为什么贫穷？

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6.0 还行

原名：Why Poverty?又名：扣问贫穷 / 全球贫困调查报告

分类：纪录片 / 地区：丹麦年份：2012

简介：

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更新时间:2015-09-04

为什么贫穷？影评：残酷的难题

EP01

从有贫穷和富有的概念起，贫穷和富有就相伴相生。随着生产力的发展，权力与富有，落后和贫穷紧紧连结在一起。
全集动画都很有趣，节奏紧凑，画风独特。一个问题：把「贫穷魔鬼」赶走，人人富有，是不是好事？「贫穷魔鬼」说：如果把我赶走，那么人人皆富，无人贫穷，届时将无人工作，无衣可穿，无房可住。什么？可以让奴隶干？人人富有，彼时便无人再会去干贩卖奴隶的勾当了。

这就是这个世界运行的方式。「Poverty makes the world go.」
从殖民时代到工业时代，依靠土地生存的穷人变成工业流水线上的螺丝钉，随着生产力发展，赤贫人口逐渐在减少，但是，机器代替人的效能越多，也就有越多的人失业。工业革命的特征之一正是机器代替人。

贫穷的根本原因到底是什么？马克思说是剥削。剥削激起反抗，反抗升级为革命，纵观人类整个十九世纪和二十世纪，世界都沉浸在一片革命中，羊群流血不止的革命是否换来了脱贫和掌权的美好结果呢？事实上似乎并没有，森林里赶走了狼狗，还会来狮子，贫穷者一直被剥夺。随着整个人类生产力的高速发展，变化的只是社会的用财富增加，但随之而来的是穷人更加收到剥夺没有改变。财富的发展并没均化收益，The rich became richer,while the poor get poorer.

EP02

本集，提出一个深刻而残酷的问题：人的贫穷是天生吗？是不是有的人出生就注定贫穷？一直到死？为什么。全球社会发展的极度不均衡导致社会阶层严重板结，从新生儿的死亡率就可以看出。片中提到，在非洲，平均每1000个新生婴儿有82个死亡，而在欧洲，这个数字平均只有6个。在塞拉利昂，只有17%的妇女采用避孕手段，而挪威有88%。一个新生命出生，一定要在一个社会成长，需要教育，医疗需要和社会接触，它成长的环境，都深深地影响甚至几乎决定了这个人的一生。真的是中国的古话说的，龙生龙凤生凤，老鼠的孩子钻狗洞吗？

EP03

人一出生，就像在玩一个大富翁游戏。有的人拿的钱远远超过别的人，不仅如此，机会也多的多。不同的人出生后等于就是拿了一副牌，不论社会再怎么掷骰子，赢的人和输的人总是几乎不变的。随着社会不断发展，财富以难以想象的速度向小范围集中，富人财团可以影响政治决策和党派意见甚至总统人选，已经不是什么稀奇的事，每一个组织、公司、政党，总是要代表一个或者一些利益集团的利益，而社会管理团体如果代表了富人阶级，结果只能是贫富差距越来越大。

事实上，在很多社会，穷人并非完全没有向上的通道，一个相对健康的社会，向上通道的堵塞，社会阶层流动性的固化，并非是一件好事。中国的帝制时代，通过科举，有限度地开放政府，起码选拔一些读书人进入政府，参与政治，正是一例。然而任何制度都没有理想状态，很多时候，有的人的出身，决定了他人生的下限，有的人，拼命奋斗，决定他的上限。而这个上限，往往只能达到，甚至达不到别人的下限。政府想从富人开刀，拿出钱救济穷人中产，未必真心，只是一个竞选口号。政府如果和富人不合，那么经济衰退，受伤的还是穷人。而且这本身就不可能，我们不禁要问，政府是谁家开的？富人说，为什么要那我们开刀？我们努力奋斗，为社会创造财富，为自己谋求发展，而穷人好吃懒做，为社会创造的价值如此微弱，给他们福利只会让他们更加不思进取。所以，取消或者削减穷人的社会福利，令他们“发愤图强”，改变自身的说法甚嚣尘上。然而对于底层和赤贫的人来说，难道是社会给了他们机会他们没有抓住吗？恰恰不是，而是他们根本就没有机会改变自己，如果有，赤贫几代人的人，难道不会想要改变？贫富差距达到惊人的水平，阶层之间无法沟通，相互撕逼，仇富仇官心态绑架了整个社会的舆论。逼急了穷人，社会治安问题层出不穷。真正是有一种说法，社会福利是「富人给穷人交的廉价保护费」，不免令人深思。

稳定压过一切。总而言之，在蛋糕做大的同时，不能分好它的情况下，政府需要提供给底层一个上升通道，起码是象征性的一个梦。实在不行，那就需要一个发泄通道，转移底层民众对于资本的厌恶和对政府、富人的仇视。如果不能发动战争，那么一个引起全民同仇敌忾的政治正确的仇恨体就是最好的转移目标——原来手撕鬼子神剧如雨后春笋的原因是这样的......

EP04

根据马斯洛需求层次理论，粮食属于最底层的，首先必须得到满足的生理需求层，没有温饱，任何其他的发展也谈不上，简言之如果吃不饱，那一定属于真正的赤贫。一个国家一个地区，如何占有或者开发出更多的耕地，如何诞生或者引入更好的农业科技，用更低的成本去养活土地上的人口，摆脱饥寒恶魔的笼罩，是一切其他经济发展的基础。

片中提到，目前全球可耕地有将尽六成在非洲，然而他们竟还不能喂饱自己。为什么非洲如今那么穷呢？马里有75%的人靠耕种为生，当地政府把土地卖给农业商，声称是为了改变贫穷，但是当地人认为，原本赤贫的本地人，连最后一点的土地都失去了，又怎么能脱贫呢？农民没有土地，便对殖民和政府就毫无抵抗力，这片土地也没有了生产力（生产力被掠夺了），于是只有两个选择——死去和革命。

原来从殖民时代到侵略时代，从商业体系到发展政策，富人对穷人的压榨从不停息，自此贫富差距就此越来越大。

EP05

如何改变世界?这是一集令人发笑的理想主义真人秀。
两个摇滚明星以自己的影响力为基础，游说世界，和各国元首像模像样地会面，握手，交谈，合影，妄图通过自己三寸不烂之舌，配合自己的粉丝“强大”的“舆论攻势”，去绑架各国政客，援助赤贫国家，免去非洲债务。你两个摇滚明星的影响力，能比得上沉浸在整个二十世纪革命中的大国元首吗？他们尚不能完成的革命，仅凭几场会面就能够令几亿人脱贫吗。与其说，摇滚明星在绑架政客，不如说政客在利用摇滚明星——做一场戏给民众看——你看，我亲切会见了他，我同情赤贫，鄙视剥削，愿意免债，来，投票给我吧。空头支票谁不会开呢。

从另一角度说，他们可以煽动歌迷造势，意图施压政府免除非洲的外债，不论它是否有道理，这本身就令人感到一丝熟悉和恐怖——这种近乎宗教般的狂热，它既然可以宣扬免债，那么也可以宣扬免税，可以煽动罢工，可以鼓动上街，最后造成失业——他们又不用有什么损失，大明星赚得盆满钵满。

纪录片采访非洲的代表，她们说，他与克莱尔会面，和克林顿握手，唯独没和非洲人们对话，摇滚明星根本就搞错了工作对象。看到这里我也笑了，这不免太滑稽了。果不出所料，克林顿在国会山发表演说，表示，他指示政府，美国应该分担债务减免的责任，然而波诺惊奇地发现，总统做不了主！
因为还有一个叫做国会的存在，当时看到这里我都笑喷了，原来这就是摇滚巨星对于世界的认知。总统开了空头支票，拿走掌声，深藏功与名，国会配合做戏，摇滚明星反正傻了。

这一集给人带来浓浓的理想主义色彩，妄图用几个表现非洲人苦难的片子的舆论绑架政治，最终只能是一个笑话。搞艺术的难道不知道一个艺人过气是很常见的事么——因为民众的集体记忆意向很短暂，如果是网络高速发展的今天，记忆更加短暂了，感动过网民的片子，几天之后，又被另一个网络热点所掩盖，一场爆炸，微博上满屏蜡烛，阅兵来临，蜡烛又换成了国旗——回到片子里，非洲的苦难，那个曾经让他们在演唱会现场留下眼泪的视频，他们又能记多久呢。
扶贫，发展，强国，不是简单的一个片子，一首歌，一个演说能够干成的。要说鼓动民众、宣传思想、发表演说，政府比你明星厉害的多，还轮得到你做吗？一个国家的发展，它涉及很多很多实际的操作，大国的博弈，可不是喷喷嘴炮能改变什么的。

Too young too simple.

EP06

贫穷是不是天生的？这个问题未必有一个简单的答案。但有一个词从贫穷诞生日起就伴随着它：不平等。从某种意义上来说，正是人类发展的不平等导致了生产力发展的不均衡和不同步，再由此发散出去，导致各层面意义上的贫穷。这一集描述的不平等，体现在欧美大国的跨国公司对非洲国家资源的剥削上。为什么赞比亚的巨量铜矿并未改善他的贫穷？因为收不上来税——经济全球化的今天，跨国公司利用各种避税手段，但是众多的贫穷的发展中国家并没有能力去调查这些复杂的避税手法，遑论阻止。最终，掏空了铜矿，掠夺了土地，榨干了利润，污染了环境——这和当初设想的：开采的资源，活跃了市场，提高的收入，发展了经济，不一样啊。这和几百年前的欧洲诸国对黑人的野蛮掠夺有什么区别，只不过换了人间。

以赞比亚为例，NHK和BBC让我们看到了什么叫做真正的赤贫——64%的人生活在贫困线下——甚至一个公司的年营业额都可以超过赞比亚GDP的八倍。政府无比希望吸引外资，技术，扩大就业，但是为什么就是穷呢？这和几十年前的中国何其相像！有意思的是，如今中国企业也去赞比亚，作为外商被引进到贫穷的国家。这是不是令人感慨呢？

EP07

这一集提出一个同样很沉重的话题：女性更容易脱贫吗？

传统的农耕社会，由于生产力的落后、商业文明的低级以及缺乏各种各样的保险、社会福利等保障，生孩子——尤其是有劳动力的男孩理所当然成为一种投资和保险。所谓「养儿防老」就是买一份养老保险，然而前提是，几十年后，当你老了，你的孩子——你几十年缴纳的”养老保险“要能够拿得回来，如果生了孩子，老时孩子并不能形成增值的资产，这几十年的大笔投资就算投进了海里。

但是底层的人，由于向上通道的不顺畅甚至封闭，孩子接受教育的程度难以保障，如果孩子很多，更难以保证，甚至现在都是。一代一代如此循环，原本的保险，就成了贬值的资产。然而谁也不敢轻易地否定这个自古以来的逻辑，如果不生孩子，那就更没有保障。那么生了孩子，就要养，所以导致越来越穷。女儿呢，更是如此，只能嫁人。记得本科其中一个舍友就是一例，两个姐姐高中毕业便早早结束学业，让给他读书，他背负的家庭责任和压力可想而知。

约旦的一个茫茫沙漠，破烂的帐篷，母亲对着摄像机镜头说，这些女儿们，接受教育到十几岁就结束了。世界资源极其有限，国家之间的竞争本来就是综合国力的竞争，综合国力的竞争核心就是人的竞争，试想，一个国家面对惊人的文盲率，面对整个工农业体系的全面落后，怎么保证温饱都成问题，更如何去强国富民呢？如果你是统治者，一切都不会想后人看待历史那么简单。

EP08

第八集，最后一集，看得我相当郁闷，从头到尾都是沉重和压抑。

本集终于讲到了中国。和前面几集不一样，如今的中国，已经脱离了赤贫时代，解决了温饱，部分解决了小康，几十年的经济连续高速发展，令中国这辆满载十几亿人口的大车驶上了全球竞争的快车道，整个国家发展的重心逐渐向人才培养，经济转型倾斜，所以本集里选取了一个很妙的角度去展开视角——文凭和贫穷的关系，故而有此一问：文凭能脱贫吗？

古话向来都说，「万般皆下品，惟有读书高」，从古代的开科取士，读书做官到如今的上大学，找好工作，传统思维里面的读书出人头地一直没有改变。上个世纪末，教育产业化轰轰烈烈地展开，民间申请办学资格，利用市场去发展成为一个弥补教育资源匮乏的手段。然而，资本肯定是逐利的，这是本性，产业化的后果自然不可避免——为了赚钱，奸商们什么事都干得出来。我实在是惊叹片中那个一人、一包、一墨镜，独自跑遍湖北无数农村的招生宣传员的口才和坦诚，他说「我们不是个学校，就是个公司，赚钱的」、「我们要做的就是把学生忽悠进来，赚了钱，再把他们弄走。」、「万般皆下品惟有读书高，你就得抓住家长这个心理...干的都是些伤天害理的事情...没人能干很长」、「城里的孩子他不上当啊...」，纪录片拍到如此真实，赤裸得甚至令人有些难受，这其实就是传销，就是人口贩卖。

本集除了跟随了一个民办骗钱学院的宣传员的视角，同时关注了另外两个人——三本学院的大四毕业生和贫困家庭的高考低分学子——他们在如今残酷的社会中完全属于弱者。诚如片子想要批判的，教育产业化催生了无数骗钱的文凭制造机构，而进入这些机构的学生，本身又是基础教育资源分配不均的受害者，他们因为家庭和出身的原因，没有好的教育，没有好的老师，于是考不过城市里中产家庭学生——后者在进入211、985之后，四年的学费只要两万左右，而这是他们一年的学费。四年之后，211、985的学生保研进入更好的学校，三年硕士学费一分不花，学校另有补助，而他们，只能游走于人才招聘市场，接受每家用人单位对他们学校名称的疑惑。如此循环，几乎成为死结——教育产业化原本意图活跃教育环境，打破教育资源分配不均，结果竟然反过来加剧了教育不公平和就业不公平，令人唏嘘——万般皆下品，惟有读书高？

当看到那个贫苦家庭的高考学生的父亲不识字，母亲只有一只手，一天在高铁附近的工地搬砖只能赚几十块钱，却有可能要给考了388分的女儿报三年制每年两万学费的学校时，我深深叹了一口气，无奈感如漫天乌云一般，凶恶地压过来，喘不过气。

前阵子看凤凰问答神州，采访南开大学龚克校长，其中吴小莉节选网友提问，教育产业化造成大量学历贬值，就业困难，大学是否要承担责任。他说，这些毕业生，二十年前就出生了，他不管上不上大学，到今天他都是要就业的，事实上反而应该是高等教育让他们更好地就业，而不是更难就业。他当然没说错，当时我觉得，自己似乎从没有从这个角度去看问题，但是发展这么多年，更多人受了教育，贫穷的人依然贫穷，资源越来越被垄断，又是为什么。

我想到经济学上灯塔问题，历史上灯塔是个不赚钱、收费难却有必须有的东西，私人不会去吃这个亏去建它。几百年前英国的政府收了税都懒得去搞，后来船员工会慢慢把它做起来，连同港口的各种设施和服务，成了一门生意，就此成为一个经济学经典案例，社会发展到今天，消防、押运甚至监狱甚至都有限度地开放给民间市场去做，可是什么事情都可以由市场做，为什么教育不可以呢？如果市场规范，政策扶持，资源调配得当，这个教育市场自然是良性竞争，但是急功近利的发展模式根本等不及，最终只能导致悲剧——资源越来越不均衡了。

我不愿意相信这是为黑而黑，它毕竟太真实，底层家庭的孩子去上学，似乎与赌博无异，几乎是必输的。但是客观看问题，它只是中国教育的一面，甚至只是改变贫穷面貌的大步骤中的一小环节，要言批判，我觉得教育产业只是为别的领域失败背了黑锅了。

看完全部八集，回到整个纪录片的主题——WHY POVERTY？似乎给出了答案，但是好像要承认它，却又很难。

要言改变，还很遥远。