复仇在我

严的扭曲和变态源于儿时面对强权的屈服。成人后他忤逆父亲，和父亲坚持的基于伦理的道德哲学。父亲因为保护爱子的形式方法，其保护方式令父亲卑微，以妥协的方式保护爱子。但是没有维护爱子所爱，或者说勇敢的平反不公，让父亲失去了他的威严。因而儿子没有步父亲的后尘。

在监狱里，父与子对峙，身穿黄色和服的严即将被处以绞刑，而父亲身着西装将活到明天。战后的日本，西装代表民主主义，而黄色的和服则是天皇制，这个年轻，健康，性欲强盛的皇权力量终将落漠。而宣判皇权死亡的是警察，和西装革履、代表民主思想的力量。宗教和伦理在欲望前那么的空白无力，因为天主不允许半途而废，父亲不许儿子和媳妇离婚。老头坦白压抑自己的兽欲多时，盼望妻子死去。在妻子死后，愿意放弃信仰为和儿媳发生关系。

在这场父与子的对白中，父亲对严说“你只杀你不恨的人”。为什么？严之所以成为严，是因为恨的人成就了他。这些人是规矩或是体制或是强权，造就了严，与其说严不杀恨的人，不如说根本杀不死这些人。杀不死，自己就成了这些人。

女性是受害者的论调简直是对女性的片面认知。不仅是受害者，她们享受屈辱，是成全强权的幻想型的助推手。例如春知道严是杀人犯，春并没有驱逐严。开始，她无力面对社会规则而想选择和严一起死去。后来，他沉迷于性爱并且模糊了生（想要怀上严的孩子）与死（让严独自去死）的界限。春的母亲说的最多的话是：丈夫虐待春是因为丈夫喜欢春，母亲牺牲女儿而获得稳定和满足自己的私欲，成全了强权。

结局的骨灰和电影的媒介形式有关，把影像定格成照片，把有时间限制的动态的画面定格成永恒不变的照片，就如导演想把严的动态形象定格成一个平面化的人的欲望和道德互成一文的概念