环形使者

评分:
6.0 还行

原名:Looper又名:回路杀手(台) / 时凶猎杀(港)

分类:动作 / 科幻 / 惊悚 /  美国   2012 

简介:

更新时间:2012-10-03

环形使者影评:乐天知命故无忧

《列子•仲尼篇》里记述着这样一段故事:
说孔子在家呆着的时候,子贡去看他,发现老师面带忧色。子贡没敢说话,回来就告诉了颜回。
颜回听了便跑到孔子屋门口弹琴。孔子听了果然耐不住寂寞跑出来就问颜回:你一个人有啥那么高兴?
颜回一见老师被自己“诱拐”出来,很得意,便反问道:老师您一个人有啥那么不高兴呢?
孔子听了很没面子,只好倚老卖老说:我先问的,所以你得先说。
颜回只好答道:我以前听您说“乐天知命故无忧”,我现在乐天知命了,怎么能不开心呢?
孔子听了感觉更没面子,只好叹气道:我这么说过么?是你理解错了。那是我以前说的,那时候我太年轻,说的不算数。今天给你说的才算数。你只知道乐天知命可以无忧,却不知道乐天知命其实更让人不爽呢。其实是这样的:修炼自我,任凭命运变幻,明白世事变化非我所能改变,就不会扰乱自己的思虑。这就是你所谓乐天知命而无忧的道理。然而,当年我修著诗书,改革礼乐,本来想治理天下,造福后人,远不仅仅只是自身修炼和治理路过而已。谁料鲁国的君臣越来越乱来,什么仁义礼智统统不讲。我推行的政策连一个国家都搞不定,更别说以后在天下推广了~~到现在我才知道在乱世中,诗书礼乐是没用的,而怎么改革有用我也不知道。这就是乐天知命者所担心的。尽管如此,我还是悟到了一件事:我们所说的乐天知命,以为是通晓天命而乐于接受,其实并非古人所说的乐天知命。真正的乐天知命其实是没有什么可开心的,没有什么可知道的,没有什么可忧虑的,也没有什么需要做的。那些诗书礼乐,没就没了吧,有什么可改革的呢?
颜回听了很有感触,谢过老师便把话转告了子贡。子贡听了,茫然若失。回家七天不吃不喝,静坐冥想,最后饿的都不行了。颜回过来劝他,才回来,此后弦歌诵读,直到终老。
Cooper其实就是这样一部电影。
老Joe与他的中国老婆其乐融融,随心逸性,所谓乐天;又被从未来传送回来,知道即将发生的事情,所谓知命。然而,老Joe却有太多的放不下的事情,就像孔子看不惯礼崩乐坏一样,看不惯那个Rainmaker对所有的Cooper进行大的杀戮。孔子的办法是推广诗书礼乐,而老Joe的办法则是杀死一切将来可能长大成为Rainmaker的小孩儿。孔子的大道最终没有推行成功,老Joe的计划也没得以实现。
当孔子慨叹礼乐不兴,人生无为,乐天知命其忧之大矣的时候,老Joe同志会不会也在想,倘或自己不知道那么多关于未来的东西或者就真的可以乐天知命了呢?
对未来并没什么想法的小Joe,更多对今后的事情一无所知,甚至认为自己没必要再活30年那么多。所谓无乐无知,是谓真乐真知。于是小Joe生活在乐天知命的懵懂中,而老Joe则生活在与命运抗争的不懈中。幸运的小Joe竟是在乐天知命故无忧的状态,而老Joe则一不小心被搞成乐天知命却更忧。
于是老Joe坚持不懈为保住夫人,一心只想达到目标。而小Joe却只是任由事态发展。老Joe为了达到目的,采用“宁错杀三千,不放过一个”的方针。而小Joe则几动恻隐之心,不忍杀死那个若干年后将会杀死他的那个Rainmaker的小孩儿。
老Joe的指导思想是把邪恶遏制在萌芽里,所以他一心要杀掉那个小朋友。小Joe的指导思想则是用爱的感化教育人性,让善良支配更多的能力,让他们为人们造福。
易曰:初筮告,再三渎。由于指导思想的差异,老Joe则选择了“输不起”的策略,不仅不接受现实,还反过来企图改变过去。
结局很杯具,老Joe不仅没有杀死Rainmaker,还把自己的一生完全搭了进去……

10-2

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