极乐同盟

评分：

6.0 还行

原名：Spiklenci slasti又名：如何达到性高潮 / Conspirators of Pleasure

分类：剧情 / 喜剧 / 地区：捷克年份：1996

简介：城市中的六名普通男女，他们几乎每个人都有一项绝对避讳旁人的隐秘爱好。去商店购买成

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更新时间:2011-05-30

极乐同盟影评：从《极乐同盟》（《如何达到性高潮》）到人类性意识

说到动画不得不说到捷克动画，说到捷克动画不得不说到杨·史云梅耶。“影迷被分成两类，一类是从来没有听说过史云梅耶的，一类是看过他的作品并知道自己遇到了天才的。”《纽约客》对他有过这样的形容。他的影片都以真人定格动画短片为主，与传统捷克木偶戏动画不同的是，他的影片以定格动画和非定格动画（真实拍摄）相互交织和组合，这也不仅使他怪诞、超现实主义、象征和高度表现化的风格显得不晦涩，而更有趣，也更贴近史云梅耶一向试图要表达的东西：人类的机械和愚蠢。

《极乐同盟》（《如何达到性高潮》）是史云梅耶的一部Cult剧情长片，与他其他作品不同的是，影片中的定格动画成分大大地减少了，取而代之的是普通影片的模式。故事讲述的是六个都市男女（史云梅耶电影中的选取对象往往都是中产阶层，这最直接地代表了现代文明的接受人群和构建人群），通过各自怪异的方式获得性慰籍，然而更出乎预料的是，各自的私人性慰籍行为却如同诅咒般的在真实生活中灵验着。

个人认为，电影史上，对人类性意识解刨得最为深刻和露骨的电影导演有两个，一个是布努埃尔，另一个就是杨·史云梅耶，他们都较为明显地受到精神分析学派领军人雅克·拉康的影响，雅克·拉康认为，与动物的性快感的获得不同的是，人类性快感源自想象。《极乐同盟》可以说很直接地表述和传达了这一思想，影片中没有一次真正的性爱场面，连自慰行为都被写意化（开头和结尾男主角躲到家里的一个柜子里自慰）。这是一部与肉体无关的性电影，当然也不是一部控诉性压抑的影片，一切的性快感构建于人类的想象机制，也就是说源自于人类的自恋认同。

拉康认为，自恋认同与自恋衍生出的自我侵略性的两极张力，是引发社会冲突的根本原因，这样说或许不够形象，在影片中的38分钟开始一直到1小时05分，影片中不同线索的几个主人公都在进行着相当仪式化的“性行为”（似乎是很频繁的一种仪式），其中装扮成公鸡的男主人公把塑造成女邻居模样的玩偶带到野外，并将其捆绑到带来椅子上，玩偶的头顶放上了气球装着的鸡血，然后是他飞到房顶用大石块砸到玩偶头顶（此处是定格动画）；与其同时发生的还有那个真实的女邻居把塑造成男邻居的玩偶进行施虐游戏（此处是定格动画），通过对性幻想对象的幻想式施虐，这是为何呢？在拉康的《从自恋到畸镜之恋》中他说过，“促进他自己与形象之间的溶合，他从一开始就倾复了这个溶合在主体身上的功能；而他只是在这个倾覆的过程是才确认出这个形象”。这样一来，也就不难解释影片中的这些行为。男主人自己幻想的角色是一只公鸡，而只有通过对迷恋物进行摧毁才能进一步达到自我认同（对鸡这一形象的认同）。

不仅仅在心里意识方面相当出众，在视听语言上这也是一部相当独具匠心的作品。在视听的处理上，主要的手法是放大和夸张。它至少是我看过的电影里运用大特写最多并且停留时间最久的一部，与伯格曼不同的是，他的大特写给人一种视觉上的压迫感，甚至有让人感到恶心的感觉，比如抚摸自己的手、嘴部的抽搐、制作古怪器具的细节描写等等，这种手法贯穿始终，从一开始就表明立场：这是一部不怀好意的电影。它从视听上出发，颠覆了电影史主流情爱片。我仔细留意了影片中的声音元素，影片中人物的细节动作的声音都被放大了，这是声响杂耍蒙太奇，常常在史诗片中被运用，然而史诗片是为了气势渲染，而在这样一部怪诞超现实的Cult片里，声响的夸大其实同样是为了造成一种听觉的压迫感，这也比较吻合定格动画的特质。

相对于史云梅耶其他代表作如《食物》，《极乐同盟》是对“性”这个亘古的命题进行手术，而不再是对媒体、体制、权力的批判。《极乐同盟》是极度深刻的，它对人类性心理的隐喻，对人类的伪善的嘲弄，都是相当杰出的。