赤壁(下)

评分：

6.0 还行

原名：赤壁(下)又名：赤壁：决战天下 / Red Cliff, Part 2 / Red Cliff: The Decisive Battle

分类：动作 / 历史 / 战争 / 古装 / 地区：中国大陆年份：2009

简介：八卦阵一战，孙刘联军力挫曹兵之锐气。曹操（张丰毅饰）为此忧心忡忡，加之北方将士

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更新时间:2009-11-16

赤壁(下)影评：摇落深知宋玉悲

年前当了把死跑龙套的，和肥仔亮都很郁闷的经历了一把斯坦尼斯拉夫斯基的体验学派，在抽完2包烟后嗓子开始变哑，个人感觉这样的状态是不错的，可惜没有水喝，跑到我救助对象那里蹭了点可乐润润嗓子，继续回到厕所坐禅练发声。
这些不是我想说的。
死跑龙套的结果是得到一张￥200的购物卡和两张电影票。
最后5个字是我想说的。
1月19日，我和同事一起观看了吴宇森的《赤壁》（下）
好吧，虽然我很爱看电影，甚至试图用斯坦尼斯拉夫斯基的理论来纹饰我的平凡生活，但是不能原谅的就是，我已经将近10年没进电影院观影了，所以这次得到这个机会，当然要选一部貌似较好的影片来看看。同事说，赤壁。
于是，赤壁。

正文：

摇落深知宋玉悲
大部分人总是很单纯的认为三国就是三家之争，是三个政治集团的斗争，曹魏野心篡汉、西蜀兴汉四川、孙吴偏居东隅，扯开来说赏一年也说不完。之前已经有了羊头狗肉的《见龙卸甲》，吴宇森跳出来说，不是这样的，我来告诉你什么叫史诗巨著！于是就有了《赤壁》，那情形，仿佛创世纪，那老头说什么，什么就来了。
上部我是在很自嘲、自卑的心境下面对电脑断断续续的看完的，刘备编草鞋的言论和最后对战的场面给我的印象是相对较深的，诸葛亮和周瑜的对话没记住多少，但是觉得后者基本上还是尊重了《三国志》的描述的，其余的不多说，因为忘记的必须要强迫自己忘记。
下部刚开始通过对上部的回忆一张张劈开布帛展开序幕，六马十二兵的排列宣告赤壁剑拔弩张的开始。我们不能从陈寿的三志看到赤壁的详细的描述，更多的只能从罗贯中的“历史书”中尽情想象。可能很多情节都被历史书泯灭了，但是暴力美学的吴宇森回归后努力向国学靠拢，大约恶补了不少魏晋南北朝的文化，结果出了不少雷人雷词，比如高级打手关羽、那句“你过时了（your time is over——其实我认为就英文对白而言不错，八成是来回翻译时候掉链子了。）
我想从三派势力讲开，收于战果。

1.北军
1.1借尸传疫
这是我想讨论的第一个话题。
片中处处告诉观众：北军南下，从下旨出征、到两军交兵，曹操的目的，不但是追杀刘备，还有劫持乔女，加上现在正在讨论的“传疫”，丞相的奸佞被自得的导演刻画完成。
尽管末尾曹操对探营的小乔说：你以为我真的是为了你吗？但是观众还是会把曹操定义为一个战争狂——曹操的政治行为总是和谋权篡位联系在一起，奸臣曹操的形象是洗脱不掉的，但是我们没注意到，放到一个高度，经过黄巾之乱的中国需要一次统一，不说“为了人民安居乐业”这样的官话，但是根据“血酬定律”官匪互化的道理，只有建立一个统一的中央政权，统治阶级才能更好的剥削人民。平定河北后的五年时间曹操陆陆续续完成了北方的大一统，挥兵南下是大势所趋，在战争局势不明了的情况下曹操为图早日清净，起兵南征。
在剧中曹操为了降低联军的士气，将因瘟疫而死的士兵顺风沿江送到南岸，导演“成功”刻画了曹操邪恶的形象。我们可以把这个行为看做是画蛇添足。魏志中没有关于曹操做出这样有违人道的行为，包括屠城等，的记载，曹操熟读兵法，还注释过《孙子》，想来也明白“用兵之法，全国为上，破国次之”的道理，作为一个政治家，不可能不知道民本的道理，既然是治不好的瘟疫，投放到南方，南方人就能抵御吗？但是导演还是半强奸的把这个恶行放到了曹操肩上。于是，恶人曹操出现，政治家曹操被忽视。
其实了解曹操《蒿里行》中那句“千里无鸡鸣，白骨露於野”时，我们就会觉得导演真的很扯淡，为了煽动观众的情绪把一切卑鄙的招数都使了出来。作为统治阶级的曹操是十分明白战争对社会经济的破坏，在魏志中我们能看到很多这样的记载。影片中曹操面对军兵，也极像慈父那样鼓励大家：打完仗，我们就能回家了。曹操渴望结束战争，早点返乡，当然，功名显赫的他也有野心，但是他只想当周文王，仅此而已。
可是，瘟疫怎么会成为他统治天下的武器呢？

1.2群英会（？）
不要以为小标题后面的问号是乱码，蒋幹盗书以及之后的杀蔡瑁张允都属于群英会的内容，但是赤壁里面没有群英了，周瑜也不必在众人面前醉酒高歌舞剑，从帐中宴席变成了小型家庭宴会，喝了酒直接与大众脸演员的蒋幹同榻而眠，把夺命书信送了出去。蒋幹在历史上是个很“有仪容，以才辩见称”的男子，但是电影里变成了总被周瑜作弄的二子——罗贯中也是这么操作的，但是绝对没有后学吴宇森那么恶劣，甚至恶劣到直接让曹操毫不留情的将蒋幹在军中鸩杀，着实可怜。
蔡瑁张允很顺利的被杀了，导演把草船借箭也编成二人的罪状，这一点我倒是很佩服的，毕竟是把剧情变得紧凑，让观众对二人的死心服口服。

1.3横槊赋诗及其他
横槊赋诗这个场景是曹操在赤壁中最风光的时候，也是最有魅力的时候，导演设计他马上要倒霉，所以直接省去了一个叫师旷的乐师，让“绕树三匝，无枝可依”少了知音。
华佗在上部像一个男同一样爱护着曹操，但是在下部却悄悄逃跑了。我们在曹操的身边，很难看到文臣武将，连盲夏侯也不见了（这我在2.东吴部分会有讲到），没有郭嘉的阴影，曹操也不用对贾诩感叹了。

2.东吴
2.1少女绮梦
孙尚香天真的混进了曹营并且充当了一次球迷——孙尚香和叔材的相遇可以算作偶然和故意，两人的结局自然是看多了电影的人都想象得到的，“胖猪”和“饭桶”始于战争，终于战争，傻小子的出现不但帮助郡主偷窥了北军后方部署，还让其顺利逃脱，一场打戏由抓奸细变成了兵痞斗殴，不知道事后军事法庭如何处理这次事故。大决战时那支射中叔材的冷箭，结束了郡主大人的少女绮梦，或许日后嫁给老刘，正是受了这一箭的刺激，由此官人也很宋祖德的推断出，上部就已经看中小孙的老刘，极有可能是那支冷箭的发射单位！
说句题外话。大概是受到了《木兰辞》的影响的编剧和导演，算是给赤壁之战联军的胜利打下了基础。北军蹴鞠的片段让我不禁感慨，原来早在汉末蹴鞠就已经不是隔网运动了，不禁让我怀疑儿时看的那部有少年岳飞跑龙套的《一脚定江山》是不是山寨版的。
顺利逃脱的孙尚香回来给联军讲解北军兵力时候使用的教材可谓秀色可“教”，事后我觉得可能是这部影片最值得回味的镜头：不仅仅是惊艳，更有那种《大决战》里大将的风度，尤其是小乔想给她穿衣服，她很自然的拿手推开继续讲课，真的和大将军差不多。就个人是帅呆了酷毙了，但其实对于大局她这样做很不明智，华丽的脱下地图，露出肚兜香肘，很不利于军事教学，因为赤壁之战发生在冬至前后，即使再激动、室内温度再好，她也一定是打哆嗦的，影响音效；而来我们可以看到，郡主类天体的一刹那在场的基本上都打了个哆嗦然后很夫子的转过身去，当然作为一个正常的人，即使转过身去，也会有点其他的关于天体的想法，即使想认真听讲，也是需要一定精力去消除天体歪念的。于是教、学都存在问题，效果可见一斑。

2.2他的吴
小霸王在临死时给孙权指定的托孤人是两个，“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。
在电影里没有看到张昭——也许在上部舌战里面露过脸，但是打仗毕竟是外事，剧务为了省一份盒饭，建议导演省去了，况且作为主降派的张昭，在战局紧张时出现，是有点不利和谐。
东吴是周瑜的东吴，相较之下，“形貌奇伟，骨体不恒”的大帝像个儿皇帝一样，歇斯底里的去狩猎问吉，砍桌角泄愤，颤颤巍巍的决定和曹操对仗，曹操和孙权碰面时再次热情的邀请他会猎东吴，眼中不含轻视，日后发出“生子当如孙仲谋”的感慨在按照电影的延续也纯属乌有。
东吴是周瑜的东吴，是周瑜一家的东吴，东坡“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”说的确实是周瑜，周瑜一家子弹弹琴，喝喝茶，舞舞剑，就可以击退曹军，真的急了，老婆哧溜跑到曹营去来个缓兵之计，搞掂！这也算是承了皇统：“汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青”。
所以小标题我不用东吴、孙吴，虽然都这么写，但是我通过电影还是看到了周瑜的东吴于是仿效韩寒最新小说《他的国》起了这个小标题。但是要知道，东吴的霸业，是从周瑜死后开始徐徐展开的。
周瑜的角色塑造的还是很成功的，梁朝伟的气质是否饰演周瑜我不加评论，但就剧情的合理性而言，草船借箭也不再是嫉妒的结果，而是军备竞争的必然；投壶时候的气定神闲，优雅的抚琴论剑，也是儒将雅量，面对北岸过来的鬼兵时周瑜的表情，尽显仁慈。

2.3其他
甘兴的原型是吴国大将甘宁（字兴霸），不论他的海盗出身，还是带兵风格，都能看出来，但是名字的改变也注定他沦为一个必定会成为炮灰的角色，在发明手雷那一场我同事说中村君笑场了，日本友人在剧中话语不多，完全是个实干家。
包括北军，插一句话，也没有什么大名气的武将——有也改头换面各有分配：上部被高级打手们杀了一些，下部估计全烤乳猪领盒饭去了，最后北军撤离时候只有三个人。看来之后南北对峙北军可以占到上风真是不容易吖！
鲁肃、黄盖变成了小龙套，阚泽就更不用来领盒饭了。
题外话就是我觉得让日本人来演三国戏果然不错，包括演孔明的金城武。看完三国，我最佩服就是两个人，一个诸葛亮，一个孔明。（呵呵）

3刘备和他的人
这时候刘备还属于残兵败将，尽管走出新野时候有那么多人跟着，但是都是老弱妇孺，我玩三国曹操进行到这个剧情时候即使再菜的角色遇到这些人都会热血沸腾，一个暴击狂胜经验，所以我的第三部分是个很长的标题，没小节了。
联军瓦解的剧情是我不能理解的，尽管最好交代了是一个计谋，但是刘草鞋的形象彻底在官人的心目中崩塌了，至于跳高选手赵云，高级打手关羽，和投壶怪才张飞，我只能说：很好很强大，虽然没有华容道的后文了。
诸葛亮借风那段很让我有三国群英V开头动画的感觉，太玄幻了，扇子一挥，大风就来，像芭蕉扇一样。日本人那句“仰观天河，有云如蛇”以及“亮也是这么认为的”在第二天成了我在办公室的口头禅。

4.赤壁之战
下部，赤壁之战就打响了，战争场面恢宏，从草船借箭，到火烧战船，大舫对决，确实给人一种特洛伊或者魔戒的战争感觉，尤其是配上了手雷、机动装甲车等现代武器的爆炸、冲击效果，声光电的结合让在电影院的我们很受震撼。
我承认我们不能拿罗贯中的“历史书”来评判这部有基督教义在内的西方电影，但是这句对是一部《三国志通俗演义》的演义，就像端来一碗蛋炒饭，混了混，变成蛋炒蛋炒饭：很多有名的历史片段消失，很多雷人的语句出现。
曹操败给了女人，母性的光辉这个时刻已经不再是为母马接生、鼓励周瑜，而变成了雅典娜的惊叹，比七进七出的赵子龙不知道厉害了几百万倍，赵云拯救的是一个世子，而小乔，虽然毁灭了北军，但拯救的是更多的人。
前段时间《三国演义》翻拍，人们更多是关注几个女角选了谁，导演还对貂蝉发表了评价，认为貂蝉对于揭开三国历史功劳大大的，所以貂蝉很重要，选谁演很重要，被选上的女演员还为此专门去学习舞蹈，于是三国，也成了女人戏。港漫大佬认为女人往往是制造仇恨的工具，这话我不认同，但是最近审美观逐渐变味的人们一方面和我一样反对着这种观点，另一方面有夸大每个女人的作用，希望她们在每个场景中发挥最大作用。必须知道，农耕文明还是男人主宰的社会，女性主义的兴起是为了反对这种思想的延续，我们不能否认历史，但是如果要把逐个现代思想强加到历史上，营造一种那个时代女性也可以撑起半边天的假象，那么请问，女性主义存在的意义何在？若干年后萤幕上充斥着古代女性主义者的身影，宣扬着现代女性主义的思想，我们的后代如何看待女性主义者，是不是可以把他们视作和迷信者是一路货色？
因此，貂蝉还是老老实实的继续当舞女吧，演员要挑选，跳舞好的就可以，没必要给那么高的评价。一个在演义中也只有艺名、根本不见于史的女仔，根本没必要给予那么高的评价；小乔还是相夫教子吧，和父亲的老朋友品茶的事情，还是让蔡文姬来编写好了。
讨论了一下女子，觉得捉襟见肘的吴宇森给我们留下的回味基本上全是疵，想到相声大师刘宝瑞的《画扇面》：一个拙劣的画家答应给人画个扇面美人图，因画的太丑，就自称要改个张飞，结果张飞也没人样，又借口画树最拿手，将张飞改成大树，结果还是不像画，又巧言说干脆给你涂个黑面。
周瑜最后那句“其实我们都输了”突兀的在赤壁建立了一种价值观，是现代人所认同的，但是是整个剧情不认同的。赤壁一把大火烧光了英雄，好象只有“饭桶”的那丝纯真，飘荡了下来。