画皮之阴阳法王

即使作为未修复版，视听语言仍然引人入胜的一部作品，但看的过程中总有种微妙的错位感，总觉得差了那么点意思。

梳理一下发现，整个故事的设计，和我的预期在很多地方都存在微妙的偏差。

1.善有善报，恶有恶报？

这个主题应该算是观众看一部商业片默认的一种心里期待了。恶人最终会获得惩罚，而好人则因为自己的善举而获得成就和奖赏。可在这部片子里：

（1）善有善报：画皮结尾的赢家是喜得贵子的王生，而王生其实并没有行善。

他贪图尤枫的美色把她带回家，欲纳为妾，带回家的当晚就要和她行房。尤枫对他说，自己是个被正室不容，逃出家门，无处可去的弱女子，一个弱女子风尘仆仆、独自赶路、担惊受怕，而他把对方带回家的第一件事就是把对方拖上床。

发现对方非人，去道长处求得拂尘挂于屋前这个情节之后，“王生”这个角色其实等于是彻底下线了。除了被阴阳法王附体，他和尤枫不再有任何关系，白白浪费了一个开篇塑造好的角色。

对比《倩女幽魂》，同为书生的宁采臣面对小倩的色诱无动于衷，得知小倩是鬼之后，选择帮她获得自由，一个开篇塑造好的角色贯穿整个剧情，得到了充分利用。

（2）恶有恶报：阴阳法王究竟有多恶，其实电影体现得并不够

a.除了尤枫，他的属下们都表示是自愿跟随他的。虽然后续如果反悔了想跑会魂飞湮灭，但电影中法王明确表示，决定加入之前如果想去阴间投胎，随便。

我本以为电影会给阴阳法王安排一个镜头，当他询问“有没有人不愿意跟随我”时，有人说自己想去投胎，结果被法王灭掉的镜头，来体现他心口不一，用“自由”当钓饵铲除异己。但他并没有。

b.阴阳法王上身王生后，想要强暴王生的老婆，属下告诉他阴阳不能相合。我以为这里要安排他掐死王生老婆（就像当初带走尤枫一样）。这样王生老婆就属阴了，他就可以继续不可描述了。结果他只是把王生老婆掐晕完事。

c.法王和尤枫

对比相似题材的《倩女幽魂》。小倩被姥姥控制，影片给了小倩（原告）和树妖姥姥（被告）足够的冲突剧情，随着剧情发展，多次从不同角度体现了小倩被控制压迫和恶劣对待的境况，比如逼迫小倩做事，暴力对待小倩……反派对小倩的“恶”，是通过剧情充分体现的。

而法王和尤枫之间的镜头极少，他最初的“恶”——掳走尤枫，是通过尤枫对王生的讲述表达的，而画面就安排了一个她倒地的镜头。到后面太乙和法王斗法，尤枫除了被小鬼们抬起来一会马上又被救了，被网兜子兜了一下马上就解开了之外，大部分时间都躲在道长身后，几乎没有受到任何伤害，连法王和尤枫的对话场景都没有。

d.法王的作恶

同样对比《倩女幽魂》，电影从一开始，就出现了人被女鬼诱惑惨死庙中的画面，随着剧情的发展，影片透露女鬼只是树妖的工具，树妖主犯身上不知背了多少条人命。

而这部里，对法王在人间作恶的镜头，只控制在附体于人（被附体的人甚至不会死，比如王生），因为他们本身没有形体。法王前往乐馆，我本以为这里要安排法王为了修炼，吸取精气大开杀戒之类的场景，来体现这个终极反派的危险性和残酷性，结果最后法王竟然是让属下们都来欣赏音乐。

e.法王和道士

一行人受紫衣道士的指引前往寻找真人，而却见到了附体在高僧身上的法王。这时法王说的话，特别耐人寻味，他质问道长，“你为何几次三番找我麻烦”。而在道长的回忆里也能看到，法王识别出两个道长假扮教众混在队伍里，揭示出他们的真面目后，两个道长逃走，法王和教众的表现是“站在原地，哈哈大笑”，以法王的实力，完全可以把他俩当场杀了。

后面师兄死了，但让我们注意一下这个场景的安排。法王化身高僧，口头质问道长“为何总是与自己作对”，并说“我念你修行不易，几次饶恕你，你就该闭门思过”。这段话尤其让我迷惑。这是个邪恶的反派吗？

从法王的角度来看，他在阴阳界领着小弟们快活，大部分小弟也都有工作热情，这部电影对他的恶行体现得完全不够，以至于看起来道士去除灭他，他却饶恕道士，搞得法王似乎还有些慈悲为怀？？？？？？？？

故事甚至安排道长先于法王发动攻击，然后法王抵挡，被自己的剑击中。这么说或许不合适，不过从法律的角度看，法王的行为属于防卫过当 = =（我知道这么说有点离谱）

综上，观众心里知道阴阳法王是终极反派，是恶，但另一方面电影并没有花时间充分表现出法王的恶，以及法王对尤枫和正派的威胁性来，有种微妙的违和感。

2.除魔卫道，匡扶正义，不存在的。

通常情况下，一众驱鬼除魔电影or电视剧（比如《蜀山》、《仙剑》系列、《倩女幽魂》）中，道长降妖除魔的本心是修道之人的正义感和同情心，是一种职业道德。

而这部里的设计非常有趣。

两位师兄弟道长应该确实是出于正义感和职业道德，认为自己应该提点王生他身上有邪气，认为自己应该帮助尤枫，并为此而带着她去寻找太乙。

紫衣道长或伪装种桃人的太乙可以“我做不到，你去找别人吧”，把这个活推掉。他们俩的实力比紫衣和太乙都弱，按这个逻辑，他们就算推掉也不是不可以，但他们没有，反而选择了帮助尤枫。

但本剧最大的战力太乙，行为逻辑是：

a. 开始：阴阳法王？那是佛教的事，不管，推掉推掉，我隐居了，装成是种树的吧。

b.接着：我想了想，好像帮助尤枫有助于我修仙，这是个机会，我要去帮她

c.最后：尤枫说，法王附在书生身上，帮助他能让我完成“纯阳”的指标，有助于我成仙，我要去杀法王

因此，故事中正义方与邪恶斗争的理由划分成了两个

a.师兄弟道长：

目的 - 除魔卫道，匡扶正义

剧情安排 - 沦为带着尤枫去找太乙的工具人，在太乙接手除魔任务之后沦为酱油角色/领便当角色，最终勉强算是机械化地实现了除魔卫道的目的

b. 太乙

目的 - 实现自己成仙唯一缺少的”至阴“和”至阳“

剧情安排 - 虽然杀死了法王，救了尤枫，但结尾对他的故事安排并不是 ”他完成了所有checklist然后终于成仙了”，而是安排他作为工具人来给王生送画，拍一个婴儿看画流泪的镜头来表达他是尤枫的转世。

也就是说，这里面不管是保持利益目的角色还是保持正义目的的角色，故事的最后都没有给他们安排一个令人满意的闭环。

另外我觉得，以个人利益为目的的除魔，其实是多少会削弱剧情的表现力和正派角色的光环，抱持职业道德的道长因为实力不足，把主战场和镜头让位给了抱持个人利益的道长，看着总有点不是滋味。

3. 角色的工具人化

整个故事在角色的感情线（或者情绪线，不是指爱情）上极为吝啬。

以道长师兄弟为例，法王害死了师兄，师弟对师兄之死的悲痛，只体现在安葬师兄后他抬袖子擦泪，但就连那个镜头的主体也是太乙，师弟被镜头挤到边缘然后消失了。一个人，朝夕相处的师兄死了，他在后面的剧情中安静地当着一个跟班工具人。

包括结局尤枫黑发白衣，消失在一片大火之中。画面真的超美，但因为前期缺少情绪铺垫，我心中波澜不惊，完全没有感动。印象中编剧的一个说法，大概是达成目的的过程越艰难，过程中付出的牺牲越大，当目的达成之后的感动就越深。但因为整个故事不停在切换主要视点角色：从王生 到 道长兄弟 到 太乙，而任务落到太乙身上之后，尤其是得到了阎王的首肯后，成功的结局充满了必然性，主角团队的牺牲感，和这件事本身的艰难程度都没有一个令人满意的刻画（连个受伤吐血这种起码的镜头都没有，直接无伤通关，碾压？）， 完全没有让我感到任何艰难困苦（同样可以对比下《倩女幽魂》）。

贯穿整部剧情一直没有下线时间的尤枫，故事并没有很好地体现出：

（1）她到底有多渴望入轮回

（2）她目前的境况到底有多危险 （故事用路人甲角色体现了叛逃的命运但我觉得不够，至少要安排女主更加逼近危险，比如安排她被法王抓住，马上就要投入锅里时被救走的情节，否则剧情在逻辑上说得通，在在情绪上远达不到应有的紧张感。

我被画面的美感动，在感情上却没有办法感动。

4.其他

题外话。

郑少秋真不适合演非人类反派啊哈哈哈。就算画了反派boss眼影，总感觉是个好人。也不知有什么想不开的要挑战自己。看他一脸正气带着手下们走进乐馆，我有种这个乐馆因为从事非法经营 要被官差查封的感觉，而不是“大事不妙一群非人类要来找事了危险”。