迷雾

影评|绝望时的选择是人性的信仰

“当我站在黑暗中，我仍然相信有人在守护我，不管人们怎么说，也不管需要多长时间。”

影片背景

2007年,继《肖申克的救赎》、《绿色英里》后，好莱坞知名导演弗兰克·达拉邦特第三次与作家兼编剧史蒂芬·金携手，将史蒂芬·金的中篇小说《The Mist》（中文译《迷雾》）搬上大荧幕。

影片上映，口碑两极分化，一部分人认为，作为一部恐怖片《迷雾》过多的讲述了人与人之间的故事，对于恐怖主角“怪物”的描述明显不足，全片恐怖特效一般，由此营造出的恐怖氛围也差强人意，另一部分人则认为，该片突破传统影片对于恐怖的定义，通过对人类面临未知事物的细节特写，将人性、信仰以及科学刻画的淋漓尽致，点明了最大的恐怖其实来自于人本身，是一部引人深思的社会恐怖片。无论何种观点，不可否认的是，《迷雾》确实是一部立意另类、主题较深的“恐怖片”，国外的IMDB评分及国内的豆瓣评分有力的说明了这一点。

影片梗概

故事从小镇的一个电闪雷鸣的夜晚开始，被风刮到的大树砸中了男主画家大卫的房子，天亮后，男主载着小正太儿子比利及搭便车的黑人律师邻居诺顿先生一起前往小镇的超市。此时，小镇被突如其来的浓雾瞬间淹没。雾中传来阵阵惨叫，男主大卫和他的儿子以及众多镇上的人都被困在小镇超市里。浓雾逐渐露出了它狰狞的面目。恐惧、惊慌、挣扎、悲伤、绝望……人们的精神濒临崩溃。如何才能活着走出迷雾？面对超市里几近癫狂的人们和超市外吞噬一切、不可知的迷雾，男主父子开始了艰难的求生之路，在尝试了所有的逃生办法后，男主大卫·德雷顿与儿子领着一小拨人，突出重围，才幡然领悟到，这个世界最可怕的不是外面那一团团黑漆漆的东西，而是与自己一起躲到超市中的那些曾经如此熟悉的镇民们，人性与生命，信仰与希望都在面临绝望时受到了巨大的挑战。

抛开市场对该片的反应，两刷该片后，最直观、深刻的感觉就是导演通过对“怪物”侵袭时，不同群体不同反应的描写，极力的渲染了在面临未知时——片中未对“怪物”有全貌特写，以致于影片结束，大部分观众仍然对于“怪物”“一无所知”，理智的希望与本能的绝望的纠葛、科学与宗教博弈、“性善论”与“性恶论”的较量、原始信仰与极端洗脑的对弈，一言以蔽之，影片传达出在面临未知的绝望时，人们的每一次选择都是人性信仰的折射。（以下可能涉及剧透，介意慎入。）

宗教信仰

剧中的卡莫迪太太是一个虔诚，乃至偏执的宗教徒。在她第一次出场时，就宣称自己是上帝的化身，而这一切灾难皆是由于人类的盲目自大，对上帝不敬遭至上帝惩罚自食恶果。

灾难与恐惧的极限压力之下，她的上帝惩罚说很快为她赢得了一大票的支持者，在一系列的洗脑说辞后，甚至于对宗教徒不齿的蓝领男工人也开始转向“虔诚”的向上帝寻求解决办法。在卡莫迪太太的启发鼓动下，被困的人们弄清了事件的起因——人类自大招致上帝惩罚，也找到了解决的办法——献祭。最先被推出来做为“祭品”的是一名军人。

第一份祭品献祭后，卡莫迪太太及狂热的追随者获得了“内心的平静”，他们享受着“怪物”停止进攻带来的片刻安宁，就在此时，卡莫迪太太已经物色好下一份“祭品”——一直对其宣扬的上帝理论质疑的男主父子。在卡莫迪太太的鼓动下，被洗脑的追随者开始打男主父子的主意，但计划最终未能得逞，卡莫迪太太也黯淡收场。这场极端恐惧支配下的绝望所催生的宗教信仰告一段落。

宗教与民间神话类似，是人类受限于生产力水平，对于现有知识体系无法解释的事件，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，从而产生敬畏及崇拜，由此引申出信仰认知及仪式活动体系，本质上是一种精神寄托和终极关怀。站在理性的角度，人类面临未知而陷入极度绝望恐惧时，会将对现实的困惑归因于某种宗教神明的惩罚，如佛教的因果论、基督教的原罪说等，正如片中，尽管，他们的宗教信仰可能已经脱离了宗教教人向善的原始教义，但，至少在某一时刻他们内心获得了平静，这种平静可能仅仅来源于一种自我的心理安慰，但，在极度绝望的境遇里，聊胜于无。

科学信任

无神论者不认可超越自然的神明力量存在，否定神、鬼迷信和宗教神学，在无神论者的世界观体系里，人类可能不是唯一的生命体，他们也不排斥宇宙中有更高文明存在的理论，但，他们坚定的认为绝无超越于自然本身的、拥有无限能力的神明存在。与虔诚祈祷、烧香拜佛比起来，他们更相信科学的力量，认为随着人类生产力水平的不断提升，所有的迷糊都能从科学的角度进行诠释。

片中男主的邻居——骄傲的黑人律师诺顿先生即是典型的代表。从最初的质疑怪物存在到不接受卡莫迪太太的上帝惩罚说甚至于因为怀疑男主对其抱有恶意而拒接接受乃至强烈反驳男主的种种观点，科学而理性的思维在他这里成为一种炙热的执念，他更相信“证据”、相信“理性”，将全部的希望寄托于理性思维所带来的科学信仰，并基于此，带领一部分人无所畏惧的走入迷雾。

科学是否足以支撑我们对宇宙的全部认识呢？是否可以解释世间诸事呢？伟大的物理世界奠基者牛顿先生，一生奉献于对科学的研究与探索，讽刺的是，晚年的牛顿放弃了对科学的信仰，投身于神学研究。或许，科学和宗教神学本身并不矛盾，皆是对现实世界的探索，只不过前者侧重于“看得见”的理论，而后者则倚重于“上帝之手”。

希望与绝望的矛盾信仰

希望宛如微弱的光，刺透漫天的黑，带给人向上向前的力量。对于希望的信仰，大概就是无论身处怎样的泥沼险途，总是相信撑过去就会柳暗花明，就会风和日丽，就会凤凰涅槃，这和乐观主义者的人生观很是相同，不同的是，对于希望的信仰是基于对现实理性而理智的分析。

男主大卫即便是在面临即将成为“祭品”的时刻，也未放弃突破重围的希望，这希望里不仅仅是生存下去，还有对于家人的牵绊。正是这种对于希望强烈的信仰给予了男主强大的力量，使其可以面对黑暗而不退缩，身处恐惧而不害怕，也因此在各种险象环生中生存下来，并带着一行人走入迷雾。

如果影片就此结束，倒也称得上一部带来诸多思考的大片，但，翻转的是，在突破了所有的艰难困阻后，在已经接近黎明时，男主因为迷雾重重的巨大压力感，在无望的沮丧中，枪杀了他的追随者，包括他可爱的正太儿子。电影到此即将结束，但，似乎真正的点题才得以升华，最坚定的信仰希望的人，却在最接近黎明的时候，选择了放弃希望，那是真的极度的绝望吧。金牌编剧和怪才导演似乎并不准备放过男主，在男主准备饮弹自尽时，子弹用完！不仅如此，迷雾逐渐散开，军队的救援力量出现，生活的希望全部展开，但，男主已经痛失一切。蹲在地上痛哭的那一瞬，是人性里最绝望的悲观，最凄凉的希望。

与男主坚定的希望不同的是，一位女配角，在被困超市时，因为担心孩子在家不安全，恳求超市里施以援助，但人人自危，在面临未知时，人本能的选择远离危险，绝望的母亲面对冷漠的人群喊着“all rot in hell”（中文译：全部下地狱）走出超市，独自面对迷雾中未知的一切。这也或许是人生中一种选择的绝望吧——对现实的无望，但又无法割舍内心的期望，在无望与希望之间的艰难徘徊，独自上路面对未知，绝望到毫无希望。

再次的剧情翻转是，这位绝望的母亲获救了！绝望母亲与饮弹自杀未果的男主对望时，那种强烈而讽刺的对比让人不寒而栗。到底什么才是希望，什么才是绝望？或许，植根于内心的希望是爱，而，最深的绝望是不否认“太阳照常升起”，只是不相信阳光还能照在自己身上。

纵观全片，如同人生，每一次绝望时的抉择都是内心信仰与现实境遇的博弈。选择信仰神灵，即便是原罪加身也能敬畏而自制，选择信仰善良，即便身处泥沼也能发现美好，选择信仰希望，即便是黑夜重重也能撑过黎明光辉，选择信仰爱，即便是独自上路又何曾孤单？

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文字来源：粉面书生

图片来源：网络（侵删）