老井

评分：

6.0 还行

原名：老井又名：Old Well

分类：剧情 / 爱情 / 地区：中国大陆年份：1986

简介：因为家中长辈逼迫着要其做年轻寡妇段喜凤（吕丽萍）家的倒插门女婿，老井村青年孙旺泉

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更新时间:2017-08-16

老井影评：传统农村的解体与现代文明的到来

众所周知，张艺谋在从事导演创作之前是以摄影师的身份参与第五代电影创作的，《一个和八个》、《黄土地》都是由他担任的摄影师。其实，在执导他的处女座《红高粱》之前，他还演过电影，其中最为成功的角色是吴天明影片《老井》的男主角——孙旺泉。

吴天明是我国第四代导演的代表人物之一，在我国电影史上具有重要而独特的地位。这不仅在于他导演的以“农村三部曲”（《没有航标的河流》、《人生》、《老井》）、《变脸》等为代表的一大批优秀电影作品，也因其担任西安电影制片厂厂长时，提拔支持了包括张艺谋在内的新一代导演，可谓是第五代电影的教父。他1987年拍摄的影片《老井》，更是拿下了东京电影节最佳影片、最佳男主角奖，而饰演该片男主角的正是张艺谋。

《老井》是吴天明导演的“农村三部曲”的最后一部作品，在很大程度上，它已经从对农村的描写上升到了对民族历史的反思和文化批判的高度。世世代代生活在老井村的农民，也世世代代与水资源的匮乏斗争，为了打井付出了几代人的心血甚至生命。

影片的主人公孙旺泉一方面是一个颇具现代意识和色彩的青年，他是村里仅有的三个高中生之一；另一方面，他又被深深地束缚在了这片荒芜、偏僻的土地上。家境的贫穷使他不得不为懦弱的哥哥能有钱娶妻而做倒插门女婿；也就意味着失去了与他情投意合的赵巧英在一起的机会。他试图私奔，在爷爷的怒斥下选择了放弃。父亲在挖井时出了意外，然而父权角色虽然不在，但父权的巨大影响依旧笼罩着他，只是换了一种身份和方式存在，比如爷爷及父亲允诺的倒插门婚事，依旧背负在他身上。

这种父权的顽强生命力代表着老井村的传统。即便是接受了现代教育的人，比如孙旺泉、赵巧英，都无法逃脱它的影响。准确地说，他们对传统展现出一种暧昧不清的姿态。自然，外面的生活是美好的，无论是物质层面还是文化层面都要比这的大山荒原、戏曲小调好得多。但是，他们渴望的并不是逃离，而是融合、调解，意将现代的面纱包裹这片荒芜的土地。只是，这种尝试注定是要失败的。巧英从城里买来的彩色电视机在这里不过是一个黑色的铁疙瘩，还不如戏台上妆容古怪的戏曲，或是打开嗓子吼几句信天游来得有趣。即便是“吃个水还要跑几十里”，但这里毕竟有挥之不去时光留下来的印迹。

片中有一场戏拍得分外令人动容，可以说，已经很少在银幕上能看到这样的戏了。它拍的是老井村和邻村石门村因为一口水井发生争端，据井里碑文记载，那口井是两村祖上共同开凿的，应该共用。但是，石门村独自霸占该井数十年，到现在，已经枯了多年。即便如此，石门村还是派人砸了碑文，两村因此发生了大规模械斗，锄头、木棍，只要是一切能用来打架都带上了，两村人黑压压一大片。在这里，打架不再是英勇逞强，而是为了争夺生存的权利；导演在处理这段戏的时候，采用了大量的中近景，我们分明能从每个人身上看到占主导地位的兽性，凶猛而毫无人情，一棍下去，鲜血直流，村民的愚昧与凶残也在鲜红中凸显得更为可怕。水，是他们生存下去的唯一希望，这种希望夹杂着原始的基因铭刻在每个人的灵魂里。

仿佛，拯救这个农村的只有知识和现代文明。知识意味着取代世代流承的经验，现代文明意味着思想观念上的转变，而这不可避免地带着转型的阵痛乃至是绝望。赵巧英无疑是转型中最为鲜明的代表，她是孙旺泉的同学，是最为渴望走出去的人，也是她买了电视机。影片从来没有交代过她的父母，在这一点上，与孙旺泉对比，便很显然地意味着父权形象的消失。所以，巧英离开老井村的困难是相对更小的。唯一的难度在于对孙旺泉的爱——原始而又现代的需求，巧英在片中多次表露自己不愿离去的原因正是这个。

在孙旺泉参加挖井地质培训，并且为村里确定下井位挖井之后，他们的关系发生了改变。挖井时塌方了，他们两人被埋在了井下，在这出不去又陷入绝望之时，他们被压抑已久的爱得到了满足。这意味着一次完满，也意味着两人之间关系的结束，他们各自得到了自己能给予和付出的东西。传统的农村不会允许不合伦理规训的事情发生，巧英对这里也不再有留念。所以，巧英最后是一定要走的，成为几百年来第一个走出去的人。离开这里，投入到文明的怀抱，而为结婚准备的嫁妆不再有意义，于是，它们被捐来打井——那口要了村民生命的井，那口困了她和旺泉一夜的井，那口科学定位开凿的井，那口象征着生命的井，那口给传统的农村带了现代气息的井。

当然，现代和老井村并不是格格不入的。巧英的离去，意味着激烈的反叛是不可行的，转型期的阵痛会持续很长一段时间。旺泉寄托了导演对农村变革的期许、认可和同情。生活在这块土地上的人，没有办法离开，但是他们可以依靠自己的知识和智慧，建立起传统与现代之间的桥梁。

就这样，在现代文明的冲击、洗礼下，老井村带着阵痛，在传统与现代间困顿徘徊。背负着厚重的历史，又被传统束缚着思想；高耸的大山、一望无际的原野，亦阻断了文明的长驱直入。于是，生活在这片土地上的人们，一方面，继续接受着传统的观念；另一方面，又不断试图翻过山川、河流，进入文明的怀抱。然而，无论如何，传统农村的解体与现代文明的到来都已然成为不可逆转的趋势。有清一代以来不断挖井、无水、死亡，终于在1983年科学定井位和机械化打井下得以终结。接受过高中教育的三个人——旺泉、巧英、旺才——一个扎根于此、一个背井离乡、一个死于井下，正象征着农村的未来。