印度的女儿

评分：

6.0 还行

原名：India's Daughter又名：无

分类：纪录片 / 犯罪 / 地区：英国年份：2015

简介：此纪录片围绕2012年12月震惊世界的德里公交车轮奸案，23岁的Jyoti Si

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更新时间:2019-09-12

印度的女儿影评：世界这么大，女子也有半边天

“我们拥有最好的文化，但是我们的文化里，没有女人的位置。”
印度，坐落于恒河流域，是世界四大文明古国之一。2000多年以来，它都以独特的历史，宗教，文化影响着人类进化的历程。作为佛教发源地，印度的文化，宗教，思想，也一直为各国文人，教士所痴迷。
德国著名作家赫尔曼•黑塞就曾力作《悉达多》来向世人展示来自古印度的这个神秘传奇的佛陀，释迦牟尼。悉达多说：“我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界对照，而是接受这个世界，爱它，属于它。”所以，他甘愿抛弃自身所拥有的富贵荣华，去世外找寻一片心灵的净土。
我国著名学者季羡林老先生，同样也是一个印度文化爱好者，并终身从事，学习和翻译梵文的工作。在他看来，中国文化和印度文化本就有着千丝万缕的关系。
但是，就如同玛雅文明在一夕之间消失殆尽一样，印度文明走到今天，也历经了侵略，浊染和摧毁。以至于不知从何时，它已从文明古国转变为了人人惧怕的“强暴”之国。
在今天，印度被称为“强暴”之国，而首都新德里，则被叫作“强暴”之都。BBC纪录片《印度的女儿》就是以2012年震惊世界的德里公交车轮奸案为原型，为我们展现了在印度“强暴”文化下的女人生存现状，和男人的心理图景。
该片自2015年上映以来，盘踞豆瓣电影8.9的高分榜单，或许历史的车轮杂沓，我们已无从从中找寻古国扭曲的痕迹，但在该片中，我们仍能望到一个国家，它等级的分化，文化的断层，与根深蒂固的男权女卑。

一个印度女子的艰难突围路
23岁的乔蒂是该片的女主角，她是印度一家医院的实习医生，对于普通家庭的女孩子来说，乔蒂是幸运的。因为她通过自己不懈的努力获得了学业和事业上的成功，她有一双爱她，支持她的父母。但她又是不幸的，就因为她生为女子，生在印度，在2012年12月16日一个普通的星期天晚上，她所迎来的是她生命中最灰暗的时刻。乔蒂不幸错上了一辆没有正当营业的公交车，被车上6位男子强暴，虐待，最后失去性命。
乔蒂的父亲说：“女儿，她曾离幸福只有几步之遥。”
乔蒂的母亲说：“或许是上天，不希望我们一家拥有幸福。”
01.一个印度女孩的奋斗路
出事的那一天，乔蒂完成了自己学业，正要开始自己为期六个月的医生实习生涯。这个星期天，她和往常一样回到家里，为父亲装满洗衣服的水，为母亲打扫打扫房子。她对父母说：“你们的小女儿就要成为医生了，以后我们的生活就会一点一点好起来。”
乔蒂从小就非常听话，也非常努力。家庭条件艰苦，她时常依靠自己兼职赚钱来不断补贴学费以及住寝费。她也很热爱学习英文，并靠着自己流利的英语口语到国际客服中心去打工赚钱。晚上六点到凌晨四点工作，每天只有三到四个小时的睡眠时间。
但是，她的医学梦想一直支撑着她，她还想过，以后要到老家建一所医院，为老家落后的医疗服务做一份贡献。23岁的这一年，正是她的梦想将要起飞的一年。
我们总是无比地努力，希望能够以此无限地接近自己的梦想，因为只要有希望，再多的苦与累，在梦想实现的那一刻都会变得微不足道。这或许就是在梦想苦难中坚持下来的原因和幸福感。
02.父母无私的支持
乔蒂的家里并不富裕，但是为了供女儿上学，父亲决定将自己祖传的土地卖掉。他们顶着街坊四邻的流言蜚语，也顶着家族世代的压力。人们或许始终无法想通，他们居然会为了一个女孩把自己家里的土地给卖掉。但是，在父母看来，孩子那可爱聪明的模样，比土地更宝贵。
在父母的眼里，女儿还是那个会趁他们睡觉偷偷扒开他们眼皮，亲热地叫着，“爸爸，妈妈”的可爱孩子；还是那个会拉着他们手，走过大街小巷的调皮儿童；还是那个会提稀奇古怪问题的小女生。
他们无条件支持孩子，不管TA是男孩还是女孩，在父母的眼里，TA都同样优秀。正因为有了父母无条件的支持，乔蒂才得以完成自己的学业，在自己喜爱的医学梦想里畅游。
每个孩子都是父母手心的宝贝，即使她是女孩，但她同样优秀，同样值得人喜爱。正因为有了父母的全力支撑，乔蒂才更有动力去追逐自己的事业，为了家人和自己，不断发奋追赶，或许，这就是家人的力量。
但这一切，在这个黑暗的夜晚戛然而止，所有的梦想怦然落地，掷地有声。然后，作为施暴者的印度男子却一致认为，这样的后果，都是乔蒂自找的。

乔蒂母亲
印度男子的野蛮印象
“一个女孩不应该这么晚和她的男朋友出来闲逛。这不仅仅是强奸，也是在解释一种规则。”
镜头里记录了该起案件的其中一个强奸犯，穆克什。在他眼里，乔蒂遭遇这样的灾难，全部都是她自己的原因。他说：“一个巴掌拍不响，一个体面人家的女孩不会晚上九点还在外面闲逛。”对于施暴者来说，在这起案件中，女人比男人的责任更大。
而施暴者的辩护律师夏尔马也认为：“女孩子珍贵如钻石，就应该像花朵一样养在温室里。只有放在寺庙里的花朵才能被尊重，放在水沟里的花朵注定会被践踏。”而乔蒂正成了他们脚下践踏的卑贱花草。
“我们拥有最好的文化，但是我们的文化里，没有女人的位置。”在他们看来，女孩子一到晚上就不应该被允许出门，在结婚以前，也不应该和男子有单独的交往。即使出门，也应该由家人或者女性友人陪同。乔蒂的“不检点”，正成了他们这些恶魔犯罪的导火索。
如今在各种新闻中，还能够见到女子去到印度所遭遇的男性包围和注视的眼光，或许在他们的眼里，女孩子就应该安分守己，呆在家中相夫教子，面对家里的一地鸡毛。

男性律师
印度鄙视链的根源|根深蒂固的宗教影响
腾讯原副总裁吴军博士曾在他的《见识》一书中，大加赞赏印度人民，认为他们是一个非常聪明，且非常努力的民族。在美国的高等学府中，也经常能看到印度籍的科学家，工程师，和博士等。印度，作为世界上发展最快的国家之一，它的能量也不可小觑。但在世人看来，或许他们仍然保留着非常严重的种族等级制度，导致社会贫富差距巨大，男女关系不平等。而这一切还要从印度的宗教开始说起。
印度是个大宗教国家，同样也是佛教的发源地。但事实上，在印度影响最深远的当属婆罗门教。婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教：把种姓制度作为核心教义，教众多达10几亿人，远远超过仅拥有3亿左右信徒的佛教。
在婆罗门教中，一般把人分为四等种氏：最高等级的是婆罗门，代表教士的学者；次之是刹帝利，代表贵族和战士；再次则叫吠舍,代表的是农夫和客商；而最末的则是首陀罗，代表着地位低贱的农奴和奴隶。
这种种姓制度为要义的宗教影响，直接导致了族人之间不平等的社会意识，在他们看来，人生来就有高低贵贱之分，而不管是婆罗门教，还是后来风靡一时的佛教，都将女性摆在破坏安定的“欲望”根源的位置上。久而久之，女性则成为了劣等男性眼中的弱者，这就导致女系群体在宗教意识强烈的印度，一直处在社会人群的边缘地带。性别，种族这条鄙视链，在根深蒂固的宗教思想下，也终是愈演愈烈。

印度教派体系结构
或许历史悠久的宗教思想根深蒂固，但在黑公交轮奸案造成举国震惊以后，大量民众也开始团结起来,抗议示威, 以求撼动这一丑陋，落后的传统根基。这起案件同样也引起了全世界的关注和声讨。它的变革之路或许还将持续，但人们仍是愿意相信，只要开始关注此类问题，慢慢加以改善，变好的这一天迟早会来。
俗语说：“女性撑起半边天”，女孩子也绝对不是关在囹圄中的金丝雀，世界那么大，愿她们也能够在将来不畏困局，够到自己心中的那份希望之光。