绿洲

评分：

6.0 还行

原名：오아시스又名：绿洲曳影 / 爱的绿洲 / Oasis

分类：剧情 / 爱情 / 地区：韩国年份：2002

简介：刑满释放的洪忠都（薛景求饰）出狱后，家人对他横加排斥，而他之所以被判入狱，只是为

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更新时间:2018-06-12

绿洲影评：死亡是如此拥挤

（原载于新片场）
好的电影会让人沉默，你有很多话想说，但旋即要开口的时候，又觉得还是保持沉默更好。
在关掉视频窗口时，当从另一种时空的催眠中抽身回到身体所处的现实，好像仍停留在两种人生的缝隙之中，仍听见周围的声音，眼睛仍分辨四下的明暗，但这些似乎和自己并没有什么关系。你仍和忠都一起在那棵树上锯下树枝，恭洙的收音机的声音仍在你的耳中，这是《绿洲》尾声最重要的一场戏，导演没有把镜头直面忠都，而是面向树下看他疯狂举动的警察，以及在窗后的恭洙。
最后这一场疯狂，让人想到卡夫卡的荒诞和卡尔维诺的《树上的男爵》，身为作家的李沧东不可能不知道他们的作品，在忠都的戏言中，恭洙是公主的谐音，而忠都大约就是那个树上的男爵吧，莫名其妙，单纯，没有偏见，将浪漫主义推向高峰，歌德会喜欢他，按歌德的意思，写下激情就能变成不朽之作，那么仅在这一程度，《绿洲》已是一部经得起时间的作品。
说到这里，我已经自我矛盾，不是应该保持沉默吗？但人最大的欲望恐怕是说话的欲望，而不是性的欲望。
恭洙就是这样一个被禁绝言说的人，她的说话的欲望从未被满足，她也是一个被禁绝性欲的人，就连警察也对忠都要和恭洙上床表示诧异。当忠都带着恭洙过了一个也许是她生命中最癫狂最快乐的生日后回到家中时，她对忠都说“我想和你做爱”的时候，也许是《绿洲》最动人的时刻。
言说/禁绝言说
罗兰巴特恋人絮语中说，不被聆听即等于宣告死亡。
但巴特并没有也几乎不可能想到脑瘫患者的不被聆听，他们的不被聆听，不是因为恋人或更广义的与自己有关系的他者的拒绝排斥，而是来自自身，他们失去了语言的能力，他们连言说的能力都没有，又怎能被聆听。所以，恭洙几乎等于一个死亡的存在，她没有人生，她只能关在家里。
收音机是恭洙连接生死两界之间的通道，那一边是自由言说的世界，是音乐和歌声的世界，是生的世界，而这一边是失语的世界，是收缩和蜷身的世界，是死的世界（死亡是如此拥挤）。
身体/扭曲身体
有这样一个场景，忠都在和恭洙通电话，镜头对向忠都所在的空间，背景远处是一台电视机，电视机里放着花样滑冰的表演，花样滑冰是自由使用身体的一种最高程度，轻盈，优美，漂浮，翻飞，无所不能，电话那头是恭洙扭曲在床上，蜷曲在被子里，是无法自由使用身体的一种最高程度，所有想要完成的动作，几乎都不可能完成，夹在中间的是忠都，一个平凡使用身体的人，没有高超的技艺，也没有任何的瘫痪。
所以，在这一层面上，忠都是恭洙的另一台收音机，一个活的会动的收音机。他如收音机一样将两种世界，或者更准确的说，两种身体连接了起来，活生生的身体/死沉沉的身体。忠都就像是林中的次级神明，一位男性的林中仙子，或者说一位被上帝遗弃的异教神明，他有着另一种古老的生存法则，以一种更具体的拯救，拯救仿佛被上帝遗弃的不幸者，他挣脱了规训，获得了真实的生命。
爱欲的限度
两次性爱。第一次是忠都对恭洙的一次真实强奸，未遂，中途恭洙的忽然晕厥惊醒了他，这也是本片第一次提示忠都内心的柔软，确实，他小偷小摸，在某种方面软弱无能，但在恭洙晕倒后他并没有选择继续性侵，而是用冷水将她救醒。第二次是自愿的性爱，动人，苦楚，浪漫，却被正闯进家门的恭洙的亲戚误认为强奸。警局内恭洙没有辩白是因为她生理上的无能，而忠都没有做任何的辩护却是因为自己的选择，他并不相信这个“正义”系统，他是代替哥哥坐牢的人。
这两次性爱之间，忠都的情欲由卑劣转为高贵，而忠都和恭洙的亲朋毫无长进，仍一如以往被虚伪和成见所支配。只有忠都和恭洙这两个“丑陋”之人突破了爱欲的限度，因为他们没有像其他人一样经历一种符号化的爱欲，而是抛下了一切般的抛下了符号（也许正是由于他们的“丑陋”才得以让他们被符号抛下），抵达了未被语言和历史所浸染的爱欲之本体。而这种本体的爱欲正因为越过了“限度”，不断遭受着世界的敌意和误解。

真实的限度
超现实主义因为翻译的原因，导致它产生了某种歧义，被当成了某种不真实，或者梦幻。但它的意思其实并非如此，我们回到20世纪初的法国，超现实主义的法文原文是Surréalisme，sur是一个介词，意为在什么什么之上，所以它的本意是在现实之上，也就是说，一种更高的真实，或者说比真实更真实的真实。表象的现实主义并不总能呈现出真相，这才需要Surréalisme。
碎裂的光斑变成了蝴蝶，壁毯中的大象和印度舞者从毯中走进了恭洙的房间，还有，脑瘫的恭洙变成了行动自如的恭洙。那些被恭洙操控的光斑，是恭洙肢体的延伸，某种程度是渴望自如身体之欲望的具象化，当然也是攻击忠都的武器。壁毯中的异域风情是旅行的具象，是行动不变的恭洙希望去到别处的欲望，而那个时而出现的行动自如的恭洙可以看作是她的灵魂，她的灵魂是翩迁美丽的女子。李沧东在一次对谈中说道“那种认为电影不需要象征或隐喻的观点会导致电影失去应有的力量”。
如果仅仅只是这样，仅仅只是超现实的象征形象，《绿洲》一定会欠缺一些力量，就像滥用魔幻现实一样，实感的情感被神秘感的雾气所压制。又要说到文章开头的那个片段，它对应着一个超现实的片段，忠都在电话中对着恭洙的房间施魔法念咒语，果然壁毯上的让恭洙害怕的树影消失了。好在导演并未停留于此，尾声的那一场戏，他让树影真真切切的消失了，他让忠都爬上那树，疯了般的把树枝都给锯了。正是由于将神秘的超现实引向了自然主义般的现实，实感的情感力量才冲破了迷障，如水而来。
所以，真实的限度在哪里？大概不是超现实，也不是现实，而是多种现实重叠而成的坚固。