西力传

评分：

6.0 还行

原名：Zelig又名：变色龙/泽利格/Identity Crisis and Its Relationship to Personality Disorder/The Cat's Pyjamas/西力传

分类：喜剧 / 奇幻 / 地区：美国年份：1983

简介：故事发生在三十年代的美国，随着经济和文化的蓬勃发展，一个名叫西力（伍迪·艾伦 W

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更新时间:2016-05-29

西力传影评：爵士时代的发条橙

发条橙-----他的外表是有机物，似乎具有可爱的色彩和汁水，实际上仅仅是发条玩具，由于上帝、魔鬼或无所不能的国家（它日益取代了前两者）来摆弄。彻底善和彻底恶一样没有人性，重要的是道德选择权。恶必须与善共存，以便道德选择权的行使。人生是由道德实体的尖锐对立所维持的
——————安东尼伯吉斯《发条橙》
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在《西力传》中，伍迪艾伦用真实可信的“伪纪录片”形式来包裹一个无人相信的荒诞故事。虽然看过的人极为少数，它却是上承《公民凯恩》下接《阿甘正传》的作品，通过“Zelig”这一虚构人物的唏嘘一生，不难看到对于美国梦的讽刺，它更让人意识到，没有个性的人必将成为消费时代的待宰羔羊。
同样采用大量画外音叙事，《西力传》的叙事机制可粗略与《苏州河》《谋杀绿脚趾》分为一类，而王家卫的作品则是另外一类。阿尔贝拉费提出影片的“大影像师”概念，它的形成是不自觉的，有声影片之所以不用默片时代的“旁白”便能完成自我讲述的原因正是它的存在，它在传统影片中以类似于全知全能的上帝形式存在并经常被暗隐【有时会被伪装成某一人物的视点聚焦】，比较典型的是伯格曼《处女泉》中前后半段视点改变。在《苏州河》《谋杀绿脚趾》甚至阿巴斯的《特写》之中，导演没有暗隐而是承认全知全能的叙述者的存在，不完全相同于前两者，正如很多纪录片一样。《西力传》的叙事是故事外异故事世界的叙述者，而前两者的叙述者是在故事世界中出现，尽管它们不参与叙事之中。[img=2:C][/img]
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‘（上图《西力传》的”San Simeon“，下图即《公民凯恩》中著名的“仙那度”不难看出两者的摄影机角度与风格设计上几乎完全相同）
奥森威尔斯在《公民凯恩》中大约用了13分钟的篇幅简短介绍了仙那度以及故事主人公Kane的一生，《西力传》中同样用到了大量的画外音以及似曾相识的构图与场面调度。特别是50分钟左右的“San Simeon”一段最为明显。我们很有理由的相信，《西》是一部向奥森威尔斯致敬的影片，它用70分钟致敬了公民凯恩的前13分钟，并融合了伍迪艾伦一向擅长的黑色幽默以及风格化模仿。
影片的题材很容易被人想到是个体被群体同化的自我保护机制，导演确乎对于这些有所探讨，Zelig为了让人们认同他，而不得不变成周围人。可是伍迪艾伦并不仅仅满足于单方面的探讨而是给予了如同《发条橙》般的双向语境，即两种非黑即白的绝对之于同一个人。一昧的迎合与一昧的反对都是不道德的就好像《发》中绝对的善与恶，这时人不再是人，而是被社会意志与他人价值观选择的机器，上了发条的鲜橙。三十年代的美国如此，如今某些以“集体”作为本位并信仰“集体大于个体之和”的地区的某些个体遭受这种“推己及人”的极端思想更为严重【具体可以参考王小波等人的杂文】这样下来，我们不知不觉间从厌恶变为了顺从，甚至能感受到它的好处并成为它的卫道士，个体被群体“吸收”（也即被他们界定的原则控制）人，被体制化了。他们：那些站在高台上和我们身旁的人，他们的目的达到了。[img=6:C][/img]

民众对于Zelig态度的屡次更改是本片重要的冲突之一，在民众“雪亮”的眼中，他有时是成为了供人取笑的丑角，有时成为了厚颜无耻的流氓QJ犯而被神圣的法庭贬得一文不值，再有从德国归来后又阴错阳差的成为了“民族英雄”这一系列转变中，公众司法与大众媒体起着推波助澜的作用。公众的舆论随着社会主流的转变而转变，冲动无意识的庸俗者们是否令我们想起勒庞在《乌合之众》对于群体的定义？【无意识、低智商】他们自认为自己是自由地界定别人，实际上他们的价值观与倾向同样也是被别人设定好的，同样也是发条橙，“公众舆论”的话语权从来不属于“公众”。由此可见，《西力传》的叙事莫不是俄罗斯套娃般的嵌套式结构，堪比日后的《楚门的世界》。
伍迪艾伦长于讲故事，更是影视中绝无仅有的段子手，他经常以一个类似小丑的社交障碍者视角来展现畸形错位的现代社会，《西力传》中，他抛出了一个命题，究竟这个被人们消费的Zelig与沽名钓誉，娱乐至死的消费时代的人们，究竟谁才是真正的疯子？
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片尾打出的一系列字幕取代影像以叙述人物的结局是纪录片与传记电影的主流表现形式。《西力传》貌似以好莱坞传统的“大团圆”收场。“临终前Zelig告诉医生说自己的一生非常满意.......”这句话实际并无任何不妥，只是感觉很不成立，也正是这种不成立，才构成了黑色幽默，作为公众的弃儿，爵士时代的发条橙的Zelig从来没有“自己”，更不懂什么叫“满意”一双无形的大手替他选择了一切，更替我们选择了相似的命运与结局，只是更加平庸虚无，但本质上是一样的。

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[img=8:C]伍迪艾伦[/img]

Steven Raymond Lynch
丙申年癸巳月辛亥日于京师