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【原创字幕】
大家好,我们是弯弯字幕组,今天向大家推荐的影片是《女人们的谈话》
相较于说它是一个现实主义叙事的文本,我更倾向于认为这是一则对女性困境的隐喻故事。
《女人们的谈话》讲述在一个偏远的宗教殖民地,数百名女性长年累月遭到性侵犯,一些妇女了解到她们是被一群来自他们自己社区的男人下药、攻击,为保护自己和女儿们免受更多的伤害,她们决定采取措施。
片如其名,影片主要聚焦了殖民地的女人们利用男人外出的时间,紧急召开的一次讨论她们去留的会议。
她们不识字,不知道自己身处于世界的何处,但那天她们学会了投票。
最后,选择离开和选择留下战斗的票数接近,因此曾经历过强奸的女人成为了代表,她们需要决定整个殖民地女人们的去留。

支持留下的女人认为她们不应该原谅男人们的行为,并且需要在同样属于她们的土地上战斗,要以一定的暴力手段争取权力和地位。
怀有身孕的Ona提出她们不仅要想清楚是否要战斗,更需要想清楚她们战斗后想要获得什么。
Ona畅想说,女性此后可以获得受教育的权力、和男人一样做决定的权力、受到尊重的权力,且世界地图也会随时挂在教室中央让她们时刻了解自己所处的位置。
并且在宗教教义的影响下,她们认为离开殖民地就等同于背叛上帝,无法在死后进入天国。
支持离开的女人们认为暴力是违背她们的认知和宗教信仰的,并且作为弱势群体的女性无法真正与男性展开斗争。
面对激进派(支持留下战斗)的质疑,温和派(支持离开)表示选择离开并不是一件懦弱的事,尽管路途会充满崎岖,但只要着眼于前方的光明未来,那内心就无所畏惧。
至于宗信信仰对她们的禁锢,温和派还认为现世是重要的,不应该为了所谓的来世而忽略现实的苦难。
激进派的代表Mariche再又一次经历家暴后,最终被温和派说服选择了离开,就此女性内部的分歧达成了一致。

但女人与男性割席的程度又到底该如何度量,在这一问题上,女性内部又再一次分化。
激进派认为离开意味着拒绝任何一位男性的加入,否则在新的女性聚集地上又会不可避免的重蹈覆辙,离开意味着她们再也见不到自己的兄弟和儿子。
而温和派认为应该带上13岁以下的男孩和身体有缺陷需要被照顾的男孩,反对极端主义的两性割席。
更有甚者,认为要男孩的年龄上限提高到15岁左右。
这一讨论的实质是在探讨男孩是否能在成长为男人的过程中通过教育摆脱有毒的男子气概,从而能真正的尊重女性,习得正确平等的两性观。
再往深了说,也就是人性本恶还是人性本善的思辨。
这个问题交给了男孩们的老师、这场圆桌会议的记录者August来回答。在他看来,尽管15、16岁的男孩莽撞、顽皮、做事不顾后果、精力旺盛,对自己的身体和性充满了好奇,但他们仍可以被教育、被指导、被相信。
最终还是温和派再一次取得了胜利。
影片最后,经历漫长的讨论最终达成一致的女性十分轻易的离开了这个如梦魇的殖民地,期间没有任何一个男人发现并进行阻止。
这一点也导致整个故事从现实主义叙事流向了童话般的梦幻。

外此,《女人们的谈话》还重新定义了女性迫害场景的画面呈现方式。
影片中的主角均被殖民地的男性进行了下药强奸的迫害,但导演并没有选择再现这一迫害的具体细节,而仅用女性醒后的崩溃和其身下的血液来表现她们的身心痛苦。
在女人们进行圆桌会议的过程中,一个年仅4岁的小女孩走向了她的母亲,她向母亲说到:“妈妈,我好痛啊。”
仅仅一句台词,屏幕前的我们就明白了这个小女孩也是强奸受害者的一员,而这一信息的传递并不需要场景的重现。
由此,电影似乎向所有以女性香艳性侵镜头为看点来博取观众注意力的男导演发出了一次无声却有力的反击:女性的身体和悲惨遭遇并不是你们所谓的电影中必须存在的“为艺术献身”。
而本片中足够多、足够庞大的女性卡司也似乎在无声支持这这一点,无论是戏中,还是戏外。

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