天国大魔境

大概，人觉察到什么都是从一些细节开始的。

预告片里逐渐加快的镜头切换，仿佛是把人逼迫到一个无法转身的境地，你要面对的竟是呼喊着你名的无脸婴儿（？不然是啥）

无法转身，不得不面对的末路。

当时看完咱就是说，直接就是一个标记想看，就算久闻了黑石正数的大名也还是没有打算看他的任何著作，只是隐约觉得。。。这部一整个就是，主打一个非常庞大，莫名其妙的感觉，没盼望，没盼望，悄悄的，末日近了。

每次看OP都要嬉笑着吐槽真流和他姐的跑步比赛，“俩人跑得还都挺快”，细品觉得，这样很好，并不是谁拉着谁的手跑吧，或者是，男追女跑啥子的。

我发现我的这个看动画能力真的是不断衰减，连人物名字也记不住，看了好几集，也记不住女主叫什么名字，直接唤作“他姐”。很多细节也并不理解，也没注意到，比如说宇佐美把眼睛给了美美姬这事，看出来这块的还是家里的小朋友。要说起来这些个设定的话，对我这种粗枝大叶的人来说实在是没有必要（？），所以说我还是没有资格评议本作。

只能说人类的悲喜并不相通。（叹气个篮子）

到底是因为我自己的思想观念太过于落后了，在很多事情上固然做不到，只能是自觉认错而已。并不想争论，谁都有可能是对的。说到进度，大概在开头一两集的位置真流就对斩子告白了，要说这也是真流牢牢可爱的地方，好像这个人，似乎是没有什么秘密，然而真正的谜团正是这个人本身，这个设定，怎么说呢，算是，勉勉强强说是反差萌什么的吗，大概可以吧，总的来说真流是真的很可爱。虽然他本身就是谜团的正体，但是那种自自然然的言谈话语，坦坦荡荡的举手投足，却是让人真真切切地看到了所谓的赤子之心。

如果说他不是个小孩子，是断然进不了这天国的。（我这么写应该没什么问题吧，dddd）

反差萌是最强设定没有之一。

所以说黑石这么去设定的话，他便是赢了一半。

然后另一半，还能怎么设定呢？黑石显然根本不满足于赢一半，从斩子的设定上，他的野心简直是昭然若揭。当真流第一次向斩子告白的时候，斩子倒也坦率地说出了他的真实情况：脑子是男的，身体是女的。一个男子的脑子装在一个女人的脑壳子里面，支配着这具女人的躯体。还真是有意思。而且，而且，这名男子的大脑还是这具女子身躯的爱慕者。哎呦，是他的话到底要怎么过日子。当时给他实施手术的医生到底有木有替他的将来想过？他到底是要以谁的身份活下去？不过头和肢体是截然不同的两个组成部分，这点并没有什么可不理解的。如果说头部要支配肢体的话，那么斩子确实应该是个男的，“他”应该以男人的身份生活下去，然而，“他”并没有。还是说，一个人的躯体凑成了他的头部，因为他的每一个肢体里面都是他的头部造就的。大概就是因为无法完美解答这样的问题吧，“斩子”才出现了。虽然前面“他”一直在摸索自己到底是谁，虽然“他”仍旧不接受自己爱慕的女的已经“死了”，也一直以为自己仍旧保持着“春希”的身份，所以“他”能够理直气壮地拒真流于千里之外，然而“他”再也不是，也永远不可能是原来的那个“他”了。

能够证明这一点的，大概只有12话的那个过街老鼠般的情节。不知道露敏应该是个怎样的人，他到底是个什么样的人。现在来看，我觉得也可能是“春希”的脑子出了什么问题，大概是他自己没记清楚，又或者是他自己有什么误会。我可不认为露敏会是什么“大好人”，如果有这种一厢情愿的想法，那我宁愿“医生”是那个“大好人”。露敏凭什么是个“大好人”？难道就凭“春希”那个被搬来搬去的脑子？说是不理解露敏为啥会有这种行为，那他会有什么行为？而且从两个情节上来看他应该不是属于未来的“好人”，第一就是他主张的“复兴”，人类的未来关键难道要靠“旧文明复兴”解救？不记得哪朝哪代是搞复辟搞赢了的。这就注定了他在历史上极具臭名昭著的潜力。第二，他在看到“桐子”的到访时那个又惊又怕的邪恶表情，就已经暴露了他做过的坏事。事到如今，他还不能算是个“坏人”吗。露敏这个让人生厌的行为，可恶归可恶，但是却是实实在在促使真流和斩子躺进了一个被窝，这对无论真流还是斩子的将来都是好事情。俗话说打破一个旧世界靠的就是要建立一个新世界，从这点上来说，露敏可真算那打破旧世界的小黑手了。那过程确实煎熬，其中还伴随着露敏所说那些学术问题，什么看到你倾慕的女人被XX你作何感想？应该是不止“作何感想”了吧。这算是社会学实验么？伦理实验？还是生物实验？？“春希”最后的幻想应该也必须被打破，他的生命需要重建，现在的“他”确实如同真流所说，既不是“桐子”也不是“春希”，你就是现在的你，真流所喜欢的也是现在的这个你。而“春希”被移植长久以来的迷惘也终于被画上了句号。最后被撕碎的照片，那里面确实有桐子的面孔，也随风而逝了吧（随水），承认吧，她已经消失不见了，每一个生命都有自己的权利，无论是作为男的还是女的去喜欢真流都是美好的，只要是斩子的，这份感情是彼此配得的。

再说说最近流行的女A男O，好像是蛮看顺眼的确实。倒也不是说真流和斩子之间存在这么本本主义的什么女A男O，我就是感觉，从两性关系上，这部是确实是蛮有未来感的。彻底地打破传统，他妙就妙在，也不能说是一对传统的情侣这样，对“斩子”身份的悬置，既让人不得不跳出传统的归类，跳出传统的认知，同时也为传统的纯爱桥段增添趣味，又是学术问题和实验若干若干。虽然情况复杂了，爱却也足够单纯，例如斩子的杀必死，还有斩子口口声声对真流美男子的笃定，真流对斩子的每日n夸，以及最重要的是，直接抹除你的历史，爱中重建的身份以及你守护我来我守护你的双向奔赴。

所以为什么说真流可爱，他也曾经惊讶于斩子的男人脑，对斩子的身份持“观望”态度（是因为斩子自己的迷惘），然而在旅途中却是越来越清晰自己的心意，尤其是在对待露敏那件事的态度上（。。。）大概是因为让“大天灾”给耽误了，真流的文化水平捉襟见肘，但是那种对生命的敬畏也同样来自于“真流摸”的设定，怎么说呢，有点血腥，有点残暴，一如生命肇始的突如其来不由分说，立定这一切的可是由不得你我。就这么戛然而止也好，就如同超度了也罢，那手心里跃动的小小愿望，又宛如祷告般虔诚紧握的双手。。。有点厉害。真流到底看见了什么呢？是无法言说的生命。笨拙、真实、坦诚。所以说真流的话，美强还有什么。。。大概就是诚吧。他的奔跑是为了给自己求得些什么吗。

难说什么样环境就是真正有益于生命的，环境都是粗粝的，哪怕是被安安全全圈养起来的人。那些在大天灾中遭殃，被换上了义肢的人们，生活不是也被义肢大大地改善了吗。那些叫嚣归还人权停止试验反对义肢的人们，不是一样的在杀人。那些自视甚高巧取豪夺理直气壮的人，到底是得到了什么吗。那些生来就被拿去做实验做容器做肉糜的人，难道是什么都不配得的吗。

好像高原学园里的诸位也并没有求什么“甚解”。即便是有什么疑问，大概也没有一个人闲来无事去打破砂锅问到底。这算是稀里糊涂过日子吗。所以“稀里糊涂”过日子的时雄带着诸多的“不解”，照样和瑚那相亲相爱。但是像这种事到底有没有必要整明白呢。怀抱婴儿被迫至绝境的时雄，他和他的孩子没有一样不是爱的造物，尽头亦起头。

每每看到濒死的美美姬很自然就会觉得啊美美姬好可怜。其实，美美姬真的可怜吗？？大概没有人会不记得美美姬说的“我心中默念想出去，想出去，就会有两个人来接我出去，其中一个人长得和时雄一模一样。”

透过心爱之人的眼睛直视蓝天的美美姬，是出去了也是回来了。

言之命至，心随己愿。❤