来临的时候不可避免的首先崩坏的是法律和秩序,议员(权力)和流氓头(暴力)首先联合剥夺了舰长(秩序)对军舰和乘客的控制,象征人类历史上的战争前夕都是秩序崩坏后掀起的。当议员(权力)流氓(暴力)没有(舰长)秩序和法律的约束后,他们开始控制食物分发自己享受最好的食物(资源)而乘客则饿肚子(人民生活在水深火热之中,像极了封建社会时期的人治特权阶层压迫人民。这里也表现了导演对不可抵挡的天灾降临后人类社会制度倒退的预言。而后随着影片的发展在议员和流氓的联合下剩余的乘客被杀害,也隐喻了人类社会如果只有权力和暴力则必然走向毁灭的结局。二则是神学的角度,老者(神)在开船之前就在搜集土,搜集好了就开始种植。一开始还让观众费解,但是后来含义则逐渐明晰起来。作为神他掌控着一切,他知道人类必将毁灭但是新的生命也会诞生,他要为新的生命创造资源和生存条件。这里象征着地球自然的自我净化和再生。之后,作为神的老者把种子和泥土散播到死亡的乘客身体上,这里的画面充满禅意大有一种尘归尘土归土的意味。人食万物终了也变做万物的养料。到最后,船上只剩下议员儿子和怀孕的美菜他们两人最终算是新世界的缔造者亚当夏娃。二人饥饿难耐只能吃老人从身上切下来的肉为生(这个能理解成早期人类茹毛饮血吗?哈哈哈虽然有点牵强)随着植物渐渐长成,老者也离去了。在甲板上踩下的莫比乌斯环的血脚印令人深思,人类文明周而复始一切终究毁灭一切又会重生。美菜在最后杀死议员儿子的桥段我理解的是,母系社会的回归,这也正是早期人类的社会形态。影片的最后,美菜生育的儿子在小的时候发现了之前的左轮手枪后便充满兴趣目不转睛的看着,这里也暗示了人类最初的暴力欲望是原罪,也表明了导演对“人性本恶”观点的认同。在影片结尾,儿子追逐美菜想要发生不可描述之事的桥段,也契合了人类文明最初的神话体系,比如希腊神话中大地之神盖亚的儿子天空之神乌拉诺斯与之发生关系后生出众神的桥段。当然也反映了人类最原始的繁衍欲望和俄狄浦斯原罪。最后的结尾也契合了题目最后时间和人,将整个影片的含义延伸到了整个人类文明的发源和神话体系的形成。

到此是我对整部影片的理解,整部影片金基德为我们呈现了一个微观浓缩的人类社会模型。浓郁的魔幻现实主义手法将抽象的实物具象化,可以说是一种极致的演绎。最后,还是要缅怀金基德导演,遗憾未来在看不到他的影片。


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