青梅竹马

“结婚又不是万灵丹. 不要想美国了, 美国也不是万灵丹, 跟结婚一样. 只是短暂的希望, 让你以为一切可以重新开始的一种幻觉。”

这部电影的英文名字是Taipei Story。然而通篇在讲「美国」。而最后阿隆和阿贞都留在了台北。

凭感觉来说，尽管它有不少动人的段落，我却并不喜欢，前两次都没看完。

青梅竹马

阿隆，杨德昌电影里一以贯之的形象。冲动、意气、带着与周围环境格格不入的天真，又比谁都忧郁。《一一》里面的NJ、胖子；《牯岭街》里的小四；《麻将》里纶纶……

侯导似乎是本色出演，虽然他的电影那么温情与安详，但从访谈里看到的他，是《童年往事》里那个到处打架的阿孝。

梦想着去美国的阿贞，似乎代表着充满希望与拼搏精神的一类人。美国似乎意味着新的生活，意味着金钱与自由。但是阿隆却始终在说，美国就是美国，没有什么特别的。他是向后看的人，他与同伴的少棒岁月，代表着不可被亵渎的往事。那是他们的骄傲，也是台湾的骄傲。他对飞镖男大打出手，维护的不仅是自己的尊严，还是台湾的自信。

“1970年代是台湾经济起飞的时代，也是台湾三级棒球狂飙，整个社会陷入棒球民族主义狂热的年代。1971年10月台湾退出联合国以后，唯有透过这些少年们的球棒，才能找回自信心。因此，每一位棒球选手，都被媒体以“棒打洋人”的“民族英雄”视之。”

——维基百科《台湾棒球史》

在他被刺伤后的场景中，影片突然插入了一段棒球比赛视频片段。 画面中的阿隆望向画左，接着切一个电视机的镜头，叠化到棒球比赛万人空巷的盛况。随后画面切回到阿隆的观看镜头。伴着苦笑，他从口袋中掏出了香烟。

这个不合理的插入镜头，真正把阿隆-少棒-台湾的自信与荣耀这一组符号联系了起来，隐喻着这个符号整体的陨落与失败。

然而再看阿贞与她的朋友们，这些在酒吧上起舞、在街头飙车的年轻人有目标吗？阿贞在聚会上掩面而泣，所呈现的不正是一种霓虹梦碎的悲哀。

【不是“到美国去”，而是“台北往事”。】

“美国”只是作为一个空洞的能指散落在影片中，并没有真正占据这些台北年轻/不怎么年轻人的欲望客体。比起“美国”，更具实在内容的，其实是日本。

棒球比赛前的“好好看”的日本广告、硕大的日本广告牌。这些实在的对象指涉一个隐藏的符号——“日本”。在“台北往事”中，日本是真正无法否定的存在。它毋庸置疑地介入其中，在无意识领域里影响着人们的言说。